海地、坎德勒合著:《綫性規划法》

罗濱士(Lionel Robbins)給經济学下的定义是一門研究人类行为的科学,它把人类行为当做目的和稀少手段之间的一种关系,而目的和稀少手段有若干种不同的使用法。因此对所发生的任何一种經济現象来說,上述定义就具体化为三个条件,即可能达到的目标,达到这些目标所采取的不同手段,以及該手段是稀少的。在另一方面,綫性     

艾伯特、哈纳尔合著:《马克思主义和社会主义理论》

据本书介绍,在我们所处的这个社会里,社会行为者的不同环境导致了种种左的理论的产生。这些理论包括:正统马克思主义、激进的男女平等主义,民族主义和无政府主义。本书作者提出,观点是可以相互补充的,但它们应该相互渗透(即相互包含)。本书把对马克思主义、激进     

评:米约与奥里韦尔合著:《高等教育经济学》

本书内容繁杂,篇幅浩大,全书五章分别考察教育经济学的五个主题。第一章,作者试图尽可能真实地描述高等教育人员的流量变化情况。分析研究主要以法国为例,但电不乏国际意义。因为,首先,作者用十几页的篇幅比较分析了一些发达国家高等教育学     

汤纲、南炳文合著的《明史》出版

由我校历史系汤纲与南开大学历史系南炳文合著的《明史》上册,最近巳由上海人民出版社出版。它是我国建国以来出版第第一部明代的断代史,填补了明史研究中的空缺。这部《明史》比较详尽地叙术了明代的生产力发展状况、备阶级和各阶层的地位、人民的反抗斗争、上层建筑的各种演变。以及各种人物的具体活动;比较注意运用马列     

让-路易·乌德比内:《语言和马克思主义》

本书作者认为,“语言”问题是一个难于解释的问题,在马克思主义发展过程中似乎经常出现“语言”问题,也许在全部唯物主义思想的形成过程中同样如此。尽管在大多数论述中很少提及这个问题,甚至只字不提,但是,在少数论述     

主体间意识在文本中的对话——析让-皮埃尔·里夏尔的主题批评

让-皮埃尔·里夏尔是法国当代一位充满活力的文学批评家,其批评的理论基础是胡塞尔的现象学哲学,强调对文本的"直观"和"体验",着重探讨个别现象,而不是普遍的范畴.他还继承了加斯东·巴什拉的主题批评,从文本的表层"现象"(主题)分析入手,努力寻找文本深层的主题网络.读者(批评家)在文本这个客体中与作者相遇,在感觉和意识世界中进行两个主体间的互动和交流,由此把握作者的意识或想象世界的结构.     

让-保罗·雷斯维贝著:《语言哲学》

本书是法国大学出版社出版的《我知道什么》丛书之一。作者系法国斯特拉斯堡第二大学讲师。在这本语言哲学入门书中,作者并非侧重探究语言学,而是从哲学方面探索语言学问题。作者旨在讲清各种语言学派和语言哲学学派中所经     

S·卢克斯:《社会理论论文集》

S·卢克斯是牛津大学巴利奥尔学院社会学和政治学的研究员,他在英国主要是以撰写杜尔克姆的学术传记而闻名。这本论文集笔调明晰,说理充分,明确表明作者的兴趣范围和不把所关心的问题局限于学术史的态度。事实上,卢克斯不愿按照当前的倾向——即把社会思潮划分为各自独立的几个部分——来进行编写,而是     

直面政治与社会间的互动及其相生关系——《政治社会学》一书读后

鲁东大学孔德元教授的《政治社会学》(高等教育出版社,2011年)付梓出版。孔教授是大陆较早致力于社会政治学研究的专家。该书在很大程度上反映出了这一学科以及该书作者最近些年来研究的新进展与新成果。对于有志于或有兴趣于这一领域的学生、学者来说,非常值得一读。概括起来说,这本书有三个方面的特色。1.就政治社会学学科性质、研究对象与研究方法等领域作出了深入的,也是基础性的探索与     

高等教育组织与高深知识的环境:学术场域——读皮埃尔·布尔迪厄的《科学的社会用途》

基于《科学的社会用途》介绍布尔迪厄的科学场域(学术场域)理论,探讨高等教育组织与高深知识的环境——学术场域的特点。认为布尔迪厄的学术场域理论对高等教育组织与高深知识的运作机制及特征具有较强的解释力和认识意义。     

《十二怒汉》VS《罗生门》或:政治哲学中的政治-哲学关系

本文在借用两部电影故事做引子而导入政治哲学的内部紧张 :如政治与哲学的对立、多数与真理的对立、民主与科学的对立等等后 ,继而认为 ,这种紧张是可以通过“相互说理”化解掉的。但“相互说理”需要两个基本的前提 :一是说理者必须都认可“真理”的存在 ,二是相互说理中“理智地说话”这一合理性原则必须是“人人共同的”。这二个前提不仅使相互说理得以可能 ,并且也是建构一个真正意义上的民主制度的两个必要前提。     

拉达克里希南、拉裘合著:《人的概念。一个比较哲学研究》

美国《哲学杂志》(1961.5.25)发表巴姆(ArchieJ.Bahm)的评论说,拉裘开始从事一项比较哲学研究,“试图提供不同文化传统里人的概念,旨在获得比从任何一种传统里所能获得的更加广泛的人的概念。”在拉达克里希南写的一篇前言之后,他挑选出希腊、犹太、中国和印度哲学传统作为世界上人的观点的主要代表。在导论性的一章,讨论比较哲学系统     

《近代中外文学关系·引论》

19世纪中叶至20世纪初叶半个世纪中,中国社会经历了政治历史的重大变化,这种变化,导致了外来文化对中国传统文化的冲撞,产生了“中体西用”论、洋务派、维新派等一系列文化思潮与流派,兴起了翻译的高潮,这个结果,引发了中国文学的变革──开始了与外来文学的冲突、交往与融合,使中国文学史自此掀开了新的一页。半个世纪的社会历史变化是文学变革的前提与条件.     

《论语·学而》首章发微

《论语》一书最早最真实地记录了孔子＂应答弟子时人及弟子相与言而接闻于夫子之语＂,构筑起原始儒学修齐治平、内圣外王的思想框架,蕴含着丰富的人生伦理、道德、哲学、政治智慧。它以＂学而＂开其篇,首章即提纲挈领式地概括了孔子一生进德修业之大端,囊括了终身学习、坚守道义的执着精神,对智、仁、勇三种君子之德的修炼及其境界的诉求。     

《研究·探索·实践:广西大学思想政治工作论文集》出版

改革的时代需要创新的思想。在“三个代表”重要思想和十六大精神的指引下 ,在全面建设小康社会的热浪中 ,广西大学的思想政治工作跨上了新台阶、取得了新进展。作为这一跨越和突破的凝结——《研究·探索·实践——广西大学思想政治工作论文集》 (以下简称《研究·探索·实践》)由广西人民出版社在 2 0 0 2年 9月出版发行了。《研究·探索·实践》由校党委余谨书记任主编 ,李继兵副书记任副主编 ,是 42位教师和管理人员共同努力的结果 ,他们都是思想政治工作的参与者和研究者 ,有的还长期从事“两课”教学 ,他们研究成果代表了广西大学当前…     

汉代的《诗经》学与政治

《诗经》学从汉初的压抑中奋起 ,文、景时期 ,积极进取 ,逼黄老思想退位 ;武、昭、宣时期 ,屈居于《春秋公羊》学之下 ,仅作为治国指导思想之一 ;元、成、哀、平时期 ,成为治国主导思想 ;进入东汉以后 ,又让位于《孝经》 ,渐渐远离政治中心。就《诗经》学内部来说 ,文、景、武、昭、宣时期 ,《鲁诗》学盛行 ;元、成、哀、平时期 ,《齐诗》学超乎其上 ;东汉《毛诗》学兴盛 ,《韩诗》学亦稍有起色。《诗经》学作为上层建筑 ,与政治关系的远近 ,决定于它满足社会需要和统治需要的程度     

《市民社会:旧概念、新见解》

Civil Society:Old Images, New Visions.BY JOHN KEANE.Stanford: Stanford University Press,1998,200pp. 市民社会是90年代流行的概念之一。从西方福利国家的衰落。到发展中国家的苏维埃集团转变为反抗独裁政权的现象都和市民社会有关。基恩(J.Keale)的这本专著论述了为什么市民社     

系统·科学·新颖——评邵培仁、刘强的《媒介经营管理学》

面对世纪之交信息革命产生的巨大冲击和市场经济引发的媒介大战,迅速地把握时代脉搏和市场机遇,运用科学的媒介经营管理理论,积极地参与竞争,迎接挑战,应是中国媒介业者赢得社会效益和经济效益的最佳选择。最近,浙江大学邵培仁教授和传播学者刘强先生合著的《媒介经营管理学》(浙江大学出版社1998年版)一书,就是一部适应当前媒介市场竞争需要、具有很强理论性和实用性的媒介管理书籍。全书有三大特点:一、系统性。《媒介经营管理学》作为一部开创性的学术专著,它以宏大的理论视野,将报社、杂志社、出版社、广播台、电视台、电影公司、广告公…     

意象·语势:庞德《神州集》译学观

本文从诗学、译学角度研究《神州集》 ,以庞德意象诗学及“语势”译学观作理论支撑 ,初步探讨《神州集》译学观及其译学意义。通过研究得出以下主要结论 :庞德意象诗学及“语势”译学观深深影响了庞德《神州集》的翻译。在《神州集》中 ,庞德采取了异化翻译及“内容派生”或“有机形式”相结合的翻译策略 ,用自由诗译诗 ,以意象、“语势”为尚 ,注重以“形象”、“创新”取“势”。在翻译中 ,模仿汉诗句法 ,打破英文句法 ,释放“语势” ;运用跨行等技巧 ,增强意象视觉性 ,释放“语势” ;创造新的节奏 ,建立新的联系 ,释放“语势”。     

弗劳尔和墨菲合著《美国哲学史》评介

自从施奈德(Horbert W.Schneider)于一九四六年发表了《美国哲学史》(History of American Philosophy)以来,这本著作一直被认为是全面地论述这一主题的权威著作。过去曾经有过一些优秀的著作根据主题或有所选择地对美国哲学进行探讨,但弗劳尔和墨菲合著的这本新著完全比得上施奈德的著作。尽管这两部著作都是试图对美国哲学进行广泛的综述,但两者却形成显然不同的模式。施奈