论党风建设的重要性

<正> 党的作风建设,是无产阶级政党自身建设的一个重要方面。关于加强党的作风建设问题,在毛泽东同志党的建设学说中占有极其重要的地位。毛泽东同志一贯非常重视党的作风建设,在他亲自领导的延安整风中,针对当时情况,提出整顿三风,即反对主观主义以整顿学风,反对宗派主义以整顿党风,反对党八股以整顿文风,而归根到底这都是整顿党的作风。毛泽东同志在批判主观主义时曾尖锐的指出:主观主义“是共产党的大敌,是工人阶级的大敌,是人民的大敌,是民族的大敌,是党性不纯的一种表现。大敌当前,     

论毛泽东建党学说不断成熟的主要标志和历史原因

<正> 毛泽东建党学说是毛泽东思想的重要组成部分。它的形成发展经历了萌芽产生、初步形成、不断成熟、更加完备、继续发展这样几个阶段。从一九三五年遵义会议到一九四二年延安整风前夕,这段时间是毛泽东建党学说不断成熟的重要时期。那么,毛泽东建党学说不断成熟的主要标志和表现是什么?为什么在这段时间它能够不断成熟?这是值得认真研究的重要课题。下边从两个方面加以分析和探讨。     

延安整风运动和中国共产党

延安整风运动是我国五四运动以后最大的一次思想解放运动,是一次最深刻的马克思列宁主义、毛泽东思想的教育运动。这次整风学习不仅对中国共产党有重大的意义,对于全国人民都有巨大的影响。通过总结整风运动的伟大实践,毛泽东同志丰富和发展了马克思列宁主义党的学说,形成了毛泽东建党思想的完整的理论体系。毛泽东思想关于整风运动的理论     

浅论延安整风对中国共产党自身建设的重大贡献

1942年春,中国共产党以延安为中心,开展了一次全党范围内的整风运动。它有力地推进了党的思想、政治、作风等项建设,成为党强化自身建设并取得卓著成效的一座里程碑。1.延安整风积极贯彻党内反倾向斗争的正确方针,为党的团结统一开辟了一条切实有效的实践路径如何纠正党内错误倾向,是关系到党能否成熟、团结、发展的大问题。毛泽东对延安整风运动极为重视,他对如何通过整风克服党内错误倾向的基本方针作出明确指示:既要惩前毖后,更要治病救人。一方面要不留     

对大庆精神的几点认识

毛泽东同志说:“人总是要有点精神的”。精神,有两方面的含义,一是指人的意识思维活动和一般心理状态,即人的理想、道德、意志、性格、情绪等;二是指人在社会实践中表现出来的活力,即人类认识世界、改造世界的能力。人的精神,是由人们的社会存在决定的。国家、民族、企业都是人类聚集生活的社会群体,不同的社会人类群体,受其各自客观条件的制约,所表现出来的精神也不尽相同。本文结合《实践论》的学习仅就大庆精神形成的实践基础,大庆精神的能动作用,以及坚持大庆精神的普遍意义,谈几点粗浅的认识。一、大庆的社会实践形成大庆精神社会实践是人们有意识的认识世界、改造世界的客观活动。实践决定认识,认识凝聚升华而形成精神。大庆精神,就是大庆人在特定的地理、历史、政治、经济条件下,在大庆勘探、开发、建设的广泛     

延安整风运动中的西北局高干会

延安整风是中国共产党历史上的光辉篇章,也是国际共产主义运动中的伟大创举。延安整风期间,在中共中央直接领导下召开的中共西北局高级干部会议(下称西北局高干会),是整风和实际相结合的试点,为整风运动在全党的深入开展,创造和积累了经验,起了示范和推动作用。 (一) 从1942年2月毛泽东先后发表《整顿党的作风》、《反对党八股》两个演说起,我们党开始了“反对主观主义以整顿学风,反对宗派主义以整顿党风,反对党八股以整顿文风”为主要任务     

发扬党的优良作风——纪念延安整风运动

1992年2月10日,是毛泽东在中共中央党校开学典礼上所作《整顿党的作风》的报告五十周年,也是整风运动五十周年。实际上整风从1941年已经在高级干部中开始。整风运动分为三个阶段。第一阶段,从毛泽东1941年5月19日干部会上做《改造我们的学习》报告,延安集     

延安整风与当前共产党的先进性教育

中共中央开展以“三个代表”为主要内容的共产党员先进性教育活动,是实现我国跨世纪发展宏伟目标的需要,是实现中华民族伟大复兴的需要,此外也是延安整风精神的继承和发扬。延安整风是共产党历史上一次伟大的党建活动,是毛泽东党建思想在实践中的具体运用,是一次成功的马克思主义思想教育运动,是国际共产主义运动中的一个伟大创举。在今天看来具有创新精神的延安整风运动的实质就是保持共产党的先进性。因此,我们重温延安整风成功的历史经验,对于卓有成效地开展好以“三个代表”为主要内容的保持共产党员先进性教育活动,具有十分重要的现实意义。     

整风整党问题研究的三个视角

在中国共产党90多年的发展历程中,整风整党一直是从严治党的重要方式和基本手段。一直以来是学术研究的关注点之一。从历史的视角看,整风整党经历长期发展变化,始终在史实与现实两个维度中进行个案与整体研究,对整风整党分段研究形成多种认知。在理论视角范围内,由于整风整党实践发展形成的相关概念较多,研究的具体角度也呈现多样化的发展,但研究重点集中在延安整风与整风精神方面。在实践视域下,认识分析整风整党发展形成的规律性,拓展新时期对中国共产党自我革新的规律认识,是整风整党实践研究的目的。     

马克思主义的实质简述

对马克思主义实质的认识存在着歧义:有的认为是共产主义学说;有的认为是阶级斗争、无产阶级革命和专政学说。本文认为,马克思主义的实质是人的解放、人的全面自由的发展。而人的本质是自由的自觉的活动,即人的自由。人的自觉活动是由自由派生的。我国在社会主义实践中曾经忽视了人、人的自由在马克思主义学说中的重要位置,铸成不少错误。“以人为本”的提出向回归马克思主义迈出了步伐。     

关于社会风气问题的思考

江泽民总书记一再强调，要“讲学习，讲政治，讲正气”。讲学习，主要解决思想、理论问题；讲政治，主要解决旗帜、方向问题；讲正气，主要解决精神．、作风问题。正气，从个体来说，是指刚正的气节；从群体来说，是指良好的风气。本文拟对社会风气问题谈一点粗浅的看法。什么是社会风气？我认为，社会风气总的来说是指社会生活的风貌和气氛，一般表现为人们具有倾向性的活动方式和行为习惯。它反映人们的思想意识、价值观念和精神状态。社会是人们交互作用的产物。社会风气本质上是人与人之间的关系。社会风气是一个内涵复杂的总体概念。对…     

延安整风经验是我党的宝贵历史财富——学习《邓小平文选》的一点体会

邓小平同志在一九七五年主持中央日常工作期间和粉碎“四人帮”以后,在指导全党进行拨乱反正、实现伟大历史转变的过程中,非常重视党的作风建设和组织整顿工作,多次强调继承和发扬党的优良传统,深刻地阐明了延安整风的历史功绩和基本经验。现在我们党在新的历史条件下又开始了全面整党,这时我们重新学习邓小平同志对于延安整风的论述,重温一下延安整风的经验,更具有深刻的现实意义。     

论中国共产党的作风建设

江泽民总书记在十五届五中全会讲话中着重阐述了加强党的作风建设问题 ,提出“党的作风问题 ,也是党的形象问题” ,“切不可小看了作风问题”。中国共产党 80年的历史证明 ,它始终是一个十分重视作风建设的党 ,并创造了延安整风的成功经验 ,形成了以“三大作风”为代表的优良作风。党中央三代领导核心毛泽东、邓小平、江泽民都十分重视党的作风建设 ,他们在不同时期关于作风建设的理论正确指导了党的作风建设的实践 ,使党的作风建设与思想建设、组织建设一道成为中国共产党的优良传统和政治优势。在新世纪 ,国内外形势的变化和党肩负的任务更加艰巨 ,对于加强党的作风建设提出了新的更高的要求。本文提出 ,只有从六个根本的方面着手 ,才能切实抓好党的作风建设 ,把党的作风建设提高到新的水平     

“群众路线”研究五十年的回顾与展望

群众路线作为毛泽东思想活灵魂的一个基本方面,是马克思主义普遍真理和中国革命具体实践相结合的产物,是以毛泽东为主要代表的中国共产党人的独特性创造。它作为我们党的根本的政治路线、组织路线和工作路线,是我们在一切工作中克敌制胜的传家法宝。它从40年代初(延安整风时期)开始受到理论界的重视,并注意加以研究。本文拟对这种研究作一粗浅的述评。     

任弼时在延安整风运动中的历史作用

延安整风是我党建设史上一次伟大的运动。任弼时参加了整风运动的全过程。他协助毛泽东作整风运动的准备 ,结合历史 ,对照自己 ,进行批评与自我批评 ,并具体指导了陕甘宁边区等整风运动 ,为延安整风作出了重大贡献     

从长时空看中国共产党延安整风的发动

从中国共产党面临的问题出发,可以发现,毛泽东发动延安整风有深刻的思想历史根源,即如何对待马克思主义和共产国际的指示。延安整风前,党所遭遇的挫折和失败都是因为没有解决好这两个问题造成的。这也难怪,不经过革命的具体实践,这两个问题无论如何都是不可能完全处理好的。那个时候,新的问题是下一步该怎么办,况且,思想问题与路线方针、人事关系问题纠缠在一起,1937年王明回国后的所作所为使中国共产党面临重蹈覆辙的危险。在毛泽东看来,皖南事变的发生就是一种明证。这一现实动因,促使毛泽东最终下决心改变党的思想作风问题。     

毛泽东对社会主义社会矛盾认识之正误

毛泽东在《论十大关系》、《关于正确处理人民内部矛盾的问题》等著作中,对社会主义社会矛盾作出了全面、系统的论述,是对唯物辩证法的卓越贡献。其中最为重要的是社会主义社会基本矛盾、主要矛盾和两类矛盾学说。但是随着国际、国内形势的变化,毛泽东对社会主义社会矛盾学说的探索并未深化下去,反而在认识上逐渐陷入误区。研究毛泽东对社会主义社会矛盾认识之正误,具有理论与现实意义     

刘少奇对党的思想建设的理论贡献——纪念延安整风运动四十周年

延安整风运动是一次马克思主义的教育运动,也是一次打破以王明为代表的教条主义束缚的伟大的思想解放运动。毛泽东同志提出的反对主观主义以整顿学风;反对宗派主义以整顿党风;反对党八股以整顿文风的内容,是对马克思主义建党学说的重大发展。刘少奇同志也发表了一系列的重要文章,阐明和发挥了整风的思想,对党的思想建设作出了杰出的贡献,成为科学的毛泽东思想体系的重要组成部分。     

党的建设是一项"伟大的工程" ——毛泽东对李自成起义失败的借鉴

"古为今用"是毛泽东关于历史借鉴的基本思想,在他对李自成起义失败的借鉴中有充分的体现.毛泽东对李自成失败的借鉴,主要是必须进行革命领导核心即中国共产党的建设,使党永葆先进性和纯洁性.他开创党的建设"伟大的工程",建立完整的建党学说,创立在全党进行马克思主义思想教育的整风形式,坚决开展反腐败斗争,为党的建设作出开创性贡献、发挥奠基性作用.十八大以来,党中央高度重视全面从严治党的制度建设,扎实开展集中学习教育活动,这是对毛泽东建党学说的最好继承和创造性发展.     

论人的实践活动与社会历史规律生成之关系

在社会历史发展过程中,究竟存不存在历史规律,这历来是哲学历史观中争论的核心问题之一。绝大多数哲学家都承认历史是有规律的,马克思主义历史观也是承认历史规律的。但不同的历史观对历史规律有不同的理解,历史上大多数的决定论者都对历史规律诉诸神学的与唯物主义的理解,唯有马克思主义历史观在历史规律问题上既坚持历史的决定论,同时又赋予历史规律以实践唯物主义解释。人的社会、社会历史、社会历史规律都是在人的实践活动基础上生成的,因而对社会历史规律也应赋予人的感性实践活动的理解。社会历史发展之所以是有规律的,原因在于人的实践活动是有规律的。社会历史规律虽然是在人的实践活动基础上生成的,但这绝不意味着人们可以创造与改变历史规律,历史规律与自然规律一样,一旦形成也具有客观性与不以人的意志为转移的性质。社会历史的发展不仅是有规律的,而且社会历史规律的展开表现为历史进步,推动社会历史进步的最终动力是人的社会实践活动,社会历史之所以表现为不断进步,原因在于人的实践是不断发展、实践能力与水平是不断提高的。社会历史规律是有客观性的,人们不能任意地取消与改变规律,但正确地认识与把握历史规律可以充分利用规律积极的方面,减轻历史负效应对人们造成的痛苦。