中国炮龙狂欢节的社会功能探析

广西炮龙之乡位于南宁市宾阳县.本文采用田野调查法,专家访问法和文献资料等方法,以广西宾阳舞炮龙节为个案,对节庆体育活动的社会功能进行研究.本文从民众个体、社会文化和社会结构整合三大方面对其社会功能进行论述.     

关于依托传统节庆构建民族文化保护与传承平台的思考——以羌族“瓦尔俄足节”为例

在民族文化保护及民族文化产业、民族旅游产业发展的需求驱动下,民族传统节庆被视为民族文化保护和传承的重要平台以及发展民族地区经济的重要载体.本文以羌族"瓦尔俄足节"为例,探讨依托传统节庆构建民族文化保护与传承平台时传统节庆应具备的文化特征要素及产业结合度条件.     

大力开发我国"节庆"和"节文化"旅游资源

传统"节庆"是我国传统文化的重要组成部分,也是了解各民族生产、生活方式的一个重要窗口;现代"节文化"则是市场经济催生下的产物,具有较强的时代特色与创新精神.我国有丰富的"节庆"和"节文化"旅游资源,积极开发这些资源,促进我国传统文化与时代精神的融合,必将促进我国的旅游业迈上一个新的台阶.     

我国农事节庆品牌建设策略研究

农事节庆是推动农业发展塑造农业品牌的有效手段。要提高农事节庆的知名度必须全力打造农事节庆品牌。将品牌意识灌注到节庆经营的整个过程。以提高节庆产品质量为基础,通过周密的前期调研,明确农事节庆品牌定位,提炼节庆品牌主题,注重节庆品牌形象识别系统设计,提高其区分度,以文化充实节庆品牌的内核,恰当运用传播手段打响节庆品牌。还节于民,创新办节,打造富有特色的农事节庆品牌。     

全国性传统节庆的历史演变及其时代价值分析

我国是一个有着悠久历史和众多传统节日的国度。我们把至今在全国范围内广为流传、影响重大的春节、元宵节、清明节、端午节、七夕节、中秋节、重阳节等七大节日统称为全国性传统节庆。这些节庆之所以千百年来经久不衰,是因为其随着历史时代的发展而不断演变和完善,不断地被赋予新的时代价值。因此,充分认识全国性传统节庆的历史演变与现实价值,努力挖掘传统节庆深厚的文化内涵和符合时代发展要求的内容,对传承和弘扬传统节庆文化,推进社会主义文化建设具有十分重要的现实意义。     

论节庆文化及其产业发展——以安徽淮南为例

节庆文化是在特定时间内以某个主题为中心而举办的系列文化活动。节庆文化具有多种社会功能,是城市竞争软实力的重要标志之一。淮南市是豆腐的发源地,从1993第一届中国豆腐文化节"落户"淮南,己连续举办17届,积累了丰富的节庆会展经验,为淮南市节庆文化产业发展奠定了基础。淮南今后需走出一条具有鲜明时代特色、区域特色的节庆文化产业发展之路,以实现节庆文化产业的可持续发展,彰显"五彩淮南"的独特魅力。     

宾阳炮龙节

每年的农历正月十一是广西宾阳县的炮龙节，这一天的广西南宁宾阳县成了世界上最热闹的地方，当地有千年历史的“炮龙节”，使整个县城陷入狂欢之中，55万当地居民和周边地区游客在这里体验了一回“中国式”狂欢。     

“搭台”抑或“唱戏”——论民俗旅游节庆开发中的政府角色

探讨文化传承视角下的民俗旅游节庆问题,指出民俗旅游节庆活动的社区参与是有效保护民俗文化遗产和实现旅游产业可持续发展的重要保障。各级政府要转换角色,在民俗旅游节庆开发中注意尊重、维护和保障社区居民的主体地位。积极培育社区的参与意识,提高其参与能力和参与效果,特别是通过营造社区充分参与的政策环境和有效发挥民间文化组织的独特作用,实现民俗文化遗产保护事业和文化旅游产业发展的双赢。     

论湖湘民间节庆文化在旅游经济活动中的作用

民间节庆文化是民族文化的重要组成部分,在人类文明进程中最有地方特色、最具绚丽色彩,尤其是具有鲜明特征的湖湘民间节庆文化,在市场经济发展过程中,更应作为一种内涵丰富的文化资源加以利用,以充分发挥湖湘民间节庆文化在旅游经济活动中的作用。     

民族节庆民俗体育文化探析——以甘肃舟曲为例

采用文献资料、实地调查等研究方法,对舟曲坪定的"跑马节"、博峪"采花节"、巴藏"朝水节"、"天干吉祥节"和"东山转灯"等节庆民俗活动进行调查研究。结果发现:这些节庆民俗具有仪式性与习俗性、娱乐性与健身性以及明显的宗教烙印和地域性特征,反映着藏汉民族传统的民情民俗,是维系舟曲藏、汉群众和谐相处,共同发展的重要文化标志。     

文化创意产业与旅游产业融通效应与发展模式研究

文化创意产业是旅游业发展的精神支柱,也是丰富和提升旅游产品品质的有效途径;旅游产业是文化创意产业的有效载体和表现形式,为文化创意产业的发展提供了巨大的空间。旅游业和文化创意产业在旅游资源的开发、旅游市场营销、旅游商品开发、旅游节庆品牌策划等方面可以实现融通发展和良性互动,其融通发展模式大体可以归纳为资源整合型、产业延伸型、创意互动型和节事会展型四种类型。     

旅游节庆活动客源市场需求时空演变及影响因素研究——基于百度指数的实证分析

旅游节庆活动是目的地提升吸引力的重要手段，其客源市场出游规律对于区域旅游管理及可持续发展至关重要。以旅游传统节庆“西双版纳泼水节”与现代节庆“青岛国际啤酒节”为双案例，探讨旅游节庆活动客源市场时空演变规律及影响因素的研究发现：旅游节庆活动客源市场出游时间呈现“单峰集聚性”与“生命周期性”，具体分为酝酿期、增长期、爆发期、衰退期、沉寂期5个阶段。节庆前6周到1周为增长期，节庆主会场前1周及举办期为爆发期。空间分布呈现出本地集中性和“由东至西”空间距离衰减规律，热点、次热点区域变化较小。商业发展水平、经济发展水平与人口规模是影响旅游节庆活动客源市场的核心因素。目的地应重点把握旅游节庆的关键时间节点，实现不同类型客源市场差异化营销，开发“深度”文化体验产品。     

节庆旅游效应研究——以福建湄洲妈祖文化旅游节为例

采用文献查阅、实地调查等研究方法,收集湄洲妈祖文化旅游节的发展现状信息,对湄洲妈祖文化旅游节的经济、社会文化和环境的积极效应和消极效应进行分析,并提出了实行政府引导,企业参与,市场运作;紧扣节庆文化主题,理性办节;培养节庆旅游专业人才,提高旅游服务质量;减轻污染,促进生态环境保护等建议,以便更好地发挥节庆旅游的积极效应,有效地规避消极效应。     

城市视角下的民俗节庆研究——以东莞卖身节为中心

地方性节日与节庆活动成为当下中国城市发展中一个重要的文化事项,城市在借用、改造和“发明”节日的过程中,其实也是当地历史民俗传统重构及再生产的过程。东莞东坑的卖身节在传统再造的基础上,成为了权力政治、金融资本与地方性文化共谋的产物、伪狂欢及招商旅游的文化形式。     

民间节庆与社区秩序建构——基于贺州市浮山歌节的考察

自治区级非物质文化遗产"贺州市浮山歌节"是广西歌圩文化的典型代表,其相关传说和对歌仪式反映了当地民众对族群内部和族际之间人际关系的思考,是地方族群对村落社区秩序理解与建构的隐喻。当地政府介入歌节是出于社区文化建构与施政理念宣传的需要,有助于提升节庆品质和影响力。民间节庆对地方社区秩序建构有重要的价值和作用,适度的国家在场是保护民间节庆等非物质文化遗产卓有成效的措施与策略。     

中秋节

中秋节是仅次于春节的第二大节,在中华民族的基本生活方式中占有很重要的位置.它有以团圆安定、天人合一、欢庆丰收为中心内涵的丰富多彩的节俗活动,并有着以数量众多、神奇瑰丽的神话传说为文化根基的浪漫世术氛围,其节庆传统深受国人的看重和珍爱.     

传统节日庆典与村落共同体意识的构建——以恭城石口村瑶族“花炮节”为例

花炮节是广西恭城瑶族自治县石口村最具地域性和民族性的传统节日庆典。花炮节主要内容包括还花炮、游花炮、文艺表演和抢花炮,是一个有祈福、庆祝、纪念、祭祀、社交等多重内涵和性质的综合性节日。花炮节承载着村落历史、民族记忆,有利于地理边界、社会边界的再确立;有利于推动传统伦理与现代观念、大传统与小传统之间的碰撞,实现村落秩序的整合;有利于利用文化资本,助力村落振兴,实现了文化共享。花炮节推动了村落边界的再确认、秩序的整合以及文化共享等多重目的实现,展现了村落共同体生成的实践路径。     

姜夔词中的传统节庆民俗研究

姜夔是南宋著名的词人 ,他的创作 ,以词的成就最高 ,其词今存 84首 ,其中写节庆民俗的词就有 1 0首。这些词主要描写的南宋节日习俗有 :春节、元宵节、端午节、人日节、七夕节、除夕等六个。中国节庆文化源远流长 ,姜夔的节庆词为我们提供了南宋社会民间节庆的习俗风尚 ,是南宋民间社会生活的缩影 ,对研究南宋社会生活、经济状况有重要参考价值。本文拟从民俗学的独特视角来研究姜夔词 ,解读姜夔词中所携带的民俗文化因子 ,从而能全方位地深刻地了解南宋民间的社会生活。     

广西少数民族地区农村节庆体育文化的传承

广西钦州体育学院讲师、硕士安彦伟撰文说:我国是一个统一的多民族国家,少数民族是重要的组成部分。各少数民族文化生活丰富多彩,在发展过程中逐渐形成了各具特色的节庆日文化活动。在节庆日活动中,除各种宗教     

舞龙的文化底蕴

中国人在节庆日中表达喜悦和祝福的最常见的一个传统节目是舞龙 ,舞龙是中国传统文化的一个组成部分 ,其来源、造型、舞法等都蕴涵着龙文化的底蕴。本文结合考古资料和史书记载来探究龙的原型。认为其是多种动物的结合体 ,龙是炎黄的图腾 ,中国人是龙的传人 ,从而挖掘出舞龙文化的意义 ,是龙的传人对龙的崇拜。这一民间信仰自古至今从上层到民间都得到认可 ,一直对增强民族凝聚力起着积极的作用。