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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 453 毫秒
1.
6月27日,中央民族歌舞团在北京民族剧院举办庆祝建党98周年主题党日活动暨'各族人民心向党'主题晚会——《颂歌献给党》,全体演职人员用歌舞艺术的形式,表达了各族儿女对党发自内心的热爱、感恩之情。这既是一台为庆祝中国共产党诞生98周年、喜迎中华人民共和国成立70周年的文艺晚会,也是一次'不忘初心、牢记使命'主题教育的党日活动。  相似文献   

2.
开斋节、古尔邦节是我国回族、维吾尔族等10个信仰伊斯兰教的穆斯林的重大节日。在如今的宁夏,这两个节日早已不仅仅是穆斯林的节日,而成为630万回汉各族群众的共同节日。近年来,宁夏两节的节日气氛更加浓厚。2009年12月30日召开的宁夏回族自治区人民政府第54次常务会议决定:从2010年起,为充分尊重和  相似文献   

3.
国庆文艺晚会《民族团结韵赞歌》在中央电视台播映后,受到了祖国城乡包括边疆各族人民的欢迎。领导上把录制任务交给我们,正当党的十二大的春风吹遍祖国的山山水水,各族人民迎接共同的盛大节日的时候,这次国庆晚会的主题,应是赞颂在中国共产党的领导下各族人民的大团结。为此,就要用独特的风格、鲜明的色彩、绚丽多姿的民族歌舞艺术反映出各兄弟民族在党的领导下,团结一致,向四化进军的决心;反  相似文献   

4.
电视综艺晚会是一种艺术和科技结合的新型艺术门类,它除了义不容辞地承担着陶冶人、教育人、鼓舞人的责任外,在西藏,它还承担着“稳定西藏、和谐西藏、发展西藏、开放西藏、美丽西藏”的宣传任务。在西藏,电视综艺晚会既有广泛的文化土壤,又面临市场化、产业化的挑战,只有通过对西藏电视文艺发展现状加以思考、探索电视文艺的产业化路子,西藏电视综艺晚会的创作工作才会有创新和发展。  相似文献   

5.
6月12日晚,第四届全国少数民族文艺会演开幕式——《盛世中华》大型歌舞晚会在国家体育馆隆重上演。晚会以其舞台庞大、演员众多的磅礴气势,绚烂欢快的多民族歌舞艺术形式,极具各民族特色而又不失现代风格的舞美设计,为观众呈现了一台丰富的多  相似文献   

6.
齐岳 《回族研究》2007,(3):14-15
宁夏回族自治区第十次党代会提出奋力推进宁夏跨越式发展的思想,是宁夏实现又好又快发展的行动纲领,是科学发展的宁夏篇,是宁夏全面发展的求是篇,是关注民生和谐发展的示范篇,也是宁夏社会科学发展的根本指针,是宁夏社科院建设和发展的指南。宁夏社科院要在宁夏跨越式发展的伟大实践中有新的贡献和作为。一、认清新形势、新任务、新要求,抓住机遇,奋发进取宁夏跨越式发展的实践要求社会科学研究有新的更大作为,要求社会科学研究必须为引领宁夏人民谋发展的行动纲领提供理论支撑,要求社会科学为党委、政府的科学决策提供高水平的智力服务,要…  相似文献   

7.
“讨僚皈”,意为永志不忘,是雪峰山花瑶人民反抗清王朝民族压迫的历史见证。后来,花瑶人民翻身解放,为纪念祖先,宣扬今日花瑶的幸福生活,他们将“讨僚皈”作为一个节日,定于每年农历七月初八至初十在隆回县小沙江木函坳上举行,活动包括打泥巴、顿屁股、篝火晚会、婚俗表演、挑花比赛、山歌对唱等等。怎一个“乐”字了得——2003雪峰山花瑶“讨僚皈”掠影@刘海滨 @奉锡联  相似文献   

8.
四月八日这一天,海南岛乐东县保定村的农民和往常大不一样,太阳还没有下山,他们就吃好晚饭,穿上了节日的新衣裳.一个个手里拿着课本,脸上喜气洋洋,堆满了笑容,奔往民校新建的课堂.原来这一天是黎族有史以来的第一课黎文教学,是海南岛乐东县黎语标准音点保定村开课的日子!  相似文献   

9.
下面是广西大苗山苗族兄弟们的四种风俗:赶坡这是在正月初五、正月十六、八月十五等苗族节日里举行的一种盛大集会.这一天,男人们都换上新衣裳、新头巾,妇女们也穿上绣着花边的外衣和百褶裙,从四面八方赶到预定的广场——大都是一个宽敞的山坡上.广场上耸立着许多芦笙架台,上面支架着芦笙,有时轮流比赛,有时齐奏和鸣,笙声悠  相似文献   

10.
再过些日子,就是春节了。春节,是汉族人民傳統的旧历新年;但是由于我国各民族長期地亲密往来,早就成为許多民族共同的节日了。不过,因为各民族的風俗習慣不同,节日的活动是丰富多样的。广西僮族人民,一般在农历除夕,全家欢聚,祝賀“团年”。当晚,并預先做好全家一天吃的米飯,留待初一整天食用。这种飯称为“压年飯”,預祝丰收、食有余粮。有的在除夕晚上,圍坐談笑,通宵达旦,謂之“守岁”。春节那天,早早起  相似文献   

11.
处于大数据时代下,无论是国政大事,还是日常生活,方方面面都被纳入了无形而浩瀚的网络空间。电视综艺晚会是活跃于大众视野的重要娱乐形式之一,为了紧跟时代步伐,满足大众需求,进行了多方面的转变与改进。本文以当下一些反响较大的电视综艺晚会为例,分析其导演取向,试图为促进电视综艺晚会节目及其他相关电视栏目的长期良好发展提供新思路。  相似文献   

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处于大数据时代下,无论是国政大事,还是日常生活,方方面面都被纳入了无形而浩瀚的网络空间。电视综艺晚会是活跃于大众视野的重要娱乐形式之一,为了紧跟时代步伐,满足大众需求,进行了多方面的转变与改进。本文以当下一些反响较大的电视综艺晚会为例,分析其导演取向,试图为促进电视综艺晚会节目及其他相关电视栏目的长期良好发展提供新思路。  相似文献   

13.
2012年6月12日晚,第四届全国少数民族文艺会演在国家体育馆拉开序幕,当晚的开幕式晚会名为《盛世中华》。实际上,不仅因为晚会命名体现出来的国家情怀,更因为国家领导人的在场,这台晚会已成为一个国家化的仪式。这是一个特定时空中梦幻般的仲夏之夜。即使只是观看网络视频,仍可察觉晚会场面的变幻、恢宏与精致。如今的晚会,在现代舞美技术和各种音像声控高科技的强力支持之下,制造出各种令人目炫的视觉体验。通过国家化仪式来呈现少数民族文化,已然成为现代中国一个新的"文化传统"。第一届全国少数民族  相似文献   

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今年十月一日是新疆维吾尔自治区成立三十周年大喜日子,我们谨向新疆各族人民致以最热烈的节日祝贺! 三十年来,在中国共产党领导下,新疆建立了民族区域自治政权,进行了民主改革、社会主义改造和建设,面貌发生了巨大变化。党的十一届三中全会以后,特别是近几年来,自治区党委、人民政府和广大党员、干部以及各族人民为贯彻执行党的路线、方针和政策,做了大量工作,取得显著成绩。当前,新疆各项事业不断发展,出现了社会安定,民族团结,边防巩固,人民生活明显改善的大好局面。  相似文献   

15.
艺术伴侣     
八十年代第一春,著名歌唱家胡松华和民族舞蹈家张曼如在京津两地举行了九场独唱独舞晚会,这是我国文艺舞台上第一次出现的夫妇俩举行的文艺晚会。这一对志同道合的艺术伴侣,从事少数民族歌舞事业三十年了,这次演出,便是一次较为系统的汇报演出。剧场里,报幕员用抒情诗般的解说词,把观众带进了那风景如画的内蒙古草原,一位头顶古老的红灯的蒙古族妇女,跳起了端庄典雅的《灯舞》。然而,这不是蒙古族演员,却是汉族艺术家张曼如。从那盏闪耀着奇异光辉的灯光下,人们看到了这位演员的独舞艺术,焕发出新的光彩。张曼如的表  相似文献   

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宁夏,在我国西北地区,是我国唯一的回族自治区,有一百三十多万穆斯林生活在这里,总人口为四百万人。宁夏,面积仅有六万多平方公里。它依山傍水,受到黄河的哺育。因此,物产丰富,江山秀丽,民间有“天下黄河富宁夏”的说法。在中国革命历史的进程中,宁夏人民作出过重要贡献。半个世纪以前,毛泽东同志率领工农红军二万五千里长征越过的最后一座高山——六盘山,就在宁夏境内。银川,是宁夏回族自治区的首府。它为什么叫“凤凰城”呢?这就要说到一个美好的传说了。相传在很久很久以前,有一只从江南飞来的凤凰,看到银川这片地方有山有  相似文献   

17.
农历“四月八”,是苗族人民隆重的节日,每年这—天,贵阳市郊区各村寨成千上万的苗族兄弟姐妹们,便都穿上节日的盛装,汇集到贵阳市喷水池一带,吹奏着(竹卢)笙、笛子,尽情地歌唱,跳舞;其他民族的广大人民,也和他们一同歌舞,联欢,分享着节日的快乐。解放后,由于党和政府对少数民族风俗习惯的尊重,“四月八”愈来愈热闹,愈来愈丰富多彩了,它已经成为当地各族人民共同的节日。每年到这一天,贵州省、贵阳市党和政府的负责同志都要亲自参加节日活动。在节日的活动中,当地有关部门还要举办少数民族服装展览和图片展览,组织少数民族特需的商品(如银饰、花边、彩丝线等)的流动摊,设置临时性的医疗急救站,招待少数民族看电影,市民们还要组织茶水招待站等。所有这些,都是过去想像不到的事。少数民族对这些都非常感动。一支苗歌生动地道出他们内心的激动和喜悦:  相似文献   

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2007年,宁夏第一部歌舞剧《月上贺兰》演出后,以其独特的美赢得了无数观众的喝彩,名声大振。 《月上贺兰》中女主角“海真”的扮演者有两位,一位是来自北京的舞蹈家山狲,一位是宁夏本土演员丁亚楠。 山翀,中国歌剧舞剧院国家一级演员;梅花奖、文华奖、荷花杯、全国CCTV电视舞蹈大赛金奖……山种几乎拿遍了中国所有舞蹈、戏剧艺术的最高奖项,是国内唯一一位出演过15部大型舞剧的舞蹈家。  相似文献   

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黄词 《民族论坛》2012,(4):44-47
本文通过对湖北鹤峰三家台蒙古村的历史记忆——"清明会"这一节日的分析,阐明三家台蒙古族的历史记忆与族群认同之间的关联。  相似文献   

20.
“四一八” 节,是锡伯族土生土长的重大节日,“四一八” 意识在他们的全民中扎根很深.我在童年时代就年年参加这个节日,知道这是祭祀奥莫希玛玛(子孙娘娘)的日子.可现在,有关的介绍文字,都把它称为“西迁节”,把它的由来完全归结到锡伯族西迁的这一历史事件上.我认为,这个定论有以偏概全之象,把它产生的年代定死在1764年,抵消了它与锡伯族悠久历史文化的关系.  相似文献   

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