深化高校后勤社会化改革的思考

高校后勤社会化改革是解放和发展高校后勤生产力,减轻高校负担,加快高等教育发展,扩大高等教育规模的一条根本出路.高校后勤社会化就是要将后勤服务脱离高等学校本身,纳入市场经济体系,实现后勤服务组织形式社会化,服务对象社会化,经营方式市场化,为此,高校后勤改革要转变思想观念,加强后勤职工队伍建设,合理使用国有资产,加速资本积累.     

高校后勤社会化服务研究

论述高校后勤改革的指导思想,分析后勤社会化服务改革的目标、原则及其措施途径,提出近期后勤社会化服务改革的主要方式。     

高校后勤社会化改革与产权资本化运营

目前高校后勤社会化改革已成为各高校后勤改革的目标与方向。在改革发展过程中,由于实现后勤服务社会化,后勤实体使用的资产必须按照经营性资产进行管理,市场运作与公益性问题之间的矛盾就会出现,如何使高校后勤社会化改革按市场经济规律发展,实现产权资本化运营是改革的关键环节,并且高校后勤社会化改革也离不开政府行为的指导。     

高校后勤服务型小实体的探索

高校后勤社会化改革初期成立的后勤集团总公司或后勤服务总公司等后勤大实体,运行过程存在着种种弊端。打破后勤大实体,组建服务型小实体,解散原后勤队伍,引进社会力量,共同参与学校的后勤服务,是实现高校后勤社会化的有效途径。     

高校后勤社会化与思想道德教育

随着改革开放和市场经济的建立和发展,高校后勤的服务管理趋于多样化,劳动关系趋于复杂化,利益主体趋于多元化。如何处理好高校后勤社会化与后勤干部职工队伍的思想道德教育,是发展高校后勤社会化的关键。一、高校后勤社会化的健康发展,关键在于提高后勤干部职工的思想道德教育教育部部长陈至立在２０００年教育部年度工作会议讲话中提出：“要按照国务院办公厅在上海召开的全国高校后勤社会化改革工作会议的精神,加快改革步伐,用三年左右的时间基本实现高校后勤社会化的改革目标”。不难看出,高校后勤改革的目标就是要社会化。全国…     

浅析高校后勤管理理念之重构

高校后勤部门是与高校师生员工关系密切的经营性服务实体。本文通过对高校后勤管理理念重构的六方面分析,探讨了面对后勤服务社会化的改革浪潮,如何加强自身优势,积极参与竞争的方法和途径,以期解决后勤服务社会化改革观念上的障碍。     

对构建规范、公平、开放的高校后勤服务市场的若干思考

建立规范、公平、开放的高校后勤服务市场,是高校后勤社会化改革的必然趋势和要求,也是后勤社会化改革的目标之一。本文在对现阶段高校后勤服务市场特征进行分析的基础上,对构建规范、公平、开放的高校后勤服务市场的必要性及原则和方法进行了探析。     

台湾地区高校后勤管理现状及其借鉴意义

本文通过对中国台湾地区高校后勤管理与后勤服务情况的实际考察,分析和阐述了台湾高校后勤管理合理性及其借鉴意义,指出我省高校后勤社会化改革中存在的问题和对策,旨在加快高校后勤社会化改革。     

国外高校后勤服务保障运行机制和管理模式的启示

本文介绍了国外高校后勤服务保障运行机制,归纳了国外高校后勤服务保障管理模式,总结了国外高校后勤服务保障运行机制与管理模式的特点,分析了其对我国高校后勤社会化改革的参考意义,及其对我国现阶段正在积极推进的高校后勤社会化改革的值得借鉴的经验,提出了我国高校后勤社会化改革应体现我国高校后勤服务的教育属性,有利于推进后勤服务水平与服务质量的改善和提高,推动我国高等教育的不断持续发展。     

高校后勤集团发展战略思考

高校后勤社会化是高校内部理体制的一场深刻变革 ,它要经过一场阵痛的过程 ,才能完成量变到质变的飞跃。因而对后勤集团发展战略设计作些探讨很有必要。一、后勤社会化改革目标设计孙子云 :“凡事预则立 ,不预则废”。高校后勤社会化改革的目标是改革现有的后勤管理模式和运行机制 ,解决旧体制存在的事企不分 ,职能交叉 ,资源配置不合理 ,服务质量和效益不高的现状。推行后勤社会化改革实现高校后勤经营管理的专业化、集约化和企业化。高校社会化改革必须始终坚持为学校教学、科研和师生生活服务的宗旨 ,要有利于提高后勤服务的质量和管理水…     

英语、汉语、朝鲜语、日语宾语的对比

对比英语、汉语、朝鲜语、日语四种语言的宾语,人们会发现它们存在很多异同。而这些异同点会为外语教学、翻译及第二语言习得等方面具有一定的实用价值。     

文学意义的消解与重建

在商品化和信息化的时代大潮冲击下 ,文学面临着意义的流失与消解。文学的这种现状是与整个人类文化的困境紧密相关的 ,是人类发展特殊阶段上的必然产物。中国当代文学应致力于意义的探寻与重建 ,这表现为在对现实的清醒认识的基础上对理想的重新肯定 ,对现实中的物欲的批判性把握 ,以及对人类生存意义的重新认识。     

从原型角度看《远大前程》中的郝维仙小姐

瑞士著名心理学家荣格的原型理论有四个重要方面：人格面具（persona）、阴影（shadow）、阿妮玛（anima）和阿妮姆斯（animus）、自性（self）。从以上四个方面来挖掘和分析《远大前程》中的郝维仙这一悲剧女性形象具有重要的意义，她的悲剧有着其自身的人格面具、阴影、阿妮玛和阿妮姆斯、自性等心理因素。     

从美语、英语差异看美语固有的活力

主要论述了美国英语和英国英语在语法运用、单词拼写和遣词造句等方面存在的差异。这些差异充分体现了当代美语既保持英语传统又从传统中革新的特点。并从这些差异的分析上进一步论述美国英语由于科技文化的发展 ,语言由繁趋简、活泼生动、富有表现力     

格网 秩序 流派

揭示了格网的表现语言和操作图式 ,并结合实例分析了格网设计法在不同流派中的特殊表现。格网设计法以其科学化、秩序性以及丰富的创作空间超脱于众多的流派而经久不衰 ,对中国建筑创作具有重要的现实意义。     

再论《秋颂》

《秋颂》作为颂诗,表现了与传统颁诗完全不同的特点,它既不是委身于崇高而对崇高所发出的赞叹,也不是委身于神而对神的心灵顿悟,这是一种另类的崇高。一般来说,济慈的颂诗都存在着明显的顿悟时刻,既瞬间的幻觉伴随着瞬间的清醒。但《秋颂》是一个例外,它没有这样的转折。它是一场醒着的梦,是猜想的推演,是成功的移情,而不是一首纯粹的自然诗,一首现世的颂歌。     

教育的艺术原理

教育与艺术有本质的相通之处,教育本身就是一门艺术。文章从教育的目的、教育与受教育的关系及教育的技巧三个层次分析了教育作为人类社会性的自由自觉的活动所具有的艺术原理,尤其是对教育者提出了把教育当作一门人生艺术来从事的要求。最后从培养自由独立人格这一角度批判了中国传统教育的政治实用主义偏向。     

非物质文化遗产的界定和认定的若干理论与实践问题

如何理解、阐释“非物质文化遗产”这个新概念的含义和表述的界定及其具体的分类认定,是做好非物质文化遗产保护工作,解决非物质文化遗产保护的若干理论与实践的关键问题。首先,是尽可能从三个阶段的历史文献中查找非物质文化遗产概念界定的所有依据,从而确认这个概念的产生、由来与发展;其次,从“非物质文化遗产”这个概念的语词表述上解析其概念界定的语义学、相关术语比对及其与物质文化遗产关系的三个关键问题;再次,从国家级非物质文化遗产代表作名录的项目申报工作实践中,就分类认定的过程,澄清一系列似是而非、模糊不清、把握不准的理论与实践问题,进一步阐释非物质文化遗产的概念和界定。     

从日本神国思想看天皇制的军国主义之本质

天皇制经历了古代天皇制、幕府傀儡天皇制、近代天皇制、战后象征天皇制四个发展阶段,四阶段虽外形各异本质灵魂却一致,均以“万世一系”之“神皇一统”的“惟神之道”的“神国”思想为共同本质精髓,天皇制之根本亦在于天皇的宗教“神性”与“神威”。这就决定各时期的天皇制及其神国思想均无不饱含着“天祖皇祖肇国”的“神武”尚武的军国主义精神与必然要素,因而不仅在近代,自古伊始,国家神道式的神国军国主义侵略思想就已源远流长,天皇制亦早就是军国主义的源泉与温床。     

英语成语典故的文化特点及翻译

本文分析了英语成语中所体现的英汉文化差异 ,提出在英语成语翻译中首先要保证原文隐含意义的准确转达 ,在没有文化冲突的情况下兼顾形象意义和字面意义 ,并要根据具体的语境正确译出原文的褒贬意义。由此出发提出了具体的翻译方法