核技术：张扬人性的工具“鸦片”

应用核技术中对人类社会影响最大的是核武器技术和核电站技术。核电站利用可控核裂变过程发电，核武器则利用不可控核裂变过程产生爆炸。从这种意义上说，核电站是可控的“核武器”。作为调节人与人之间关系的核武器是毁灭人类的工具“鸦片”；而作为征服自然、改造自然的工具，调节人与自然关系的核电站，是人类慢性自杀的工具“鸦片”。时至今日，核武器和核电站成为悬在人类头顶上的“利剑”，核技术是最典型的张扬人性的工具“鸦片”。     

核技术引发的社会问题及应对策略

20世纪以后，核技术有了突破性的进展，随着核技术的日臻成熟，核能和核动力的开发迎来了热潮。二战时期，核武器的使用使得全世界都见识到了核技术带来的巨大威力，但这同时也引发了关于核技术规范研究和开发的大讨论。核技术究竟该向何处发展，它能给人类带来哪些福音，如何克服由于核技术的发展给人类生活造成的危害成为了全世界关注的焦点。制造核武器会消耗大量的自然资源，从核设备的安全性到核废料的处理再到核技术发展的可持续性，我们应给与充分重视，做好有效的防护，确保核安全。     

关于发展伦理的思考

科学发展观蕴含着丰富的马克思主义发展伦理思想。发展伦理是新兴的系统研究发展道德的科学。其基本原则是和平发展原则、公正发展原则和科学发展原则。基本规范是奉行人道主义,坚持共同发展;尊重整体利益,坚持协调发展;维护生态平衡,坚持可持续发展;勉力以人为本,坚持全面发展。发展伦理包括经济发展伦理、政治发展伦理、文化发展伦理、生态发展伦理、人的发展伦理。发展伦理建设的思路是不断完善物质基础与条件、加强教育宣传和研究、注重修养和践履。     

对网络技术发展的伦理思考

在计算机普及的今天,特别是20世纪90年代国际互联网出现以后,网络技术越来越显示出其内在的伦理本性,它的虚拟性、去中心性、开放性及全球性都根本区别于现实社会的普通伦理。同时网络技术也在传统伦理不涉及的新领域中面临了许多挑战,它破坏了人类的隐私权,影响了人际间的交往,禁锢了人的思维,侵犯了网络知识产权等等。为使网络技术能够逐步走出伦理困境,健康地发展,就必须重新建构网络技术伦理。     

科技发展的伦理思考

科学技术与人类的生存发展息息相关,它不仅给人类的生存和发展带来巨大福祉,也让人类的持续发展面临困境。要消除科技发展对生态环境和人类自身的负面影响,必须变革指导科技发展的伦理观念。弱式人类中心论的生态觉悟既着眼于人类的主体地位,又注重人与自然的关系、人类的群己关系和代际关系,为科技发展合理的伦理依据。     

对商业广告的伦理思考

商业广告作为一种商品促销手段，与伦理道德有着内在的必然联系，一方面，道德因素渗透在商业广告之中，另一方面，商业广告又是道德信息的载体。商业广告在传播道德信息的过程中，表现出间接性和局限性的特点。商业广告创造主体在创作和传播商业广告时必须遵循功利和公正的道德原则。商业广告作为道德信息的传播途径之一，必须与公众的消费心理和价值追求发生相关效应。必须杜绝和批判与社会道德规范相违悖的商业广告。     

网络语言的伦理思考

网络语言是现实语言系统的延伸,必然遵循现实语言系统的道德要求。它作为一种新兴的社会变体形式,其创新化的语言变异特点反映了网络交际主体自主性的凸显;在这种自主性不断凸显的过程中,蕴含了交际主体应加强道德自律的伦理向度。针对网络语言的实际运用中存在的语言污染、语言暴力、内容虚假、网络媒介道德缺失、网民言论的伦理失范等伦理问题,我们应该坚持社会主义核心价值体系导向,遵守语言道德,为营造良好、健康、和谐的网络交际环境提供伦理对策。     

对当前网络犯罪的伦理思考

在网络犯罪及特点的基础上分析其产生的伦理原因,并从伦理学的角度提出如何加强网络道德建设,以预防和减少网络犯罪。     

对药品营销伦理的思考

医药企业应从营销观念、管理机制、产品创新和促销创新等方面来完善药品营销伦理,以促进我国医药企业健康持续地发展。     

基于发展核电的伦理思考

核能的开发利用无疑是人类20世纪最伟大的科技发明之一。然而发展核电开发利用核能给人类带来巨大利益的同时,核安全问题也给人类带来巨大风险,核电及其相关联的安全问题倍受世人关注,特别是当今人因已成为核安全事故的主因,核电的安全、可持续发展已不仅仅是技术问题,还涉及一系列的道德伦理问题。要保证核电安全与发展造福人类而不戕害人类,不能犯“技术决定论”的错误,必须辅之以伦理之轨。伦理之轨通过深入核电发展链的各个环节,对核电发展进行伦理价值观的规约、引导、批判,并参与核战略的选择得以保障核电和核开发利用的安全发展。     

论克隆技术发展与科技伦理进步

克隆技术的发展使克隆人成为可能,它给我们带来了一系列的伦理学问题。但克隆技术的发展不可能完全禁止,科技伦理应该采取开放的框架去积极地研究这些问题。克隆技术和科技伦理应该协调发展,科技伦理要为克隆技术的发展提供指导。目前,克隆技术应该有控制地发展。     

遗传学的发展及其社会伦理问题的思考

讲述3个方面:第一,遗传学研究者自始至终把基因作为研究对象,一部遗传学史,就是人们对基因实体性认识不断深化的历史;第二,在分子遗传学高度发展基础上,科学形态的遗传学转化成技术形态的生物技术,作为一种活跃的生产力走向了产业化道路;第三,生物技术的发展充分显示新技术犹如双刃剑的两面性和对社会伦理的冲击与挑战,对社会提出了新课题.     

对当前会计人员职业道德缺失的思考

会计是社会性极强的行业，会计人员职业道德水平的高低直接影响会计工作质量和形象。从会计职业道德的含义和内容入手，指出当前会计领域仍存在着会计人员职业道德观念淡薄、责任心差、谋求私利、监守自盗、违背审计原则等现象。通过对会计人员职业道德缺失的成因进行深入分析，相应地从制度规范、教育体系、监督评价体制、宣传教育等六个方面提出了提高会计人员职业道德的对策。     

论发展伦理学的基本原理

发展伦理学不同于从前传统人道主义伦理学。传统的人道主义伦理学建立在"主客二分"思维方式的主体性哲学为基础,从根本上扭曲了人与自然的关系,造成了"主体疯狂"和"对物的遗忘"。发展伦理学把"整体自然界"作为人与自然关系的存在论前提,并把"天道"作为统摄"人道"和"物道"的最高伦理法则,从而重新确立了人与自然之间的伦理关系。     

西部开发中的发展伦理

西部大开发中的发展伦理,其核心应当是注重和强调发展的市场经济伦理,同时它要根据中国西部的实际吸收中西发展伦理的一般研究成果,并对西部传统伦理进行优化改造,从而达到社会的发展与人的发展内在统一。     

发展伦理学与新人道主义

人道主义哲学是伦理学的哲学基础。西方传统伦理学的哲学基础是西方近代的旧人道主义,而发展伦理学的哲学基础则是不同于旧人道主义的新人道主义。＂发展是天然合理的＂、＂有能力做的,就是应该做的＂是西方旧人道主义哲学在发展问题上得出的必然结论。它否定了对发展本身进行评价、约束和规范的必要性,发展也因此失去了任何伦理的界限。新人道主义是一种关于人的存在与价值的＂有限论＂的人道主义,它实现了从个人本位到类本位的转变,实现了从＂绝对主体＂意识到＂有限主体＂意识的转变,也实现了从现世主义意识向未来意识的转变。     

科技伦理学研究之内涵

科技伦理学的兴起是科学技术发展的历史必然 ,加强科技伦理学研究是时代的呼唤。作为科学技术学与伦理学相结合的一门交叉学科 ,科技伦理学要研究科学技术与伦理道德间的关系 ;作为职业伦理学的一个分支 ,科技伦理学又要研究科技道德现象 ,研究具体科技领域中的种种道德问题     

可持续发展的两个伦理论证维度——兼论生态伦理与代际伦理的关系

作为在全球范围内已然具有广泛共识的可持续发展观,并未在实践层面得到彻底贯彻。伦理学的证明在道德上为可持续发展可以提供有力的伦理辩护,从而为可持续发展奠定具有现实意义的伦理基础。对可持续发展的伦理证明和辩护可以在生态伦理和代际伦理这两个维度及其统一性上来展开。把代际伦理仅仅作为生态伦理的一个方面和环节,是有缺陷的。如果说生态伦理反映了人与自然的伦理维度,那么代际伦理则仍然是人与人的伦理维度,但与传统人与人的伦理维度已经有了根本区别。     

面向技术风险的伦理研究论纲

＂面向技术风险的伦理研究＂是北京化工大学STS研究所重点研究方向＂科学技术及其发展的伦理学研究＂中的一个组成部分。技术风险研究主要包括风险和技术风险的本质和特征等内容和技术发明风险论、技术转移风险论、艺术风险论等研究领域。