试论敦煌本古藏医文献研究的重要性

1978年、1980年,由巴黎国家图书馆影印出版了《敦煌古藏文手卷选集》第一、二辑,国内藏学研究工作者第一次看到敦煌古藏文文献的原貌,欣喜之余掀起了敦煌古藏文文献研究的新热潮。1983年由黄布凡、罗秉芬合作出版了《敦煌本吐蕃医学文献选编》(附译注),这是国内出版的第‘部吐蕃医学文献的专集。共收入四篇文献,前三篇(P.T.1057、P.T.127、P.T.1044)选白巴黎出版的《敦煌古藏文手     

在中国拍摄人类科学影片：十年田野工作

在中国拍摄人类科学影片：十年田野工作［法］Ｍ．Ｃ基凯梅勒恰好是在３０年前，我第一次来到北京。那是在１９６５年，正值戴高乐将军与中国建交伊始。我在那里只逗留了一个月。但回到巴黎后，这次极特别的旅行给我留下的印象促使我学习汉文。我在三年前从历史系毕业并且...     

粟特文书收藏情况简介

用粟特语文书写的手稿的主要部分可在四个地方看到,即:巴黎、伦敦、列宁格勒和柏林。一、在巴黎国立图书馆收藏的为伯希和从中国敦煌收集的原稿(MSS),大约包括有30件粟特文原稿和残件。其中大部分是从汉文翻译过来的佛教经典,最长的文书共1805行、名为《Vessantara 本生故事》。目前,所有巴黎藏的文书都已刊布,这主要是由 E·本维尼斯特完成的。承哈密尔顿教授告诉我,他正在编辑的法国巴黎国立图书馆收藏的突厥文手稿     

在西藏自治区第一届人民代表大会第一次会议上的讲话

代表们,同志们:我们从伟大祖国的首都北京,来到我国西南边疆重地西藏首府拉萨,参加西藏自治区第一届人民代表大会第一次会议,感到非常高兴。这次大会,是西藏历史上第一次人民代表大会,是西藏人民大革命胜利者的代表大会。这次大会要宣告西藏自治区的成立,这是西藏人民的大喜事,也是我国各民族人民政治生活中的大喜事。它标志着西藏人民革命事业已经取得了伟大成就,进入了新的里程,具有重大的历史意义。我代表党中     

在西北民族学院建校五十周年庆祝大会上的讲话

各位领导、各位来宾、各位在民院工作的同志们: 你们好!今天,我很高兴能参加西北民族学院的五十周年纪念会.在这次纪念会上,我想到了过去五十年.中华人民共和国成立以来,我们各民族同胞翻了身,得到了完全平等的地位,这是中国共产党政策的胜利,是全世界瞩目的伟大的事件,也是中国历史上第一次实现的民族的平等.     

一项需要埋头苦干的大工程

一个人,就我这代讲,是和民间文化一同成长的。甚至在战争年代到新中国成立以后,我都离不开民间文化。我从小时候、不懂事的时候,就看到街上卖唱的唱的是民歌,有些民歌到现在还记得。在少年时代,我受到祖父的影响。他是一个业余的昆曲人才。他就喜欢听书,听苏北评话,带我去看。我看的第一本书就是《水浒》,一看就迷了,老想看武松怎么把老虎打死。这里充满了智慧,充满了民间民俗各种各样的情节、语言。这对我后来的生活很有影响。再就是看戏、参与婚丧提亲。它们没有一个不是文化活动。包括迎送,包括祭礼,分牛肉,印象很深刻。我们那里办丧事,…     

想起宋蜀华先生

前些天, 从教育部的网页上得知, 我们的民族学专业在全国高校的专业评比中又获得了第一名。高校进行这样的评比已经是第七个年头了, 我们已连续第七次夺冠。这代表了教育部对我们的肯定, 也是全国的同行们对我们的认可。看到这个消息, 在高兴的同时, 我心里又隐隐地泛起一丝丝又酸又苦的感觉。因为最该高兴的那个人已经走了, 三个月以前就走了; 因为我想起了十年来我们大家和我本人为此付出的代价和辛苦。十年来为了学院的发展, 曾领导我们的那个人, 曾始终和我们同甘共苦的那个人, 始终倾全力支持我们的那个人走了; 十年来最了解我的那…     

从内江走向世界的艺术大师

1958年,设在美国纽约的国际艺术学会公选张大千为"当代世界第一画家"。这是中国人第一次获得这样的世界级艺术称号。在此前的1956年,张大千在巴黎与西方艺术大师毕加索的会晤与交流,被誉为"东西方艺术史上的高峰会",从此世界艺坛盛誉"东张西毕"。张大千为中华民族和中国艺术在世界上赢得了崇高的荣誉。张大千原名张正权,1899年(清光绪25年)出生于四川内江,1983年逝世于台湾台北。养育大千     

我的第一笔稿费

第一笔“倒贴”了30元的稿费 我的第一笔稿费是民族团结杂志社给的,拿到稿费之后才知道,我借来请客的钱比稿费还多了30元,第一笔稿费不仅没挣到钱,反而倒贴了30元。当然不是因为“倒贴”才一直记得。这珍贵的“第一笔”，让我跟《民族团结》杂志结下了不解之缘。     

回忆藏学研究中心原总干事多杰才旦——一个女儿眼中的父亲

正今年是中国藏学研究中心成立30周年的日子,也是藏学研究中心第一任总干事多杰才旦去世3周年的日子。身为多杰才旦的女儿,同时也是他的最后一任秘书,非常感谢《中国藏学》杂志社给我这个机会,借此发文,以表达我对父亲的深切怀念和无限哀思。我是在父亲生命中的最后10年里,有幸蒙组织照顾,被调到他身边给他当秘书的。这10年间,我们父女在一起相处的时间比我们前50年都要多。过去我们之间的感情交流很少,工作交流更没有。我们     

一帧照片谈长征

这张照片是我中国工农红军第二方面军第六军团长征途经贵州毕节时,与部分苗族同胞合照的。当时,我任红六军团政委。红六军团建于1933年6月,活动在湘赣边地区。1934年10月,我们与红二军团汇合,成立了以贺龙、任弼时同志为首的总指挥部,以后又与三十二军汇合,成为红二方面军。我们六军团与二军团汇合后,恢复和建设了湘鄂川黔革命根据地,粉碎了国民党军八十多个团的“围剿”,有力地配合了第一方面军的长征。1935年11月,我们突破敌军一百多个团的包围,也开始长征。由湖南进入贵州、云南、四川……,走的大部分是少     

第一代炼钢炉长

近来,每到傍晚的时候,我都和额尔敦布和一起从包头钢铁学院的教室楼里出来,到操场上去散步。这几乎已经是我们的习惯了。四月的包头,虽然基本上还是残冬的景象,但毕竟是春回大地了。草已经开始发芽,树也披上了一点新绿,这给钢铁之城带来了不少清新的气息。因此,人们都愿意出来踏踏青,看看绿;而我们尤其喜欢在晚霞中,眺望那包钢的景色。昆敦仑河对岸的包钢,在那红光普照、火焰升腾中显得十分雄伟。每当我面对着这幅壮丽的图景,就不禁引起无限的遐想,特别是那庞然耸立的高炉,更使我很自然地联想到一个人,这个人,就是站在我身旁的额尔敦布和。因为他,很象那座高炉……记得,他炼第一炉钢的时候,也是在这样一个美好的傍晚。     

我的法国学生VELO

<正>在法国生活,费用高得吓人,特别是在巴黎。我从家里带的钱永远是杯水车薪,只有自己再想点办法,靠以前在学校学习的小技法——画头像来增加收入,因此也认识了一些常年在巴黎靠画头像为生的人。VELO是阿尔巴尼亚人,本名不叫VELO,应该是VELOTEET,但为了大家好记,也为了有幽默感,他让大家叫他VELO。“VELO”在法语里面是“自行车”     

在全国第十三次回族学研讨会上的发言

大会主席、各位领导、各位同仁 :大家好 !记得这是我第三次在回族学会讲台上与各位专家学者畅谈我们民族的课题。每次上讲台我都很激动 ,每次来开会都有许多感想。遗憾的是由于商务繁忙而无暇将思考的问题整理成文和大家交流。我来自西部大开发的桥头堡———西安。多年来我一直从事企业管理 ,一直工作在第一线 ,接触的人 ,考虑的事 ,都比较真切 ,那就谈谈这方面的话题。由于时间的关系 ,我只简要表明自己的观点。第一 ,全球经济发展的趋势。在上个世纪 80年代奏响序曲的全球经济一体化进程 ,已经在新世纪成为世界经济的主旋律。我认为在这…     

上赵老师课之一——流千古和稻粱谋

赵老师指着坐在第一排的中年男人说:“今天我们请来了诗人邹静之跟大家交流。邹静之除了编《康熙微服私访》、《琉璃厂传奇》外,还写过电影剧本、小说和散文。《女儿的作业》是他这两年影响最大的散文。另外,邹静之还是我师傅。我写作能有今天的小成,全得益于他。下面请邹静之开讲。” 掌声落后,邹静之先说他如何喜欢歌唱,后又转向写诗,写电视剧     

总结学科经验,提高教学质量

<正>谢谢郝先生,谢谢西北民族大学的邀请有机会在这里作演讲。今天我讲两点:第一是讲总结学科经验,建立学术自信;第二就是讲提高教学质量,开拓学生就业门路。第一点,就是像前面几位先生已经提到的,就是说我们怎么样把理论联系实际,我们应该怎么样为中国的现实服务。我想很重要的一点就是总结一下我们中国的研究状况,正如我们开个商店每个月都要盘底一样。我们这些学科都有上百年的历史,我们有几代人作过的研究。那么这几代人的研究,我们究竟有哪些东西是可取的,有哪些东西是可以继续做的,我们     

吉祥蒙古

一 小时候，我认为所有的人都是蒙古人。 ３、４岁时，我和姐姐一起由ＴｉｅＴｉｅ（曾祖母）照看。Ｔｉｅ Ｔｉｅ怕我们丢了，圈在家里玩儿。我只透过玻璃看过一些人，卖酸枣面的老头，还有敞着怀、露出八寸乳房的女人。 Ｔｉｅ Ｔｉｅ说，这都是坏人。 在家里，我们说蒙古语。一个人第一次遭逢语言，是非常重要的时刻，万物被“命名”。语言不是工具，它是领你走进世界的神祉。桌子、火、脚趾、眉毛、土和虫子，头上有须的虫子，扁圆的胖虫子。世界对我来说是蒙古语的，它亲切、详实、变化。到现在，我也不能从大脑的黑板上擦去蒙古语的声…     

缅怀恩师 继承精神

正王尧先生走了,这是藏学界的一个重大损失,但是他会永远活在人们的心中。他虽然离开了我们,但是他留下了一笔宝贵的精神财富,值得我们学习、继承和发扬。我和王尧先生是师生关系,他是我的博士生导师,我是他的学生。他是我一生遇到的最好的老师,     

党使我从农奴成为登山运动员

西藏自治区成立,我心里非常激动。我们百万农奴的愿望,在党和毛主席的英明领导下实现了。我过去是一个受压迫的农奴,现在在党的关怀和培养下,成了国家的登山运动员。一九六○年夏天,我们从北坡第一次攀登上了海拔八千八百八十二米的珠穆朗玛峰,把毛主席塑象和五星红旗放在     

走进我们民族的远古——写在《巫傩之祭》出版发行之际

很多人兴许都不认识这个“傩”字,但它却与我们每个人息息相关。比如,我们平日说的许愿还愿,赌咒发誓,其实就是一种巫傩活动;过年拜节、迎春辞岁,也是一种傩的祭祀礼仪;开幕剪彩、闭幕送客,同样也是源于傩祭仪程……傩是人类的一种原始文化,是远古人类为了消除灾难、危难而“发明”的一种巫术形式。(一)我开始接触傩,是我担任艺术期刊编辑的时候。那时,有人投来关于傩戏的稿件,由于我是分管艺术理论的编辑,傩戏的来稿自然归我处理。这就逼得我要去弄懂:什么是傩戏。1991年,全国第一个少数民族傩戏国际学术研讨会在湘西自治州召开。会上,苗家…