在英语教学中重塑学生性格

性格是人的心理的个别差异的重要方面,人的个性差异首先表现在性格上。恩格斯说:“人物的性格不仅表现在他做什么,而且表现在他怎样做。”如果一个人对现实的一种态度,在类似的情境下不断地出现,逐渐地得到巩固,并且使相应的行动方式习惯化,那么这种较稳固的对现实的态度和习惯化了的行动所表现出的心理特征就是性格。对此,有人概括为:播种行为,收获习惯;播种习惯,收获性格;播种性格,收获命运。由于各人的具体的物质生活条件不尽相同,各人的社会实践、生活经历也不完全一样,人的性格也就随之千差万别。即使同一性格特征,在不同人身上的具体表现也会不一样。但异中有同,可以按某种或某些特征加以分类,其中一种是以个人倾向内部世界还是倾向外部世界作为性格分类的依据的,把人的性格分为内倾和外倾两类。内倾型的人较集中于内心活动、好幻想、较孤僻;外倾型的人较开朗、活跃、特别善于交际。在教学活动中,教师劳动的对象是学生,是有思想情感、有主观能动性的活生生的人。这就大大增加了劳动的复杂性,必须对不同的学生区别对待,因材施教,才能取得良好的教育效果。     

沈括与王安石关系研究

沈括与王安石的关系经历了由亲密到疏离的变化过程,导致这种变化的原因有三:一是两人在新法的态度上有差异;二是变法派内部的矛盾斗争;三是沈括懦弱的性格。沈括性格上的懦弱是造成他仕途坎坷、家庭不幸的根源。王安石多次指责沈括为“壬人”,有失公允。     

丁日昌的政治性格

<正> 1 作为处在中国近代初期由闭关锁国转向学习西方开办洋务过渡阶段的清朝政府高级官员,丁日昌是一位很有个性的重要政治人物。分析其从政过程中表现出来的个性中最为稳定的心理特征——政治性格,可以从一个侧面来加深对他的认识。人是社会关系的总和。在存在剥削制度的阶级社会中,每个人的性格带有显著的阶级性,具有同一阶级的人们所共同具有的一般的性格特征。丁日昌一生的利益、荣辱与封建统治阶级的兴衰密不可分,他必然竭尽全力维护本阶级的统治,并求保住自己所得的职位,为统治阶级的长治久安而坚决镇压本阶级统治的反抗者,这是一种阶级的本能。具体说来,丁日昌政治性格的阶级倾向性有这么几点:一,恪守封建的传统伦理道德,以忠君思想为指导;二,在阶级矛盾尖锐的时候,毫不犹豫地以维护现存统治秩序为己任,残酷镇压     

西哲与汉儒的完美统一--严复性格与命运的再考察

严复对中国富强的追求,使得他反对中国传统中阻碍中国进步的东西。他对英国经验主义哲学的认识和理解,使他理解了中国之所以落后英国之所以先进的宿命的命运,在于两国对现实完全不同的体察。所以,为了追求富强梦想,他反对知识分子在政治上的反复无常,即起码的“政治道德”。而他分析这些所谓的“儒者”反复的原因在于缺乏作人的宗旨,只不过是为了追求官位。他为了自己的宗旨,决不与袁世凯合作,为其复辟帝制制造舆论。他对袁世凯的感情是复杂的,他既为他的“训练新军”成就而自豪,又为他的复辟帝制的愚蠢行为而叹息。     

史传“行动>性格”的人物生成方式及性格特征

史传叙事呈现出"行动>性格"的特征。行动是事件的核心,这也就意味着"事件>人物"。史传中的人物不是为了表现性格才行动,而是在行动中附带产生了性格。这是因为史传编撰的根本目的是彰善瘅恶,而能反映出人物善恶的只有行动。这导致了它的人物性格以单一型、向心型为主,性格结构缺少变化性和对立性,并呈现出善恶二元化的倾向。史传人物的这一特征还与史传叙事不能透视人物内心世界、属于事后叙述、合传类传的编撰体例等因素有关,对后世文学影响深远。     

二程理学中的性格因素

性格因素是影响二程理学思想异同的重要因素之一。程颢的性格偏重从容、洒脱,具有外倾型性格的特点;程颐的性格则倾向严谨、持重,是比较典型的内倾型性格。这种性格上的差异影响到他们对道德修养方法、为学途径的理解。在道德修养方法上,外倾型性格的程颢坚决严格约束的道德修养方法,主张应在与外物、他人的交往过程中实现道德修养的目的;而程颐的内倾型性格决定了他必然采用道德约束和内心体认为主的修养方法。在为学途径上,从容、洒脱的程颢赞同从大处着手,反对拘谨的为学途径;严谨持重、强调持守的程颐主张为学应以步步为营、渐次积累的方法为主。     

个体性格的二维合力——浅析弗洛姆的性格取向学说

埃利希·弗洛姆作为著名的哲学家、思想家、精神分析学家和社会学家,一直致力于通过以性格为起点为现在的人成为"自为的人"而努力。弗洛姆通过对非生产性性格和生产性性格的分析,阐述了个体性格的影响。他的性格理论为我们观察和了解现代社会中人的性格的形成及其影响有很大的启发。     

汉武帝的多面性格解析

汉武帝是一个有着复杂性格的帝王,甚至有一定人格矛盾乃至歧异、分裂的现象,他的人格内涵是不容易界定的,因此,这里对其性格只能做一个初步、直观、概括的描述.根据武帝生活中作为,包括日常生活和政治生活,能够看出武帝性格有这样几个相辅相成的侧面:既多情重义,又冷酷无情;既任性天成,又老谋深算;既雄才大略,又挥霍误国;既倾向轻言,又擅长雄猜.     

论儒学对知识分子性格的塑造及其利弊

中国古代的士——知识分子——创造了儒学,而儒学也对中国知识分子(包括士大夫)基本性格的形成起了巨大影响。中国知识分子的政治操守、道德修养、生活习俗、思维方式、学术风格等方面,可以说无不打上儒学的烙印。儒学对知识分子性格的塑造和影响,最重要也是最基本的方面,乃在于对知识分子政治意识和道德伦理的培养。木文主要从这两个基本方面展开论述,进而分析其利弊。谬误之处,敬祈读者教正。一、儒学重视知识分子政治意识和政治性格的培养儒学对知识分子性格的塑造,首先表现在对知识分子政治意识和政治性格的培养方面。这可从以下三方面进行探讨。     

浅谈开展批评时应注意性格差异

开展批评是指对他人的缺点和错误提出意见。 性格是指一个人对现实的态度和习惯化的行动方式中所表现出来的稳定的心理特征。性格的个别差异是很大的,有人孤僻、多疑,有人热情、开朗,有人深沉、稳重等等。因此,在开展批评时,就应该针对不同的性格,采取不同的批评方法,方能收到     

论湖湘性格的二重性

每种地域文化有其独具的文化特质,正如每个人都有其独具的个性一样。每种地域文化性格具有相对的二重性,也正如人的性格具有相对的二重性。本文着重从四个方面揭示了湖湘性格的二重性,即:革命与好斗、封闭与保守、大气与狭隘、特立独行与唯意志论。     

浅析朱元璋性格的形成

朱元璋从一名下层百姓,历经磨难,终成帝业。性格决定命运。笔者认为朱元璋在人生的不同阶段都形成了某些决定其命运、影响其成就的性格。在他的骨子里有佃农的勤劳朴素,对富人的仇视,对贪官的痛恨,亦有地主礼贤下士的德性,首领勇敢果断的品格,还有作为帝王的专制与多疑。正是这些多面性格潜移默化,使朱元璋走上了独特的人生之路。     

试论晴雯性格的多重组合

恩格斯说过:“人物的性格不仅仅表现在他做什么,而且表现在怎样做。”这就是说,性格表现包括两方面内容:一是行为的现实,一是行为的动机和方式。人的性格本身是一个独特的世界,都自成一个有机系统。任何一个人,不管性格多么复杂,都是相反两极构成的。那么体现在晴雯身上,她的性格特征也是由多极要素构成的,而且正由于是多极构成,她的形象才鲜明、生动、有血、有肉,立体地呈现在读者面前。《红楼梦》第三十一回“撕扇子作千斤一笑”,历来学者都用此来论     

论现代主义小说叙述对性格逻辑的背离

作为小说三要素之一的人物从来没有在现代主义小说中消失 ,消失的只是传统人物观推崇的推动人物行动的性格逻辑。在现代主义小说与现实主义小说的比照中 ,可见出以表现“主观”意旨为主的现代主义小说叙述背离性格逻辑的必然性 ;将现代主义小说与浪漫主义小说做以比照 ,则强调了现代主义小说表现“主观”意旨的特殊之处 ,进而证明了现代主义小说叙述背离性格逻辑的原因所在     

试论人大常委会组成人员的心理特征

国内有造诣的心理学专家,一般把人的各种心理特征归结为性格、兴趣、能力、习惯和气质五个方面。本文主要论述人大常委会组成人员的性格、兴趣和能力对人大整体效应所产生的一系列影响。 一、性格是影响人大常委会组成人员政治品质的重要因素 不同的人,由于性格的差异,对人和事物的态度方面会表现出各种不同的心理特征。一     

论社区性格

本文提出社区性格这样一个概念,意在揭示或强调这样一种客观存在及其意义,并为其在学术之林中立一门户,故特此求教于各方。一、社区性格概念的界定假使我们人们的性格,从地域的空间分布角度进行观察,我们就会发现,生活在不同地域中的人们,在性格特征上总是存在差异的。对这种由地域差异而显现出的性格差异,司马迁在他的《史记·货殖列传》中早有描述。他写道:关中丰缟一带民有“先王之风”、“重     

文化性格论

一 文化性格的形成和表征几乎每个人都具有自己独特的性格,几乎每个民族也都具有自己独特的性格.不过对于前者来说,必须以鲜明的个性为前提,其共性总是蕴藏于个性之中的;而后者却侧重于表现出明显的集体性与类型性,它是许多个别性格的不同程度和不同途径的复合物,因此它的内涵自然就比个别的性格具有更为集中的社会意义.究其实质,可以说是自己民族长期文化传统积淀而成的产物,有着十分源远流长的来历,这样就可以称之为文化性格,以便与前者有所区别.     

心理学视野中的民族性格

民族性格又叫国民性格 ,一直是人们关心和研究的问题。本文主要介绍了心理学对民族性格的研究 ,交代了民族性格研究的大背景 ,分析了影响国民性格发展变化的因素 ,如文化、社会、经济等 ,并对有关中国人民族性格研究的一些典型观点和实证研究作了一个回顾 ,并指出 ,要发展中国经济现代化 ,有必要培养出一种健壮的民族性格     

陶渊明的矛盾性格与最终和谐

陶渊明的性格是矛盾的。仕与隐的彷徨,双重人格的碰撞,使他身处事理冲突的怪圈,难以和谐。他的卓越在于,通过追求人与自然的和谐和人与人的和谐,他的矛盾性格最终达到了高度的和谐。     

简析章太炎对孔学和儒家道德的批判

一章太炎是我国近代史上著名的资产阶级革命家和思想家。他的思想和他在政治上走过的道路一样,是曲折而复杂的。在哲学上,他早期接受了近代自然科学的唯物主义思想,但到其思想成熟时期却建立了以佛学唯识论为基础的主观唯心主义体系。他的政治思想基本上是属于资产阶级革命民主主义的范畴,但和孙中山又有不少区别,反映出小资产阶级、农民小生产者的特征。他是我国近代资产阶级思想家中注意道德问题的突出代表,不仅专门写了《革命之道德》一文,而且‘他的伦理思想和道德主张成为理解他的整个思想体系的一个重要的环节。他的伦理思想既…