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论《管子》的慎战思想 总被引：1，自引：0，他引：1
《管子》一书详细阐述了对战争诸多因素的考量,包含了丰富的战争思想.而在这些战争观念中,慎战又是最为重要的方面.《管子》分别从武器装备、地形、国家的经济实力和人的因素方面进行了详细的分析. 相似文献
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论《管子》的理财思想 总被引：1，自引：0，他引：1
《管子》的理财思想以轻重之术、高下之策为指导,强调以生财为基础,使生财与理财相结合,把充实财政、调剂供求、平抑物价、发展贸易结合起来。它既表现出深刻的哲理性,又表现出突出的实践性,标志着有系统的中国古典经济管理思想的形成。 相似文献
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论《管子》的用人思想 总被引：4，自引：0，他引：4
论《管子》的用人思想张少红《管子》一书，对人才的选拔和任用有系统而精辟的论述，影响很大，本文择要述之。一、齐国“举贤上功”的传统齐国以“举贤上功”作为建国基本方针，人才的潜能得以发挥，使齐国势力日益强大。齐桓公的霸业充分体现了齐国举贤上功的传统。《管... 相似文献
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池万兴 《西藏民族学院学报》2007,28(6):64-67,86
构建和谐社会是人类自古及今一贯追求的社会理想。《管子》从"牧民"的角度出发,认为构建和谐社会的关键是树立以人为本的意识,政策法令必须顺乎民心,在治国方略上必须礼法兼用,在人与自然的关系方面主张"人与天调",人与自然的和谐共处。这些思想对于我们今天构建和谐社会具有一定的借鉴意义与启发作用。 相似文献
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社会救助是任何国家在任何时候都不可缺少的施政内容.<管子>一书蕴含了丰富而系统的社会救助思想.面对频仍的自然灾害,书中强调要储粮备荒,加强灾后赈济,积极发展农业生产.对社会贫困人口和鳏寡孤独疾等社会弱势群体的救助工作也高度重视.从<管子>一书的内容来看,主张以实行国家救助为主,并将其列入国家财政支出的主要内容.同时,号召邻里、宗族之间互帮互助,扶危济困.<管子>一书的社会救助思想初步构建了中国传统社会救助制度的基本框架. 相似文献
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《管子》“一体之治”论王京龙“一体之治”，是《管子》书中治国思想的基本的理论归结。这样说的根据大致上有以下几点：《管子》一书以霸诸侯、匡天下为政治目的，这一政治目的基本要求在于匡正诸侯竞强，弱肉强食的社会政治秩序。用此，这需要一个宏观统一的治国思想观... 相似文献
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《管子》书中具有丰富的富国富民思想.对富国与富民的关系的论述,便是其富国富民思想的一个重要内容. 关于富国与富民的关系,先秦思想家有不同的看法.一般说来,儒家注重富民,孔子说:“因民之所利而利之”,主张先富后教.并说:“百姓足,君熟与不足;百姓不足,君熟与足.”孟子说:“易其田畴,薄税敛,民可使富也.”荀子也说:“王者富民,霸者富士,仅存之国富大夫,亡国富筐箧、实府库”,主张“以政裕民.”法家则比较侧重富国,商鞅提出“国富者王”、“国富而治,王 相似文献
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王红光 《山西高等学校社会科学学报》1995,(2)
在我们所要建立的社会主义市场体制中,不仅仅是一般地要求更多地发挥市场机制的调节作用,而且是要使市场机制对于整个国民经济的运行,对于社会资源的合理配置和有效作用发挥基础的调节作用.因此,深入系统地研究市场机制问题是很有必要的.本文拟就此谈谈管窥之见. 相似文献
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出现在战国中期的《管子》一书.是先秦典籍中保存我国古代经济思想与措施最为丰富的传世巨著.其中有些卓越而深刻的思想见解常令人赞叹不已.“国轨论”就是《管子》中非常突出的一个观点.“轨”是指一定的法规或准则,“国轨”就是管理国家的准则,它论述的主要是关于管理国家经济的规划与立法问题. 相似文献
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<正> 《管子》一书在先秦哲学中占有重要地位,它主要反映的是黄老学派与法家的思想(其中也渗有阴阳家、兵家等思想),各篇虽非出自一人之手,但其哲学思想却是基本上前后一致的。本文不拟全面探讨《管子》的哲学观点,只就它的方法论思想,作一简要评述。(一) 先秦哲学发展到战国中期,已开始对思想方法及其基本原则作比较自觉的反思,《管子》书即反映了这一特点。正是在对方法论的反思中,《管子》作者提出了“心术”的基本原则:“实、诚、厚、施、度、恕,心术也。”(《七法》,以下凡引《管子》,只注篇 相似文献
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《管子》是先秦时期一部重要的历史文献,早在战国时期就已经广泛流传,并受到社会上的普遍关注。全书有十多篇文章论及音乐,内容涉及乐律学、美学等各个方面。研究《管子》音乐思想对建设具有中国特色的社会主义新文化有重要意义。 相似文献
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