重视实证研究、胸襟开阔的陈达教授

陈达教授是清华大学社会学系的创始人，任清华大学和西南联合大学教授兼社会学系主任10余年，新中国成立前曾被选为“中央研究院”院士。他在美国留学期间，跟随哥伦比亚大学著名社会学家奥格本（William F．Ogbum）等研习社会学。1923年，获得该校博士学位。学习社会学的人一般都知道社会学起源于欧洲，但是传到美国后，为时不久，美国的社会学研究的声望便超越了欧洲，其主要原因乃是此前欧洲社会学偏于理论研究，而美国的社会学偏于实证研究。     

马克斯·韦伯的法律社会学评介

马克斯·韦伯(max weber 1864～1920)是德国社会学的泰斗,也是最早对法律作广泛的社会学研究的重要人物之一。韦伯无意发展一套系统的法律社会学理论,但这绝不意味着社会法律学在他恢弘的社会学架构中无足轻重。事实上,韦伯的社会学著作几乎都涉及到法律问题,在《经济与社会》中,则设专章论述法律社会学。帕森斯曾说,“韦伯的实体社会学的核心既不在于他对经济和政治问题的研究,也不在于他的宗教社会学,而在于他的法律社会学”。本文即试图对韦伯的法律社会学作简单的评介。     

杨开道先生与他的农村社会学工作

杨开道先生是旧中国著名的社会学家,中国农村社会学的开拓者之一。杨先生在旧中国生活的半个世纪中,有10年站在农村社会学的讲台上,培养了一批批农村社会学工作者,当代中国著名的社会学家费孝通教授就曾是他在燕京大学时的学生。到1948年为止,杨开道先生出版了近20部著作,发表了多篇重要论文,对农村社会学的许多理论与实践问题都提出过独到的见解,为中国农村社会学的建立与发展作出了巨大的贡献。本文仅对杨开道先生和他的农村社会学工作作一简要的介绍。     

行者无疆——阿克洛夫的心理-社会-人类经济学述评

很长时间以来,经济学理论的发展遵循着一套默认的"正统"假设。这套自成体系的假设规定着经济学的写作模式,为经济学模型提供合理化解释,同时,也使得对于其他假设可能性的思考一度成了经济学中的"禁忌"。作为信息经济学奠基人之一,2001年诺贝尔经济学奖获得者乔治.A.阿克洛夫(GeorgeA.Akerlof)以他著名的"柠檬原理"蜚声学界,但他却有着一个更高的学术梦想:根据凯恩斯《通论》的精神,创立心理—社会—人类经济学(psycho-socio-anthrop economics,简称PSA经济学),将社会学、人类学、心理学等其他社会学科的研究成果引入经济学模型中,探索经济学理论新假设的有趣结果。本文在介绍阿克洛夫主要学术作品的基础上,着重对PSA经济学中的社会学假设进行分析,并对PSA经济学的发展潜力以及由其引发的经济学和社会学关系的重新定位做出了思考。     

美国大学社会学专业与社会学研究领域

美国大学社会学专业与社会学研究领域周长城本文对美国的大学中的社会学系和大学社会学研究领域进行了总体分析，并以美国社会学专业中排名前十名的大学社会学系为案例，剖析了美国社会学的发展趋势。这种对国外大学社会学专业状况的研究对我国如何制订２１世纪的社会学学...     

陌生的“异乡人”——齐美尔

齐美尔是一位与韦伯、滕尼斯同时代的社会学家，他们共同奠立了德国社会学的基础。可无论是他的犹太人身份，还是他用以著述的那种独特的随笔风格，都使他置身于当时德国的学术圈之外，长期被视为一     

简析全球伦理

正一、"全球伦理"的产生和特点"全球伦理"作为一个具有世界性影响的议题,由1993年召开的世界宗教议会提出。之所以在90年代初出现全球伦理这一议题,学者们普遍认为有两个大的时代背景,一是冷战结束后国际间的冲突纷争愈加激烈,其中许多冲突都是以宗教为名的;而是现代社会的道德水平不断衰落,道德滑坡现象在全世界普遍存在。全球伦理的提出,其主旨正在于强调基本道德的根本重要性,展示基本道德在不同宗教中的深层基础以     

罗伯特·默顿:跨世纪的思想巨擘

科学社会学先驱 罗伯特·金·默顿(Robert KingMerton,1910—2003),美国著名的社会学家,科学社会学的奠基人和结构功能主义流派的代表性人物之一。1910年生于美国费城,1931年获坦普尔(Temple)大学学士学位,尔后进入哈佛大学,1936年获得社会学博士学位后留校任教3年。1939年至1941年间在图兰恩(Tulane)大学工作。1941年后一直在哥伦比亚大学     

从《古兰经》看伊斯兰伦理

一、伊斯兰伦理的缘起伊斯兰伦理的基本成型大约是在阿拔斯朝。阿拔斯时期,随着阿拉伯穆斯林思维的不断成熟,随着外城思想文化的不断渗透,在宗教训言基础上的伊斯兰伦理道德被广大思想家、哲学家、法律学家所重视。综览伊斯兰伦理的全部,可以发现伊斯兰伦理实际上是从伊斯兰教律之中衍生出来的。自伊斯兰教创立以来,尤其是伊斯兰经典《古兰经》在阿拉伯地区流传之后,穆斯林就开始自觉或不自觉地将伊斯兰教律看成是自己行为的规范。因为,所谓阿拉伯伊斯兰伦理,实际上就是宗教伦理,即便在其形成过程中,曾受到过来自波斯、希腊等外部伦理思想的影响,但它所具有的伊斯兰宗教色彩始终是十分浓郁的。如英国著名学者诺·库尔森所言,“所谓《古     

芝加哥社会学派（上篇）

对于每一个或具有宗教，或具有政治，再或具有学术信仰的人来说，他的心中都会有一片圣地。犹太教徒有他们的耶路撒冷，伊斯兰教徒有他们的麦加；革命者有红场或是延安；而对以社会学为事业的人来说，他心中的圣地就是芝加哥。芝加哥之所     

李大钊社会学思想发微

李大钊是中国马克思主义社会学的创始人,他曾经在北京大学、朝阳大学、女子师范大学、师范大学、中国大学讲授社会学。他的讲稿可惜没有留下来,现就他有关马克思主义社会学的论述试析如下。一、历史唯物主义是研究社会现象的法则李大钊早在1919年所写的《我的马克思主义观》中,不仅阐述了历史唯物主义的基本原     

公共理性、信仰与信念——从罗尔斯的宗教观谈起

在罗尔斯全部的学术思想中,公共伦理与宗教的关系一直是他研究的中心内容。他的“公平的正义”理论论证了道义论必须坚持伦理基础,而不是采用目的论或者直觉主义,强调了信仰自由的权利。这些观点,由于对当时整个信仰伦理产生了威胁,故遭到了神学伦理学家和公共伦理学家的共同反对。在罗尔斯     

论吉登斯的马克思主义世界观的发展历程

吉登斯是英国著名的社会学大师,他曾经是前英国首相布莱尔的顾问,在当代社会学领域有着极高的成就。对吉登斯的马克思主义观进行研究,有助于研究英国、美国的经济、政治、文化,有助于我们探究和把握当代资本主义发展态势。     

1978年，红色旅枪杀意大利总理

1970年成立的红色旅是意大利的一个极左翼恐怖组织，主要创建者为特伦托大学的一位社会学学生雷纳托·库乔。 该组织最著名的行动之一是在1978年绑架并杀害了意大利前总理阿尔多·莫罗。目前，意大利政府仍认定红色旅为恐怖组织。     

鲍德里亚符号消费思想简评

鲍德里亚作为法国著名的哲学家、社会学家,对消费理论的研究可谓造诣颇深。他的符号消费理论思想体系是整个后现代理论研究中最具创造性和影响力的理论。他的一生研究领域十分广泛,如哲学、社会学、艺术学、文学、政治学、精神分析学和符号性等等学科都有所涉及。正因如此,他的消费理论思想具有很强的综合性和创新性。这种跨学科的研究最终使他在符号消费理论研究中作出了里程碑式的贡献。     

十时严周教授向中国社会科学院社会学研究所赠书

日本国庆应义塾大学法学部前部长、社会学教授十时严周博士最近将他个人珍藏的3000册日、英文学术书刊赠送给中国社会科学院社会学研究所。这批富有学术价值的藏书将和“福武直文库”一道,充实该所的社会学图书资料。     

论夏目漱石创作中的宗教情结

在东西方宗教文化背景的语境中考察夏目漱石的作品,可以看到宗教文化对其创作方面的重要影响。夏目漱石作品中多展现出的宗教情结虽然看起来互相矛盾,但实际上是相互统一的。一方面他对神佛的偶像崇拜进行了批判,另一方面又对宗教的伦理超越思想进行了赞颂,认为宗教可以实现人与自然之间的和谐作用。     

悼罗伯特·K.默顿

当我得知美国著名社会学家罗伯特·金·默顿 (RobertKingMerton) 2 0 0 3年 2月 2 3日在纽约不幸去世的消息后 ,心情十分悲痛。回想几个月前他还在耐心地解答我通过电子邮件提出的问题 ,现在却离我们而去了。他的谢世 ,用其学生、现任哥伦比亚大学教务长乔纳森·科尔 (JonathanR .Cole)的话说就是“标志着 2 0世纪社会学发展的一个阶段的终结”。默顿被公认为是 2 0世纪最杰出的社会科学家之一。这位一生学术成就斐然的世纪老人 ,被尊为科学社会学的创立者。他在社会学理论和方法方面都有非凡的成就 ,且与塔尔科特·帕森斯 (TalcottPar …     

中国的第一位社会学家——康宝忠

香港大学的社会学讲师黄绍伦先生前些年在《中国解放前社会学的成长》一文中曾说:“康宝忠是在中国大学里教授社会学的第一位本国教授”。其实,客观地说,他首先应是我国最早拥有自己论著的第一位社会学家,而且也是一位早期的资产阶级革命家。由于他去世太早等方面的原因,今日史学界和社会学界对他了解甚少,往往只知其名、致使他被长期遗     

宗教心理学的本土化发展

宗教心理学是介于心理学、宗教学和社会学之间的一门边缘学科，在民国初期传入我国后经历了跌宕起伏的发展，现如今受到了越来越多研究者的关注。本文介绍了中国宗教心理学的发展历史、研究内容与研究方法的现状，并在此基础上提出了研究的不足和建议。