风景(随笔)

新村的花园里，除了雨天，总能看到一对老年夫妇在打羽毛球。银球飘飞难得超过两个来回，但他们乐此不疲，兴趣盎然。那种悠然，那份愉快，成了花园里的一道风景。小小的羽毛球很轻很轻，他们却击得并不轻松，每次的拍击都是那样全神贯注，全力以赴。他们更多的时候是在拣球，每次弯腰都显得困难重重，却总是喜笑颜开快乐无比，仿佛每次拍击都是一次激情满怀的奉献，每次拣拾都有一份人间真爱的收获。他们活得很轻松，有阳光在身上流淌，有恩爱在侧畔伴随，冷嘲热讽，只是一阵轻风，吹拂着他们花白的头发，微汗的脸庞。他们日趋衰老，却依然…     

庄子与阮籍悲剧心态比较论

庄子与阮籍都不是忘情世道之人 ,但却都选择了遗世。首先 ,他们都选择了旷放的人生态度。他们都鄙弃功名 ,不与世事 ;热爱生命、求全保真 ;反对礼教 ,超尘拔俗。其次 ,他们二人都具有强烈的悲剧意识。尽管他们的旷放和悲剧意识的形成有着明显的差异 ,但他们在精神品格上却表现出了太多的相似和相通。把他们的悲剧心态放在一起比较分析 ,会加深我们对其文化品格的认识。     

阳光找不到的孩子

90年代后期,北京的城乡接合地带成为进京打工人员的理想栖息地。他们成了这里的"主人",在这里居住、生活,进而结婚、生子。而他们的孩子基本都是黑户——他们出生于北京,却并非北京人,甚至也不能说他们是"中国人"。他们是连阳光都找不到的孩子。     

老友常聚聚

家家都有难念的"经"。我的家应该说是一个温馨、和谐、幸福的家庭,但有时也难免会有些烦心事。儿女们都有了各自的家庭,工作不错,收入稳定。可是,我的老伴却总还是放心不下他们的这事那事。他们喜欢在外面小吃,她却唠叨说     

遭遇灯神

志明和丽文是一对夫妻,他们的收入不高,却都喜欢上了高尔夫球。一天,他们带上球杆和几个球找地方练习,最后找到了一个高级住宅区的草坪,周围都是别墅。他们见周围没有物业管理的人,就在草坪上练习起来。但天有不测风云,丽     

论批评和批评家

批评是体验之后压抑不住的语言倾诉,它以刚直不阿的发言干扰着文学的步伐,鼓励或阻滞着文学的进步;文学文本的指涉是无尽的,而批评却永远无法囊括所有本文的所指,每一种批评都振振有词却意见相左,也许文学在根本意义上不能被批评,批评永远接近不了文学的真实,只要你一批评,你就错了,然而如果没有了批评,文学将会孤寂难耐。当批评家多半不是批评家的本意,他们大多是从事创作而失败了的人于是一干起批评,自卑和自傲成了他们发言的心理基调。批评家都是智慧型的,是很灵智也很理智的家伙,他们在很多方面是优秀的,却又出奇地平凡,他们的名字与作家、歌唱家、科学家们放在一起显得黯然失色,可他们毫不介意。     

糖尿病病友病况启示录

因糖尿病住院,我结识了几位糖尿病病友,他们虽然也都是糖尿病患者,却各有各的病情,各有各的故事,我觉得对广大糖尿病患者都有一定的启示,因此在这里把他们的病况实录下来,让大家借鉴。     

孔子诗教辨

儒家思想,自汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”以来,一直是我国封建社会中的统治思想。但是,儒家思想在发展中也发生了多次变化,其中最重大的变化是董仲舒与朱熹。他们都以孔子的道统继承者自居,但是他们的思想观点却与孔子的思想观点有很大的差异。尽管差异很大,他们却善于把自已的思想观点说成是孔子的思想观点,结果把真正孔子的思想搞得     

尼采与庄子的人生哲学

尼采与庄子虽然处于不同的时代,但在哲学上他们却有很大的相似之处。他们都是浪漫主义哲学家,用格言表达对于世界和人生的认识,来激发读者去认真思考和反思自身的生活;他们都是历史上彻底的怀疑主义哲学家,对各自的文化传统作出了彻底的批判,以使个人在摆脱传统束缚后去追求精神自由。     

岁月

好多年没有见面的朋友,再见面时,觉得他们都有一点不同了。 有人有了一双悲伤的眼睛,有人有了冷酷的嘴角,有人是一脸的喜悦,有人却一脸风霜;好像十几年没能与我的朋友共度的沧桑,都隐隐约约地写在他们的脸上了。     

糖尿病病友病况启示录

因糖尿病住院，我结识了几位糖尿病病友，他们虽然也都是糖尿病患者，却各有各的病情，各有各的故事，我觉得对广大糖尿病患者都有一定的启示，因此在这里把他们的病况实录下来，让大家借鉴。     

富人生活，趣闻逸事

一提起富人,很多人想到的都是他们怎么有钱,怎么奢华,至于他们的生活和精神状态,却少有知晓。偶尔惊鸿一瞥,也都是他们捐了多少钱,与哪个明星有暖昧关系等等。殊不知,富人的生活千奇百态,其实亦是芸芸众生之潜规,实在没有必要去探究个明白。     

从“最差学生”到诺贝尔奖得主

一个是最差学生，一个被同事称为“绊脚石”，似乎都没什么前途。但是，经过多年坚持和努力，他们却都获得了诺贝尔奖，他们是日本科学家山中伸弥与英国科学家约翰·格登，二人获得2012年诺贝尔生理学或医学奖。     

杨过与金世遗的感情世界比较

杨过与金世遗在武侠世界中是另类与独特的,不仅因为他们的性格与行事,更因为他们的爱情。杨、金两个人物由于不同的性格造成了两种不同的爱情态度,导致了两种不同的结果。杨、金二人在对待自己不爱的人时都能当机立断,但面对心中所爱却一个果决,一个犹豫,归根到底都是由他们的性格决定的。性格与情感二者之间具有密切的关系。     

右手比左手大4%

德国有一家服装厂,每年生产许多手套,销量一直都很平稳。有一年,他们得知不远的地方新建了一家专门生产手套的小工厂,但是那个小厂业务量不大,对他们似乎没有影响,就没太在意。一年后,他们却发现:自己生产的手套在市场上不吃香了,而那个小厂生产的手套却几乎占领了80%的市场份额……     

夸夸小区里的楼栋长

在中原油田第九社区的居民小区里,活跃着这样一群人,他们从居民选举中产生,却没有“官衔”;他们什么事都管却不拿薪水,居民有困难,他们第一个伸出援助之手,居民有问题,他们第一个帮忙解决,居民有矛盾,他们第一时间介入并进行调解——他们被小区居民亲切地称为楼栋长。     

神游大观园

三种不同的大观园外地来京的朋友,都希望到北京有名的大观园游览一番,我自然要满足他们的要求。虽然他们大多是读过《红楼梦》的人,但却缺乏对大观园的具体了解。于是在他们游览之前,我对他们说:被人们常常提起的“大观园”至少已经有了三种。一种是《红楼梦》中描写的那个大观     

不打电话

在“呼机手机一个都不能少”的时代,我心中却有个不合潮流的秘密——不给父母打电话。 父母在农村,当初给他们装电话只想到联系方便,但时间长了,反而觉得好像与他们越来越远了。每次打电话,倘是父亲接,他总要一连串地问:“谁啊,有什么事?”连儿子的声音都听不出来。好歹弄清是儿子了,接着便说:“好好工作,     

开启财富之门

人人都想上天堂,却没有人想死。人们在财务困境中挣扎的主要原因,是他们在学校里学习多年,却没有学到任何关于金钱方面的知识。人们只知道为金钱工作,从来不学着让金钱为自己     

从天上到人间——瓦肯罗德和蒂克的艺术灵感比较

瓦肯罗德和蒂克同属德国浪漫主义文学流派,他们都认为艺术是人的精神产物,它与自然之间存在着内在的联系。然而,他们二者之间在艺术创作来源这一问题上看法却大相径庭。瓦肯罗德把艺术灵感的来源单纯地看作神的启示以及对神的爱,蒂克则超越了这一界限并将自然和世俗的爱都看作是艺术创作的来源。