新闻定义批判与新闻本质反思

新闻学已经有一百多年的历史,但是现有的新闻理论中关于新闻的定义却多达二百余种。新闻定义的不计其数,说明至今尚无一个可以为大家所公认,并确实能够揭示新闻根本性质,涵盖新闻全部特征的新闻定义,也从一个方面表明新闻学作为一个学科的不成熟性,尤其是新闻学理论作为一种科学的理论体系的不成熟性。因而,对于新闻本质的寻找和阐述,依然是当今新闻学非常重要的任务和目标。本文从对传统新闻定义的批判入手,对新闻的本质问题进行了重新反思和更为深入的理论探讨。     

新闻定义的语义学探讨

新闻的定义向来是一个存在着争议的基本理论问题.本文在梳理我国20世纪新闻定义研究沿革的基础上,对新闻的定义作了语义学的探讨,从而阐明事实说和报道说作为一种"释义性"解释,都有各自特定的使用场合,不能相互取代;信息说科学地揭示了新闻的一般本质,相对于事实说和报道说而言,是一种巨大的历史进步;与此同时,我们必须注意到新闻在阶级社会中的特殊本质,即新闻是报道新近变动的事实来反映社会生活的意识形态.     

“新闻”定义刍议

"什么是新闻",一直是新闻学界争论的热点.本文通过对几种典型定义的分析,对新闻定义的相关问题作了探索,并对新闻定义重新作了界定,即新闻是为公众关注的关于新近或正在发生的事实的陈述.     

论马克思主义定义

传统的马克思主义定义,既不符合马克思、恩格斯、列宁的有关论述,也不能适应实践的发展。要与时俱进地界定马克思主义定义。马克思主义是关于无产阶级解放运动的科学理论体系,它既包含着革命的理论,又包含着建设的理论。     

文献定义论

文献一词,古老而年轻。说它古老,是因为早在两千多年前的春秋战国时代既已出现;说它年轻,是因为在漫长的历史发展过程中,人们总是根据时代的需要,充实、丰富其内涵,变化、拓展其外延,使它不断获取新的生机。 文献概念的历史虽然久远,却不甚成熟。现今国内学术界不仅对现代文献概念的界说颇有争议,就是对文献古义,也是异说纷呈,莫衷一是。现在,文献是一个使用得非常广泛的名词概念,对这样一个多学科共有的基本概念意见不一,不仅会对这些学科的     

新闻是即时获悉受众欲知的信息——依据新闻定义模式分析探讨新闻的定义

中外新闻定义大体可分为八类.作者将其定位于新创设的新闻定义模式中,发现各类新闻定义居于原生态新闻信息范畴之外,且大多远离原生态新闻信息,已是主观成份较重的人工新闻信息定义.在分析的基础上,作者将新闻定义分为广义和狭义两种.广义的新闻定义"受众欲知己进入传播环节的信息."狭义的新闻定义"即时获悉受众欲知的信息."确认与记者产生联系的原生态裸体事实信息才是新闻.这样可以避免或减少主观新闻定义对记者采写新闻的影响和干扰.     

关于新闻定义的哲学思考

什么是新闻？这并非一个新问题，可也是一个并未真正解决的问题。或许这个问题不可能有一个一劳永逸的解决，然而，能够提出不同的解答，正表明我们对它的认识在深化。本文最基本的方法仍然是马克思主义的辩证唯物论、历史唯物论。但这里还得加以补充说明：马克思主义本身在发展之中，对我们来说，一个很重大的发展便是马克思主义“哲学价值论”。这不是商品价值论，而是马克思主义的价值哲学。这个领域在传统马克思主义哲学中一直是一个薄弱环节，而近年却获得了长足发展。我们认为，这种价值论对新闻学研究是具有重要指导意义的。在这个基…     

关于新闻定义的哲学思考

长期以来,国内外对新闻学中基本观点的论述大多是采用形式逻辑的方法,即使用信息论的观点来研究新闻的历史和现实活动,也至多只是涉及到新闻活动与实体的关系,外在地把握新闻活动的现象,而不能达到对新闻现象和活动的内在本质的哲学理解。穆青同志说:“要改革新闻报道,就要对长期以来的新闻概念进行重新研究,重新认识”。因此究竟应当怎样用马克思主义的唯物史观来认识新闻学的基本观点,不仅关系到在理论上如何界说新闻,而且还关系到在新闻实践中增强改革新闻工作的自觉性。     

新闻的归属和本质属性探索——试论新闻定义

一、对以往新闻定义的考察随着新闻事业的发展,许多新闻工作者都在考虑如何给新闻下一个准确的定义。迄今,新闻的定义不下百种,但仍未有一个人人认可的定义。究其原因,主要是人们看问题的角度不同,对新闻的本质属性的认识不完全一致,定义有过宽过窄的现象。因此,要给新闻下一个准确的定义,必须统一新闻的归属;准确地确定新闻的本质属性和适度地掌握宽严幅度。     

真理定义散论

真理有自己的本体 ,我们可以探讨真理的本体论问题 ;真理没有本体论意义 ,赋予真理以本体论意义将带来意想不到的问题。必须联系认识定义才能合理解决真理的定义 ,真理不可能是客观真理和具体真理的统一 ,真理只能被定义为认识主体在实践基础上对认识客体的本质和规律的正确反映     

论实践的定义

实践是一个重要的哲学范畴。但是,什么是马克思主义所理解的实践概念,如何对实践概念作出科学的规定,在我国,随着真理标准问题的深入讨论,哲学界引起了激烈的争论,众说纷纭,至今认识还不一致;在国外,也有不同观点的争论。说明为实践概念规定确切定义,是一个很大的理论问题,是一个很有现实意义的问题。关于实践造一概念,在马克思以前没有一个哲学家进行过深入地研究,根本谈不上对实     

真理定义散论

真理有自己的本体,我们可以探讨真理的本体论问题;真理没有本体论意义,赋予真理以本体论意义将带来意想不到的问题。必须联系认识定义才能合理解决真理的定义,真理不可能是客观真理和具体真理的统一,真理只能被定义为认识主体在实践基础上对认识客体的本质和规律的正确反映。      

论腐败的定义

在不同国家,“腐败”一词可能具有不同含义。事实上,不仅不同的文化和民族对腐败作出不同解释,而且在一种特定文化内,不同群体可能对腐败有不同理解。甚至在一个特定群体内,也存在差异。     

论水权的定义

给水权下一个比较明确的定义是当前理论界关注的热点.本文全面分析了各个学派对水权的界定,并作了较详细的评述.作者认为水权作为在开发、利用水资源过程中产生的对水的权利,包括水物权和取水权两部分.水物权是物权性质的权利,包括资源水权和产品水权两类;取水权为准物权性质的权利,是资源水转化为产品水的前提.水权是以水物权和取水权为基础的一系列与水有关的权利的总括.     

论语言的定义

一定义之定义人类社会的历史事实已经充分证明,语言和人类自身是处于同步繁衍和发展地位的。科学技术这座富丽堂皇的人类智慧宫殿,就是采用语言材料建筑起来的。没有语言也就没有人类社会,没有语言也就不可能有科学技术,这是孩提皆知的常识。问题在于,语言究竟是什么,至今还没有一个令语言学界十分信服的科学定义。由于语言的控制契机,人脑奥秘还未完全揭开之前,不能认为语言的本质特征已经被人们认识清楚了。当今世界新技术革命把语言科学引向了纵深发展,特别是本世纪中期以来,信息论、控制论和系统论等“横向科学”的发展,促成了科学大起义和语言大革命的形成。自人类     

新闻语境存在形态及定义推论

语境,即语言环境,人们对文本的理解都是在特定语言环境下进行的。借鉴语言学和认知心理学的基本理论,新闻语境存在三种形态,即个人认知语境、预设语境和模拟客观语境。三种语境统一于新闻写作和新闻理解的全过程     

论被定义概念与定义概念之关系——兼论定义的实质及其规则

如何看待被定义概念与定义概念的关系,这是传统逻辑的定义论必须解决的问题,因为,没有这一问题的正确解决,就不会有正确的定义规则,也不能正确地理解定义的实质。然而,长期以来,人们对之一直抱有一个错误的认识,即“被定义概念与定义概念是同一关系的两个概念”,针对这一说法,张天敏同志曾正确地指出:“定义概念与被定义概念根本不是什么内涵不同的两个概念,而是内涵相同而语言形式不同的同一个     

论品牌资产的定义

品牌资产是品牌管理领域中一个认识未完全统一的重大问题,其概念的运用比较杂乱。针对国内对此缺乏全面了解的情况,该文在回顾的基础上,通过透视与比较,清理提炼出品牌资产最具代表性的三种概念模型财务会计概念模型、基于市场的品牌力概念模型及基于消费者的概念模型,进而提出了基于“品牌价值”的品牌资产概念,进一步为解决品牌资产评估的方法问题奠定了基础。     

别尔嘉耶夫论善恶不可定义

善是什么?能否给善的概念下定义?别尔嘉耶夫认为善不可定义.原因有三:一为主体意识的局限性,二为推论思维的局限性,三为概念自身的局限性.     

论黄侃的训诂学定义

文章旁征博引，对种种传统训诂学定义进行了分析研究，并着重阐述了黄侃训诂学的定义。从而认为黄侃的训诂学定义实现了观念的更新，摆脱了训诂作为经学附庸的旧观念的束缚，特别是既要继承传统训诂的实用性，又要强调应具系统性和理论性，体现了辩证唯物主义和历史唯物主义观点。黄侃对训诂学的定义，无疑具有承前启后、继往开来的价值。