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《青春岁月:学术版》2013,(6)
罗素有自己独特的哲学观和哲学史观,他首先将哲学定义为介乎于神学与科学之间的东西,并于他的《西方哲学史》中多次谈到哲学是种生活方式的观点,同时他把哲学视为宽容的学问,最终怀揣着浪漫情怀评述哲学史上灵动的哲学家和哲学思想。透过《西方哲学史》可以读出身为哲学家的罗素在陈述哲学思想时的严谨;又可以读出身为普通人的罗素在评述哲学家和哲学思想时的丰沛情感。 相似文献
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《青春岁月:学术版》2013,(23)
正如柏拉图认为的那样,"语言具有表征世界的性质,本体世界是名称的基本指称对象。要理解真正语言的本质,我们必须超越语言去观察其‘形式’或‘概念’从而决定语言是如何表征物质世界的"。因此对于语言起源问题的探索,对语言符号形式和内容的探究就显得颇具意义,这也就成为了古今中外众多语言学家、哲学家等众多领域学者们共同关心的问题。尽管目前对此还有诸多疑问,但对于语言是社会集体心智的产物,离开人的思维和社会它都将不复存在这一点是毋庸置疑的。 相似文献
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《青春岁月:学术版》2013,(21)
言语行为理论从提出至今已经历了半个世纪的发展历程。虽然最初起源于哲学家对意义的研究,但由于其全新的研究视角和研究方法,却成为一门新兴的语言学学科——语用学的重要理论之一。言语行为理论的提出及发展无论是对哲学、语用学、社会语言学、语言习得研究都产生了重大影响。本文拟梳理言语行为理论的意义及不足。 相似文献
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《阿拉伯世界》1994,(3)
“灵魂”范畴在整个世界哲学发展过程中曾起过很大的作用,在中世纪以前,一个哲学家对于灵魂的看法直接决定着其思想的基调,许多哲学家写过论灵魂的专著,如亚里士多德、波尔费留均写过名为《论灵魂》的著作。本文要探讨的是一位阿拉伯哲学家伊本·西那的灵魂论、认识论思想。他的思想在国内还不为人们所熟悉,而对西方却有很大影响,且在世界哲学史上占有重要地位。 灵魂的一般意义 中世纪前的哲学家一般都认为植物、动物、人等凡是具有生命的东西都有灵魂。但灵魂是什么?很多思想家又没有明确界定。伊本·西那对“灵魂”这一范畴提出了自己明确的界定:“有时候,我们看到有些形体是有感觉的,并且有随意的运动,或者看到有些形体摄取营养,生长着,并且繁殖出同类的东西来。它们之所以有这些作用,并不是靠它们的形体性。由此可见,要发生这些作用,它们的本质中就得有一种异于它们的形体性的本原存在。发生这些作用的东西(总之,就是一切作为产生作用的本原的东西,这些作用是一律伴随着意志的),我们就称之为灵魂。”(伊本·西那:《论灵魂》,商务印书馆1963年版,第8页,以下引文只注页数) 在伊本·西那看来,灵魂首先是一种本原性的东西,它决定着有形的植物、动物、人的生长、发展和 相似文献
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《社会观察(上海)》2003,(1)
生平和著作 英国哲学家伯纳德·威廉姆斯享年73岁,2002年6月10日在牛律大学去世后,欧美各大报纷纷刊出讣告,悼念当代社会这位离经叛道的“另类”道德哲学家。《纽约时报》说他有闪电般的智谋,是同时代英国最伟大的哲学家;《英国每日邮报》说他是20世纪最有影响的英国哲学家之一,他的思想质疑了哲学的本质和历史。 相似文献
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语言是文化的载体,词汇是语言的核心,语言词汇是最明显的承载文化信息,反映人类社会文化生活工具。在意义系统里,每个词都有其指称意义和涵内意义。指称意义构成了语言的最基本内容,是其他词语意义的基础。而词语的内涵意义则是指在特定的语篇中,语言符号之间形成的特定关系而传达的信息。鉴于此,本文根据词语的指称意义和涵内意义,将承载了文化内涵的英汉词语分为对等词、半缺项词和缺项词,从三个方面进行对比研究,并提出了翻译的策略。 相似文献
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《青春岁月:学术版》2013,(4)
罗素以哲学家的恢宏视野,以文学家的散文笔法,结合自己独到的见解妙趣横生地描写了西方哲学两千多年的发展历史。在罗素的哲学史著作中,充分地展示了他独到的哲学观、哲学史观和汪洋恣肆的撰写风格。 相似文献
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《青春岁月:学术版》2014,(11)
几十年以来中国的哲学一直处于"无我"状态,哲学脱离了其源于热爱的本质,却被用于对不同文本的解读,成了各种概念的积累,便不能成为引路灯,不能在现实中实现自己。哲学因而被边缘化,不仅仅是受到实用社会的排挤,其自身也存在一定的问题,因为在失去了时代根基,失去了民族品格,失去了个性风采的前提下,哲学是发挥不了自身的救赎作用的,也就失去了其应有的位置。本文主要从教科书中解放哲学为基点,从哲学家的观点角度出发,针对中国当前的哲学发展情况,表达了如何创造中国哲学的从"无我"到"有我"。 相似文献
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新世纪公共关系和谐论的提出,实现了20多年来中国公共关系核心理论的新突破。公共关系和谐论认为:和谐是公共关系核心本质的最高境界,是发展各项公共关系事业所寻求的极终目标和历史使命。经过5年的开掘与发展,现今公共关系和谐论已得到中国公关界领导的关注和一些学者的认同与肯定。现就公共关系和谐论的提出、论证、发展、科学化等问题,做一个完整的阐述说明。 相似文献
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许阳 《青春岁月:学术版》2015,(1):228
哲学是一门关于思维的科学,学习哲学能改变思考问题的思维方式,提高思维水平,培养人们的道德素质,提高人们的人生境界。因此哲学教育是有重要意义的,但现今国内的哲学教育把重点放在了哲学的知识教育上,重点强调掌握马克思主义哲学原理和哲学史知识,使得哲学教育程式化、教条化,产生学生厌学、老师厌教的局面,这严重违反了哲学的本质。为了改变这一尴尬局面,哲学的创新教育就势在必行。 相似文献