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1.
于琦 《重庆师范大学学报(哲学社会科学版)》2002,(4):89-93
赛义德自在<东方主义>中提出"东方主义"范畴,就一直没有停止对消除这一话语霸权的探索.首先他重视殖民主义话语内部的解构力量;其次,他意识到另一种动力来自第三世界的反抗;最后又强调知识分子"流亡"以跨越文化边界,并试图用文化的多元交流来为东方民族寻找出路.他的这些理论设想既有合理化的一面,又存在一定缺陷和不足. 相似文献
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许玉军 《湘潭大学学报(哲学社会科学版)》2022,(1):124-129
西方思想界有两种相对的东方主义,一种是肯定西方丑化东方的“正写欧洲中心主义”,另一种是批判西方美化东方的“反写欧洲中心主义”。考察后者即东方启蒙话语谱系及其历史语境可知,强调东方的积极面,起点是要解决西方现代转向及之后的问题,是西方在其特定历史语境中自我批判和反思的手段,反映了西方思想的张力和活力,我们征用其批判修辞的同时应警惕其中的陷阱。 相似文献
4.
何云庵 《四川大学学报(哲学社会科学版)》2008,(6)
共产国际在成立初期对于东方革命的总体构想,学界通常以"东方战略"名之。这个说法流行虽广,却有把复杂的历史简单化之嫌。最大的问题在于忽略了共产国际对东方革命的设想是从世界革命总体布局出发的。直到1920年,列宁和共产国际还在马克思、恩格斯的意义上坚持世界革命理论。尽管在共产国际二大上对东方革命的前景作出了超越阶段的乐观估计,但仍然是以欧洲革命胜利为前提的。直到共产国际四大,随着欧洲革命陷入低潮,东方革命在世界革命中的地位才变得突出,但却脱离了原来世界革命理论的框架,这是共产国际在指导中国大革命中一系列错误的总根源。 相似文献
5.
李渝凤 《海南大学学报(人文社会科学版)》2000,18(1):73-77
话语作为当代文学批评中的一个至关重要的概念,近年来在文化批评中出现的频率越来越高。在此,特从四个方面对话语进行探讨:1.语言学家们对话语的界定;2.在文化研究层面上话语的内涵;3.东方主义——最为典型的人为建构的话语之一;4.新时期世俗知识分子的使命——警惕并挑战文化霸权主义。 相似文献
6.
代先祥 《郑州航空工业管理学院学报(社会科学版)》2011,30(1):50-52
共产国际在指导中国苏维埃政权建设过程中,曾一度发挥了积极作用,但也出现了严重的失误。在政权模式、土地政策和党内斗争方面,共产国际套用苏俄经验,使得中国苏维埃政权建设屡屡陷入困境,最终无法立足苏区。 相似文献
7.
王琼 《武汉理工大学学报(社会科学版)》2006,19(4):619-622
安德烈.马尔罗是法国20世纪上半期的重要作家。他的写作生涯分为小说创作和艺术史论著两部分,而奠定他在法国文坛地位的则是他的6部小说。由于他年青时在东方的冒险经历,他的3部小说都以东方革命,特别是以中国革命为题材。其小说对当代人的状况、人的命运进行了深入的哲理思考。马尔罗是较早提出“荒诞”观点的法国作家,他对荒诞主题的独特表现手法对法国存在主义作家和现代派文学有着深远的影响。 相似文献
8.
“纸老虎”一词由来已久,在不同时期的使用蕴含不同的意指,但其最初本意一直延续。在近代风云变幻的时局中,“纸老虎”大量出现在政论家的话语表达实践中,指称不同的革命对象:清政府、帝国主义、国内外反动派,不一而足。中国共产党建立初期,早期共产党人将其初步建构为反帝革命话语体系的构成要件。抗日战争时期,日本侵略者成为“纸老虎”语词的核心指向。“纸老虎”表达了民众对侵略者的贬斥和憎恨,同时也是动员国民抗战到底,增强民族凝聚力的话语斗争武器。延安时期,毛泽东提出“一切反动派都是纸老虎”的系列论断,系统深刻地解答了如何认识革命与反革命力量的命题,不仅构成了毛泽东政治话语的重要组成部分,而且深刻影响了世界范围内反帝话语的重构。 相似文献
9.
共产国际及其领导人不从中国具体实际出发,强行照搬俄国革命苏维埃模式指导中国革命导致中国革命遭受极大挫折;毛泽东则力求从中国革命的具体实际出发,创造性地开拓农村苏维埃革命道路并取得成功. 相似文献
10.
江小惠 《江苏大学学报(社会科学版)》2005,7(6):47-50
中国抗日战争是世界反法西斯战争的东方主战场。在世界反法西斯战争中中国抗日战争开始最早、持续时间最长,是打败日本法西斯的决定性力量;中国抗日战争打破法西斯势力的战争计划,有效地配合了其他反法西斯国家的作战;中国抗日战争推动了国际反法西斯统一战线的形成,为世界反法西斯战争的胜利作出了重要贡献。 相似文献
11.
余海涛 《湖南工程学院学报(社会科学版)》2021,31(3):87-94
斯大林作为一个伟大的马克思主义者却具有很强的弥赛亚意识,这对整个国际共产主义运动产生了极大影响.斯大林的弥赛亚意识形成原因很复杂,俄罗斯东正教弥赛亚传统提供了深厚的社会文化氛围;马克思主义俄国化过程中的弥赛亚化思维起到进一步的强化作用;斯大林个人的家庭和教育因素也不容忽视.弥赛亚意识在斯大林身上表现得非常突出,这包括垄断马克思主义解释权、树立个人崇拜、推行苏联中心论.斯大林的弥赛亚意识给我们带来深刻反思.在进行中国特色社会主义现代化建设过程中,必须正确处理好宗教观念与马克思主义信仰的关系;必须正确处理好领袖权威与个人崇拜的关系;必须正确处理好中国与世界各国的发展关系. 相似文献
12.
熊成群 《湖南文理学院学报(社会科学版)》2001,26(3):78-79
高校工作的改革创新 ,首先要从高校管理者的自身观念更新入手。高校管理者应牢固树立目标观念、社会效益观念、系统观念、信息观念、素质教育观念、新型人才观念和定量管理观念 相似文献
13.
东方社会发展停滞论的反思 总被引:1,自引:0,他引:1
石弘 《电子科技大学学报(社会科学版)》2009,11(6):49-53
自西方工业革命以来,许多西方著名学者把同时期的东方社会的发展看作是停滞不前的,主要原因在于西方社会生产力发展的突飞猛进,催生了一种“进步”的观念,在这种观念下,东方社会被定调为“停滞”。受此论调影响,马克思也认定东方社会发展长期处于停滞状态,并更深刻地分析了其原因。其实,东方社会的发展从来就没有真正停滞过。 相似文献
14.
本文结合当前教学改革的需要 ,从工科教育的角度 ,深入系统地分析了知识、能力、素质、创新等基本概念 ,并对概念理解上的误区进行了讨论 相似文献
15.
既有关于产业安全问题的研究成果过多关注外部因素,对指导产业安全理论研究与实践工作存在一定不足.因此,首先对产业安全的定义进行充实和完善,主张从内部隐患与外部威胁相统一、自身安全与战略安全相统一、表现状态与维护能力相统一的角度全面认识产业安全.然后利用这一定义,突破外资与外贸的局限,重新阐释有关概念,从产业损害、产业风险两个维度建立产业安全状态矩阵;从产业适应力、竞争力、控制力三个层次构建产业安全维护能力体系;进而完善基于"压力—状态—响应"模型的产业安全评价方法框架. 相似文献
16.
汤德森 《湖北大学学报(哲学社会科学版)》2001,28(5):11-17
苏联农业全盘集体化运动 ,第一次开创了农业社会主义改造的道路 ,在一定程度上促进了苏联农业的发展 ,为迅速改变当时苏联内外交困的被动局面 ,巩固新生的苏维埃政权 ,起到了一定的积极作用。但当时推进农业全盘集体化的条件是不成熟的 ,它是在特定历史条件下展开的一场过早过急过快的运动 ,曾付出高昂的代价 ,留下深刻的教训。分析和研究苏联农业集体化运动 ,总结其正反两方面经验教训 ,对于我们推动农村社会经济的发展 ,促进社会主义建设 ,具有十分重要的借鉴意义 相似文献
17.
经济分析法学的几个基本概念阐释 总被引:5,自引:0,他引:5
钱弘道 《同济大学学报(社会科学版)》2005,16(2):91-102
本文结合微观经济学理论,通过对科斯、波斯纳等为代表的经济分析法学原理的分析,认为交易成本、最大化、均衡、效率是法律的经济分析中涉及的最基本的概念。本文对这几个基本概念在微观经济学和法律的经济分析中的内涵和作用进行了阐释和分析。本文指出,没有交易成本概念就不会有经济分析法学,“最大化”、“经济人”是对法律进行经济分析的前提假设,均衡分析是理性选择理论分析决策人之间关系的基本方法,博弈论是分析法律等非市场制度和非充分竞争市场的恰当工具,效率是经济分析法学的最终指向。 相似文献
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19.
王俊知 《内蒙古民族大学学报(社会科学版)》2009,35(4):92-95
"以人为本"是科学发展观的基本观点,是社会主义的基本价值,是中国共产党在新时期的执政理念和发展理念."以人为本"蕴涵着以下三个基本判断:第一,人是目的,强调社会发展"为了谁"的问题;第二,人是关键,强调社会发展"依靠谁"的问题;第三,人是主体,强调的是人的活动在社会发展中的地位.回顾我国社会主义建设的历史,经历了由"谈人变色"到"基本价值"的回归.改革开放的过程,就是解放人和开发人的过程,是"以人为本"逐步成为引领各项工作的实践理念的过程. 相似文献
20.
东方民间文学与东方文学 总被引:2,自引:2,他引:0
陈岗龙 《辽东学院学报(社会科学版)》2009,11(1)
东方文学的整体是由作家文学和民间文学构成的。东方民间文学是东方文学的重要组成部分。民间文学是所有民族文学的母体,民间文学与作家文学之间的关系并不是简单的一部民间文学作品和一部作家文学作品之间的关系,而是一种民间文学传统或者口头传统与一个民族文学传统之间的关系。东方各国的民间文学共同构成了东方民间文学的实质内容,是东方民间文学作品描述和理论探讨的基础。目前东方民间文学的研究状况还基本处于"一国民间文学"的阶段,各国的研究状况很不平衡。研究东方民间文学要关注民间文学的口头传统。重复和程式化是其最主要的特征。东方民间文学的学科建设,既要吸收和继承东方文学研究领域里的一些可资借鉴的研究成果,还要吸收民间文学界的理论成果,并以东方各国一国民间文学研究为基础,逐步建构东方民间文学的理论结构和体系。 相似文献