大庆湿地文化建设应协调好几个关系

从大庆湿地文化建设时打造生态品牌,扩大对外开放,推动大庆可持续发展,具有深远意义,因此,必须协调好政府和知识分子精英文化同民间文化的关系;建立新型的环境价值观;处理好“湿地”与“非湿地”的生态链接问题。     

大庆龙凤省级湿地自然保护区建设对策

大庆龙凤省级湿地自然保护区(俗称北二十里泡),属于自然生态系统中的内陆湿地与水域生态系统类型,是以水生和陆栖生物及其生存环境共同形成的湿地和水域生态系统为主要保护对象的自然保护区。自然保护区处于城区之中,对调节区域气候、减洪降涝、调解雨水经流、降解污物、美化城区环境,起到了不可替代的作用。本文通过对大庆龙凤省级湿地自然保护区现状及建立意义的论述,就其建设发展问题提出相应对策。     

大庆龙凤湿地自然保护区生态旅游探析

大庆龙凤湿地自然保护区以其较强的稀有性、独特性和自然性,使生态环境得以有效地保护,生态旅游存在巨大的潜力,现已成为人们关注的热点。但由于生态旅游在我国尚处于起步阶段,理解上的模糊和管理上的疏漏都将造成严重后果而与生态旅游的初衷相悖。从自然保护区与生态旅游的概念和理论出发,对大庆龙凤湿地自然保护区生态旅游进行探析。     

大庆文化资源利用的几点思考

大庆不仅有储量丰富的石油、天然气、地热水……更有大庆精神、铁人精神和丰富的历史文化遗存、湿地文化、人文景观等文化资源。规划好、利用好、开发好、保护好这些文化资源,是发展经济实力和进一步提高大庆油化之都的辐射力和吸引力的有效手段之一。     

浅探大庆湿地生态环境保护的法律规制

党的十九届四中全会明确提出,"生态文明建设是关系中华民族永续发展的千年大计""统筹山水林田湖草一体化修复和保护,加强草原、森林、河流、湿地、湖泊、海洋等自然生态保护."[1]以上一系列论述体现了当前国家对于生态文明建设的热切关注,这其中也包含湿地生态.对于正处于转型发展期的大庆市来说,进一步加强湿地生态保护不仅对我市生态文明建设、经济发展大有裨益,也将助力大庆打造"油城"到"游城"的亮丽生态名片.从法治视角出发,分析大庆湿地对城市发展重要意义,总结我市湿地保护面临的法治问题,探求法治举措,为大庆市湿地保护提供更为全面、具体、完善的法治保障.     

中国经济50人论坛（大庆）研讨会开幕

作为第二届中国（大庆）湿地文化节的一项重要活动内容,由市政府与中国经济50人论坛联合主办的中国经济50人论坛（大庆）研讨会,今天在市政府阳光报告厅隆重拉开帷幕。应邀出席本次研讨会的中国经济50人论坛的知名专家学者,围绕“大庆城市发展定位与产业方向”主题,从宏观和实践层面,对资源型城市如何实现可持续发展、推进经济转型和城市转型出谋划策。     

转变观念开发利用好生态资源 ——学习习近平总书记在黑龙江代表团讲话精神的体会

学习贯彻习近平总书记在黑龙江代表团关于生态文明建设的讲话精神,关键是要转变思想观念,深刻认识黑龙江和大庆的优势、劣势,找准发展的努力方向,闯出发展的新路子.对大庆,就是要开发利用好热、冷、湿地、草原、湖泊、农业绿色等资源.     

大庆龙凤湿地自然保护区实现可持续发展的对策

省级大庆龙凤湿地自然保护区建成几年来,带动了旅游经济的发展,提高了市民的生活质量。作为全市人民关注的重点,要实现可持续发展,使湿地建设更加美好,应采取以下对策：一是强化湿地保护的法律监管;二是加大科技投入;三是建立湿地保护机制;四是重视湿地管理人才的培养;五是加强领导,提高公众的保护意识。     

统筹规划，推进大庆百湖之城建设

当前，大庆市百湖之城建设正面临小湖泊自然干枯消失、湿地面积逐年减小的矛盾，百湖之城建设存在水源补给困难、水体不能有效置换、湿地富营养化程度严重、地袁水质持续恶化等一系列问题，必须采取强有力措施，科学规划实施大庆百湖之城建设系统工程。笔者提出要把解决天然湖泊和扎龙及龙凤两大湿地补水，实现连接东西两大城区整个水系的水体自然循环置换作为实施百湖工程建设的技术关键。同时提出加快水源地建设，加强水污染治理，慎重发展温泉洗浴业，努力构建节水型社会等一系列具体对策和措施。     

大庆企业文化理念培育与大庆精神创新发展

大庆精神是中华民族伟大精神和高尚品德的具体体现,是大庆企业职工在计划经济体制下的生产建设实践中总结出来的企业精神。大庆精神曾经在大庆一次创业阶段产生了巨大的经济效益和社会效益,因此,在大庆企业的二次创业中,仍然要以大庆精神为动力,自觉地实践、创新与发展大庆精神。     

近十年我国社会学研究方法综论--对483篇有关社会学研究方法论文的内容分析

我国社会学自恢复学科建制以来,取得了有目共睹的成就,但在研究方法上仍然存在缺乏统一规范、不够本土化等问题,这就阻碍了学科内的沟通,影响其解决实际问题的效力。通过对483篇有关社会学研究方法论文的统计和分析,可以发现十年来我国社会学研究整体层面的一些优势和不足。     

论未来世代权利的法哲学基础

我们已经看到,当代人的行为引起了资源消耗、核废料、环境污染以及基因改变等一系列问题,这些问题都不可避免地影响了后代人的利益,对后代人的生存和发展构成了威胁。一种超越时间纬度的未来世代权利因此出现,其核心是“当代人有责任使当代人和后代人的需要和利益受到充分的保护”。现在,对于作为一种新型权利的未来世代权利如何保护已经成为一个重要的法哲学问题。人类共同体理论能够为未来世代权利提供坚实的哲学基础。     

经营城市:提高城市竞争力的新理念

城市的发展不能长期依靠“负债经营” ,要逐步实现“以城养城”。经营城市是城市现代化发展理念的创新 ,我们不但要善于建设、管理城市 ,而且要善于经营城市。提高城市竞争力主要是指提高城市经济竞争力和城市资源的有效利用率。根本条件取决于城市的软、硬环境 ,更重要的是创造良好的软环境 ,降低交易成本 ,建设法治经济和信誉社会。     

“日常生活美学”批判与“超越性美学”重建

当代中国美学发生了日常生活美学与超越性美学的对立。日常生活美学肯定大众文化,主张审美回归日常生活,建立以感性快乐为本质的新的美学原则;而超越性美学则主张审美超越日常生活,应该对大众文化进行审美批判。现代性分裂为世俗现代性和反思现代性,世俗现代性沦为感性异化,而审美属于反思现代性,是对世俗现代性的批判。因此,要吸收后现代主义的合理因素,重建超越性美学。对大众文化,应持一种辩证的态度:一方面,肯定其合理性,承认日常生活审美化丰富、美化了人们生活;另一方面,警惕感性异化,坚持审美的超越性,开展对日常生活的审美批判,建设精英文化。     

《四库全书总目提要》订补

《四库全书总目提要》在作者的生平事迹、著作等论述中存在着某些疏误乖违。本文依据地方志、别集序跋、小传等相关的文献资料,对《提要》所论及的作者,如陈轼、彭师度、姚菱、储掌文、汤斯祚等,从他们的科第、仕历,到作品的著录、版本、卷数、存佚等,均一一作了订正和考辨。     

自我技艺学与美学化的自由实践——福柯生存美学思想举隅

福柯的美学主义涉及到人自身及其生活领域中的一切"美学态度"。此一美学无疑就是一种把人自身及其生活视作艺术品来看待并实践的"精神性"的、实践的美学。其植根于人自身的自由生存实践,或"自我技艺学"之实践之中,因而亦可称之为"自我技艺学化的美学",就是"‘自身的文化’的生存美学"。     

中国共产党执政价值观探析

执政价值观是执政主体对执政活动的一般价值的政治伦理判断,其内容主要包括对执政活动的价值目标、价值标准和价值模式等的认识或评价。中国共产党的执政价值目标是实现社会主义和共产主义。党的执政基础的合法性、执政活动的有效性和执政行为的规范性是评判党的执政价值的三个最为重要的量度。“科学执政、民主执政、依法执政”的执政方式,是中国共产党的执政价值模式。     

中国共产党人政治信念形成特点初探

以新的视角研究政治信念 ,特别是对 80年来中国共产党人政治信念形成特点进行研究 ,对于共产党人在新世纪强化理论创新、实践“三个代表”的重要思想、坚定建设有中国特色社会主义信念 ,具有十分重大的理论意义、现实意义和学术价值。一信念是人们对于某种学说、原则、理想的真诚信服和执著追求的态度。信念包括政治信念、道德信念和生活信念等 ,其中政治信念是人生的强大精神支柱和力量源泉。那么 ,今天为何去探索共产党人政治信念形成的规律与特点呢 ?其必要性与紧迫性就在于 :在社会主义运动暂时的低潮时期 ,在全球化、知识经济时代 ,我…     

当代中国发展经济学论纲

西方发展经济学虽然对我国具有一定的借鉴意义 ,但它不能作为中国改革开放伟大实践的指导理论 ,所以我们必须研究中国的发展阶段、发展战略、发展道路、发展目标、发展动力、发展主体和发展方式。以此关注中国的经济问题 ,总结中国的改革经验 ,预测中国的发展趋势。目的是建立和完善当代中国发展经济学体系。     

少数人权利保护的道德哲学基础

少数人作为道德王国的成员,其尊严也应得到尊重。伦理精神与少数人权利保护存在于统一的社会秩序之中,我们要在善恶因果律中把握少数人权利保护,在价值合理性中彰显少数人权利保护,在生态整合中体现少数人权利保护。在道德哲学层次,少数人的权利保护已不再仅仅是道德规范的实现,也涉及到伦理精神的实现。