评以虚证伪证为基础的“九宫山说”

<正> 继明清正史和本世纪五十年代王如江、李文治、金毓黻、童书业、陈登原等人之后,顾城、丘信、童恩翼、张国光、卞悟等同志又发表文章,坚持并发挥了“李自成奔死九宫山说”.对此,笔者不能不有一系列相应的评论和商榷.近几年来,“九宫山说者”在他们的著述中也是有一定成绩的,如他们比较广泛地涉猎了明末清初的有关史料,在某些具体问题上作了一些有益的考证;对于“夹山说者”的某些局部的、枝节的批评亦非无理由.平心而论,从微观角度讲,在治史的基本功方面,他们是具有“考据派”的传统的可取之处的,即他们能够致力于史料的涉猎.然     

史实愈辩愈明——三十年来关于农民领袖李自成的殉难年月、牺牲地点与墓葬问题的讨论述评

一、所谓李自成殉难于通城县九宫山的传说辨误 关于明末农民战争杰出的军事统帅李自成的结局问题,早在一九五六年就开展过一场讨论。不过,当时的讨论,只限于李白成究竟是牺牲于湖北通山县九宫山,还是湖北通城县的所谓“九宫山”(实即该县之锡山)这一焦点。     

论李自成之归宿

本文主要通过对历代禅隐夹山说之分析以及对奉天王大和尚墓、碑刻、遗像、“奉天玉诏”铜牌、“梅花百韵”诗、野拂和尚撰文的残碑、野拂和尚碑、夹山附近发现的文物等考证研究，为李自成禅隐并死于湖南石门夹山之说，提供了较有力的佐证。     

李自成死于通城九宫山考

据清初吴伟业所著《绥寇纪略》和《明史》等书记载:李自成死于通城九宫山。三百多年来,史学界虽有一些不同的争议,但这种说法一直占有主导地位。一九五五年,通城县人民政府根据政务院和省政府的指示,在离县城二华里的九宫山北原李自成墓址上重修了李自成之墓。郭沫若同志和王任重同志亲自为墓碑题了词。墓成后,有位通山县的同志向《历史教学》编辑部提出了质疑。该刊在请专家作问题解答时,认为李自成死于通山九宫山。次年,郭老发了一个声明,宣布注销他的题词。一九六四年,《历史研究》又发表了专文,进一步论证李自成死于通山九宫山。从此,李自成死于通山说占了上风,而通城说便“埋名隐姓”了。     

轻松一刻

法庭上，被告为自己辩解：“我们厂里只是烧制一些瓷器，没说是文物古董，怎么会犯制假罪呢？”     

九宫山牺牲与“夹山为僧”辨证——五探李自成之死

这是探讨本历史问题之第五篇拙文.通过前四篇的论列,可知乙酉年春夏间李自成在湖北的迅速败亡,并不是不可思议的飞来奇祸,它有远因,亦有近因;有主观原因,亦有客观原因;它和一年后张献忠四川凤凰山之死一样,在偶然性的背后深隐着必然性,是历史的逻辑与逻辑的历史相结合的产物.由于历史背景与事件经过均已在前面四篇中取次阐明,现在剩下的便是对九宫山牺牲与所谓“夹山为僧”两个不同结局的辨证.     

国际法视角下的对外流文物返还问题的若干思考——以埃尔金大理石雕刻为例

外流文物返还问题是一个世界性的问题。文物原属国除了要坚持“有权利索还历史上非法流失文物”的严正立场外，还应该积极联合其他主要的文物流失国共同行动，充分运用外交与法律手段，利用道德与国际舆论力量，政府部门与民间政治互相配合，大力发展本国经济、文化等事业，努力提高自身的综合国力和国际影响力，才有可能最大限度地追回非法流失国外的文物。     

45年前13岁小学生捡到吕后玉玺

1968年，13岁小学生孔忠良在放学途中捡到一块白色“石头”并上交国家，没想到这是国宝文物“皇后之玺”。日前，陕西省神州汉文化保护发展基金会对孔忠良等10名先进个人予以表彰。第一次受到表彰的孔忠良激动地说：“没想到，45年了还有人记得我。”     

鉴定“国宝”徐邦达

早听人说，在北京故宫博物院里有两种“国宝”，一种是文物，一种是文物鉴定专家。仰慕已久的著名书画鉴定家徐邦达先生就坐在笔者的对面，老人今年85岁，身材消瘦，面目清瘦，满头银发熨贴地梳向背后，慈眉善目间闪动着一种神韵，那是中国文人特有的书卷气。而一袭老式襟扣对襟夹衫，越发衬托出老人的仙风道骨。这洒脱不群的气质自有一种温馨，自是种文化。由此，便让你自然联想到世人对他“中华办书第一人”的赞誉。台湾一报纸报道说。大陆古巴口鉴定家徐邦达访昼，属两岸炎黄子孙添一段佳话，“徐半尺”s不卢传徐邦达在书画鉴定界，素有…     

李自成的归宿问题

一九八五年十月下旬,在湖北通山县举行了“关于李自成归宿问题学术讨论会”,出席明史专家及研究者数十人。经过数日充分讨论,锤定李白成死于九宫山北麓牛迹岭毫无疑问,而在湖南石门出家说纯系附会,毫无直接史料依据。我在讨论会上两次即席发言,得到与会专家学者首肯。现将两次发言要点加以补充,撰成此文,就教于关心此一问题的专家和广大读者。     

一件文物

6淘淘领妈妈和舅舅学民法。淘淘说:“买卖文物是违法的。”习,.一件文物@王晓玲 @吴新明~~     

大爱无疆，美酒感恩——“珍藏级剑南春”南京感恩暨新春品鉴会侧记

素有“唐时宫廷酒，盛世剑南春”一说，近日，中国名酒剑南春代表家乡四川绵竹50万人民，携距1500年历史的活文物窖池，“天益老号”酿造的美酒“珍藏级剑南春”来南京感恩江苏人民的无私援建。     

我们的问题

一天，一只住在农场的小老鼠透过墙上的洞看到农场主和他的妻子打开了一个包裹。 小老鼠很好奇里面装的是什么好吃的食物。但是令它震惊的是，里面居然是一个老鼠夹。于是它跑到农场的院子里向每一个动物警告说：“屋里有一个老鼠夹!屋里有一个老鼠夹!”     

红山文化翻译的文物译名统一问题

在经济与文化全球化的今天，对红山文化的推广是文化民生工作的要求。2011年度内蒙古规划办合作项目“红山文化英文翻译理论研究与再实践”的工作中一部分是红山文化的文物翻译理论研究与实践工作。本文对红山文化文物翻译中的问题进行了分析，比较了辽宁省博物馆和科学出版社的《玉器时代》中文物的英译版本，分析了两个权威单位翻译的异同．...     

关于《甲申岁弋闯志》和新得《野拂墓碑》——李自成死事问题探讨之四

一、《甲申岁弋闯志》辨伪 在湖北通山九宫山“闯王陵”“李自成生平陈列室”内,有一件颇引人注目的展品,名曰《甲申岁弋闯志》。此志并《通山县志》、《程氏宗谱》、《九宫山志》及马镫之类,被视为李自成“殉难于此”的有力证据。展品原件墨书抄本,除标题“甲申岁弋闯志”外,正文十二行,约三百六十余字,末署“顺治二年乙酉腊万年掘录”;“民国元年仲秋八世孙麟安移录”。万年为何人?待考;民国元年为一九一二年,上距顺治二年(1645)已二百六十八年。易言之,此志是二百六十八年后的一个传抄本,整整相隔有清“享祚”的一个朝代,它把李自成死难于     

中国文物超炫河南风，看最早国家粮仓长啥样

<正>一部河南史,半部华夏史。说的一点不掺水分：地下文物位居全国第一,地上文物位居全国第二,馆藏文物占了全国的八分之一,全国重点文物保护单位位居全国第二(420处);32年间的全国十大考古新发现,也是第一(50项);中华文明探源工程,也是从河南开始的。河南文物不仅在数量和质量上占绝对优势,在表现方式上,也呈现出“超炫”的一面：既有中国古代乃至人类最早的“档案库”,     

关于李自成归宿问题论争的思考

关于明末农民起义领袖李自成的归宿问题,历来争论不休,目前“通山说”、“夹山说”以及“青城说”成鼎足之势。三家在对李自成归宿问题的讨论中,不同程度地忽视了对于支撑论点的史料的详细考证和甄别,史料使用的随意性较强;在史学方法上,过分倚重家谱和民间传说,使得论证本身缺乏科学性,立论基础薄弱。论争中在学风方面也存在问题,如不求甚解、党同伐异、缺乏沟通等。若这些问题得不到足够的重视和纠正,就永远无法还原历史本来面貌。     

中国文物造假者超10万

近年来，随着中国收藏热潮的兴起，假文物制造在全国“遍地开花”，越来越多的假文物源源不断地流入到全国各大文物市场，造成假货泛滥，收藏业遭遇诚信危机     

停职不停工，终究一场空

中国之声报道说．陕西横县那些参股非法煤矿的官员被停职之后。依然每天夹着公文包上班，当记者问到时。参股某煤矿达300万元之巨、并且是当地矿管办副主任的张秉团先生是这么说的：“被停职，但没有被开除公职。停职不停工嘛。”     

“陕”字到底从夹还是从夾？

“陕”字到底从夹还是从夾？徐建设在鲁迅先生的手稿里，“陕西”的“陕”字，写作“”（文物出版社１９９２年４月版《鲁迅手稿选集第三编》）从阜，从夹．这显然是笔误。“陕”，是形声字，繁体作“陕”，从阜、“”声。而“”，《说文解字》属“亦”部，曰：“，盗窃怀...