革命者与群众运动

什么是群众运动?站在不同阶级立场具有不同世界观的人,回答也截然不同。人类历史上的一切反动统治阶级,总是毫无例外地动用了人类语言中最恶毒的词句,来咒骂群众运动。什么“平民的骚动”呀,什么“乌合之众”呀,什么“痞子运动”呀,什么“惰农运动”呀等等。与此相反,推动人类历史前进的革命者却用另外的词句来回答这个问题。我们马克思主义者大声疾呼:革命群众运动是千百万劳动人民革命创造性和革命自觉性的集中表现。     

早期马克思主义者对马克思主义的理解和认识

早期马克思主义者对马克思主义的理解和认识是马克思主义中国化发生的理论基础,他们对马克思主义的性质和内容的理解决定了他们对马克思主义的态度,并对马克思主义中国化产生决定性影响。考察这一时期马克思主义者对马克思主义的性质、内容的理解和他们对待马克思主义态度,对研究早期马克思主义中国化有很大的帮助。     

思維与存在的同一性问題分歧的实質

一、是学术问题也是实际问题思维与存在的同一性问题之爭論,是个学术问题,也是个实际问题,是个理论问题,又是个与革命实践密切相联系的问题。从理論意义上讲是捍卫和发展馬克思列宁主义,还是歪曲馬克思列宁主义。这里提出的问题是:以什么样的态度对待馬克思、恩格斯、列宁、斯大林以及毛泽东同志等經典作家所写的著作的态度问题,这些經典著作的精神是什么?是主张思维与存在的同一性呢,还是反对思维与存在的同一性。在问题的爭論中看来是为了解决思维与存在是否有同一性的问题,但是,实际上是涉及到了对待經典著作的估价问题。对待经典著作的估价问题,这本来是根本用不着再討論的问     

试论赵树理作品中的歌颂与暴露

歌颂和暴露,这是作家在创作中所反映出来的对待现实生活的态度问题,也是长期以来文艺界争论不休的问题。四十年前,毛泽东同志曾《在延安文艺座谈会上的讲话》(下称《讲话》)中,针对当时一些文艺工作者在这个问题上的一些糊涂观念,明确指出:“歌颂呢,还是暴露?这就是态度问题。究竟那种态度是我们需要的?我说两种都需要,问题是在对什么人。”赵树理同志在他一生创作实践中,对于歌颂和暴露的对象,一向立场十分坚定,态度十分严肃,处理得比较完善妥贴,积累了丰富的经验。认真学习他的经     

不要在历史文件上濫施刀斧

最近翻阅有关党史的一些历史文件,深感有一个问题亟须提出来研究,就是用什么态度和方法来对待历史文件——是用唯心主义、形而上学的态度和方法,还是用历史唯物主义的态度和方法? 如文化大革命后再版的《毛泽东选集》,有许多地方作了删改。这种删改,无论在     

陶成章、章太炎革命思想合论

在辛亥革命准备时期,同为光复会领袖的陶成章、章太炎两人的革命思想颇多共同之处:他们都以固有文化和浙东学派的传统为基础,因列强的侵略刺激而形成民族主义,渴望中国独立和民族自主,坚定地主张反清革命,批判反动统治者自利自救的"立宪";他们同样娴熟地运用历史知识,培养人们的爱国革命思想,又都运用了"进化论"的思想武器.但是在国内民族问题上,陶的认识较为固执,而章太炎则能与时俱进;在对待帝国主义的认识上,陶有幻想而章更清醒;在对待历史文化和进化论的态度上,陶只求应用,章则坚持应用与求真的统一,故对理论有较大贡献.上述比较反映出革命行动家和"有学问的革命家"的差异.     

《水浒》是一部反对农民革命的“平盗疏”

毛主席指出:“无产阶级对于过去时代的文学艺术作品,也必须首先检查它们对待人民的态度如何,在历史上有无进步意义,而分别采取不同态度。”《水浒》如何对待梁山农民革命呢?它在历史上又有什么作用呢? 李逵和宋江,是《水浒》作者浓墨塑造的两个主要人物,前者是农民起义的英雄,后者是混入农民起义军的投降派头子。《水浒》一书,为了美化叛徒宋江,极力丑化革命派李逵;为了宣扬投降主义路线,恶毒污蔑农民革命事业。     

詹姆逊的后马克思主义身份问题

从詹姆逊的学术路向来看,他既属于后现代理论家之列,也属于后马克思主义者之列;但他与其他后现代理论家和后马克思主义者相比有重大差别,主要是对待马克思主义的态度不同。他在总体上对马克思主义是积极拥护的,而不是像其他右翼后马克思主义者那样采取拒斥和反对的态度,因此他属于左翼后马克思主义者之列。     

一个指头的缺点是不可避免的

马克思主义者认为,在党的正确路线、方针、政策指导下的革命群众运动,成绩总是主要的,本质的,缺点只能是次要的,非本质的,成绩和缺点一定是九个指头和一个指头,右倾机会主义者相反,他们夸大群众运动中的缺点,抹煞群众运动中的成绩,说什么“群则乱”、“乱则糟”,群众运动会“打乱正常的教学秩序”、“影响科学研究”,……因此,群众运动中所出現的成绩和缺点不是九个指头和一个指头,甚至缺点还不止四个指头,而是“倒九一”、“倒四六”。但是,事实是不容歪曲的,歪曲事实的人是一定会被事实碰得头破血流的。经过了一场的则性的争论之后,右倾机会主义者终于陷入这种可悲的境地,不得不承认     

“党内的母亲”任弼时

正今年4月30日是伟大的马克思主义者和杰出的无产阶级革命家、我们党的卓越领导人任弼时同志诞辰110周年。任弼时一生最大的特点就是,能够坚定地维护党的团结,反对搞"路线斗争",从不偏听偏信,倾力抵制各种"左"右倾错误,因而挽救和保护了许多革命同志免遭迫害和杀害。他在处理问题上周到细致,关心爱护干部,情系民众疾苦,待同志平易近人、和蔼可亲,设身处地地为他们考虑各方面的问题,所以很多同志遇到问题都愿意来找他解决,称他为"党内的母亲"。     

一定要满腔热情地对待革命的群众运动——“湖南农民运动考察报告”学习笔记

置身于万馬奔騰的大跃进高潮里,面临着全国人民斗志昂揚地开展反右倾、鼓干劲,厉行增产节約的局面,学习毛主席的“湖南农民运动考察报告”,越发感到毛主席的英明和偉大。“湖南农民运动考察报告”这一偉大的馬克思列宁主义經典著作,是毛主席在一九二七年三月写的。那时,一个惊天动地的农民革命的群众运动正在湖南汹涌澎湃地展开。千百万过去被踩在地下的奴隶站了起来,向封建势力展开了猛攻,在短短的几个月內,把几千年的封建地主的特权打得落花流水,使湖南的整个农村翻了身变了样。这場农村大革命,尖銳地檢驗着每一个阶級和每一个人,社会上各阶級各阶层环繞这个問題展开了激烈的爭論。在爭論里,涉及的最根本的問題就是应該怎样对待革命的群众运动的問題。     

也从《永贞行》看韩愈对“永贞革新”的态度

一谈及韩愈的政治态度,论者们必谈“永贞革新”;一谈韩愈对“永贞革新”的态度,论者就又必然谈到韩诗《永贞行》——它似乎已成为韩愈反对“永贞革新”的铁证。毋庸讳言,在对待“永贞革新”的态度上,韩愈是有错误的。但他是否就是“永贞革新”的死硬反对派呢?仔细分析一下《永贞行》这首诗,再结合一些其他材料深入探讨一下,觉得似乎也不尽然。     

论毛泽东的经济思想——纪念毛泽东诞辰100周年

毛泽东同志是伟大的马克思主义者,伟大的无产阶级革命家、战略家和理论家。他在长达半个多世纪里领导中国革命和建设的伟大实践中,把马克思列宁主义的普遍真理同中国革命和建设的具体实践相结合,以独创性的理论丰富和发展了马克思列宁主义。     

学习鲁迅,做革命新生事物的促进派

批判林彪的“克己复礼”,联系现实的阶级斗争、两条路线斗争的大是大非问题,重要内容之一,就是要解决正确对待无产阶级文化大革命的问题。正确对待无产阶级文化大革命,就要满腔热情地支持无产阶级文化大革命中出现的新生事物,巩固和发展无产阶级文化大革命的伟大成果。能否正确对待革命的新生事物,是检验我们的立场、观点、态度的试金石。因此,在当前批林批孔的政治斗争和思想斗争中,重温伟大的革命家、思想家、文学家鲁迅关于大力扶持革命新生事物的一系列著名论断,学习他坚定地站在无产阶级立场上,不怕打击、迫害,热情地歌颂和扶植新生事物,对残酷摧残和扼杀新生事物的反动派进行坚决斗争的彻底革命精神,具有非常重要的现实意义。     

抗日战争时期王稼祥对三大法宝的贡献

王稼祥(1906—1974)是伟大的马克思主义者,杰出的无产阶级革命家,是中国共产党和中国人民解放军卓越的领导人了一。他在长期的革命和建设事业中,理论建树颇丰。本文分析他在抗日战争时期对三大法宝的贡献。     

试论毛泽东与鲁迅“为人民”的文艺思想

毛泽东与鲁迅是二十世纪中国社会发展史上的两位巨人。前者作为伟大的马克思主义者,伟大的无产阶级革命家、战略家和理论家,他为中华人民共和国的缔造和我国社会主义事业的发展,建立了永远不可磨灭的功勋;后者是中国文化革命的主将,不但是伟大的文学家,而且是伟大的思想家和伟大的革命家。虽然这两位历史伟人曾令人遗憾地失之交臂而未谋一面,但他们的光辉思想是一致的,他们的革命精神是相通的。鲁迅在生前曾对攻击毛泽东的托派分子给予无情面的讽刺,并引他为同志而自以为光荣,称赞毛泽东领导的中国工农红军所进行的二万五千里长征的伟大事业“寄托着人类和中国的将来”;而毛泽东在鲁迅逝世后,号召     

对毛泽东同志在人才问题上成功与失误的辩证思考

对毛泽东同志在人才问题上成功与失误的辩证思考李宏，刘明毛泽东同志是伟大的马克思主义者，是伟大的无产阶级革命家、政治家、战略家和理论家。他在长期的革命和建设实践中，形成了一整套独特的、适合中国特点的人才管理思想。对毛泽东同志在人才问题上的成功与失误进行...     

中国共产党领导下的多党派合作是我国政治制度中的一个特点和优点

毛泽东同志是伟大的马克思主义者,是伟大的无产阶级革命家,战略家和理论家。以毛泽东同志为主要代表的中国共产党人,根据马克思主义的基本原理,把中国长期革命实践中的一系列独创性经验作了理论概括,形成了适合中国情况的科学的指导思想,这就是毛泽东思想。毛泽东思想是马克思列宁主义在中国的运用和发展,毛泽东同志的科学著作是它的集中表现。     

我亲爱的奔儿奔儿

“从对待动物的态度可以判断这个民族是否伟大,其道德是在进步还是在堕落。”     

毛泽东教育目的思想与我国社会主义培养目标

毛泽东同志是一位伟大的马克思主义者,是伟大的无产阶级革命家和思想家,也是一位伟大的教育家。不论在他革命生涯的早期,还是在领导社会主义建设事业时期;不论在战火纷飞的年代,还是在解放后的和平年代,毛泽东同志都以战略家的眼光,注重教育问题。他在运用马克思列宁主义解决中国实际问题的同时,也继承和发展了马克思主义教育思想。在长期的中国革命实践中,他代表中国共产党人创立了毛泽东教育思想,为马克思主义教育增添了新的光彩。本文仅以毛泽东的教育目的思想与我国社会主义的培养目标作初步探讨,以纪念毛泽东同志诞辰一百周年。