"民本"到"人本":思想新主题如何可能

贯彻和落实"以人为本",哲学应首先有所作为.哲学的作为首要的是对"以人为本"之"人"的批判.在语言批判中,人为诗意语言所言说;在思想批判中,人成为西方思想的主题,民成为中国古代思想的主题.因人自身在民的思想主题中被遮蔽,现实批判具有现实性.在现实批判中,哲学回答了思想主题从"民本"到"人本"的可能性,但作为科学发展观核心的"以人为本"的人,是对过去思想的扬弃中形成的人.     

新时代高校思想政治理论课的"变"与"不变"

在"变"与"不变"中,"不变"是对方向的坚持,"变"是对创新的回应.在新时代,高校思想政治理论课是对大学生开展马克思主义理论教育的主阵地和主渠道,因此,在涉及思想政治理论课的根本方面时,要以"不变"应万"变";同时,面对各方面的变化,高校思想政治理论课又要超前识变、积极应变、主动求变,促进高校思想政治理论课"活"起来.总之,新时代要在"变"与"不变"中增强高校思想政治理论课的思想性、理论性以及亲和力、针对性.     

"三个代表"与"四项基本原则"

坚持"三个代表"重要思想,必须坚持四项基本原则.坚持四项基本原则,是坚持"三个代表"重要思想的题中之义、基本途径、政治保障、根本目的和思想基础.     

从"文以载道"到"艺术就是人生"--钱穆美学思想基本问题论析

钱穆的美学思想与中国儒家美学思想有着历史的承继关系.他提出艺术就是道义,艺术就是人生的美学主张,这是他对前人"文道"说在现代人生中进行的新思考和新阐释.这一观点是他美学思想的核心问题,也是他任何艺术探讨都不能回避的问题.     

"三个代表"重要思想与高校教学改革

在当前进行的教学改革与发展中,必须全面实践与贯彻"三个代表"重要思想.建议在高校开设"三个代表"重要思想课程.在教学中多应用现代教育技术,传播马克思主义先进文化,以学生为本,进行教育创新.     

找准落实"三贴近"原则的有效载体——百色市创建"三个代表"重要思想讲习所的思考之二

宣传思想工作是我们党的优良传统.百色市在兴起学习贯彻"三个代表"重要思想新高潮和开展保持共产党员先进性教育活动的过程中,建立和完善"三个代表"重要思想讲习所,使之成为贯彻落实"三贴近"原则的有效载体,为加强和改进宣传思想工作进行了有益的探索.     

"迂回"与"对视"——弗朗索瓦·于连中西比较的路径分析

"迂回"在于连的著作中有双重含义1)它指一种通过中西比较而进行思想探索的方法;2)指中国文化之示意方式的特殊性.在前者,它是一种"经由中国反思欧洲"的思想途径,在后者,它是中国文化"意义发展"的特殊方向.作为比较研究的方法,"迂回"意味着摆脱直接在同一逻辑分类背景下的表面"同/异"分析,绕行到思想之成型、显现的背后.这种研究方法可以看作是对中西比较研究的逻辑悖谬及欧洲中心主义的一种克服和回应.     

庄子"无为不治"思想简析

从<庄子>全书的总体内容看,"上无为而下有为"的思想不是庄子的思想,它应该是夹杂在<庄子>一书中的其它思想流派的东西--是儒家的甚至法家的南面术,与庄子的思想是格格不入的.庄子的思想应该是"无为不治".建立在"无为不治"的思想基础上,庄子对仁义,即通常的社会规范制度进行了猛烈的抨击.     

论思想政治工作中的"务虚"与"务实"

一般说来,思想政治工作主要是通过对群众进行思想教育和政治引导,来提高他们的思想认识,促进工作目标的实现.这也就是所谓的解决思想问题.但这并不是说,思想政治工作仅凭"嘴上功夫"的说教、仅凭"务虚"就可以解决一切问题.事实上,精神与物质,思想与现实是相互联系、相互影响的,思想问题的背后总存在着实际的问题.要真正做好思想政治工作,就要处理好解决思想问题与解决实际问题之间的关系,亦即处理好"务虚"与"务实"的关系.     

民办高校"协同育人"思想政治教育体制探索

大数据时代的到来,为高校思想政治教育提供了新的技术支持,开辟了新的功能.创新民办高校思想政治教育体制,对于提升民办高校办学质量具有重要意义.通过对民办高校思想政治教育的现状、存在的问题进行深入的分析,提出思想政治教育在民办高校的战略地位."立德树人"是思想政治教育根本任务,价值养成是思想政治教育的基本职责,尊重学生主体地位是思想政治教育的根本基础.探索民办高校思想政治教育"协同育人"新体制,构建"四位一体"全方位育人新格局.     

论毛泽东、邓小平的"四化"观

实现“四化”,把我国建设成为一个具有现代农业、现代工业、现代国防和现代科学技术的社会主义强国,是毛泽东一再坚持的理想,也是邓小平坚定不移并倾尽心血、不断实践的信念。毛泽东认为“四化”应涵盖两个方面的内容———经济和文化,但最终没有坚持下去。事实上,毛泽东把苏联作为我国的“四化”标准参照对象,并认为实现“四化”是巩固人民民主政权的需要。邓小平继承并丰富了毛泽东界定的“四化”内涵,转换了中国“四化”标准参照对象,对“四化”重要性的感受更迫切、更深刻。     

毛泽东党的思想建设理论对构建和谐社会的启示

构建社会主义和谐社会是我党包括以毛泽东为核心的第一代领导集体的社会理想。毛泽东同志关于党的思想建设的正确理论,对我们构建社会主义和谐社会仍然具有重要的指导意义,是我们可资借鉴的宝贵财富。主要论述毛泽东党的思想建设理论对我们构建社会主义和谐社会的启示。     

毛泽东的人民观及其当代价值

作为毛泽东思想的重要组成部分,毛泽东的人民观占有独特的历史地位。毛泽东人民观的主要内容包括了人民概念的与时俱进、人民群众的历史地位、全心全意为人民服务和群众路线等重要思想。毛泽东的人民观不仅在革命年代有着重要的指导意义,在当前我国全面建成小康社会和实现中华民族伟大复兴中国梦的历史进程中,仍具有重要的价值。首先,毛泽东的人民观为中国梦的实现提供了根本依据;其次,毛泽东的人民观为党的群众路线教育实践活动提供了理论根基;最后,毛泽东的人民观为全面建成小康社会提供了道德基础。     

毛泽东企业管理思想评析

毛泽东企业管理思想是毛泽东思想的重要组成部分。毛泽东企业管理思想的意义主要体现在一般与个别相结合才能抓住管理重心,民主管理与人才培养是企业管理的关键,以人为本的柔性管理理念,深入调查研究才能深化对企业管理的认识。毛泽东企业管理思想的局限性主要体现在现实困境导致贯彻不力偏离初衷,某些思想本身前后矛盾,“鞍钢宪法”的以党代政倾向,企业缺乏独立性和活力。毛泽东企业管理思想的当代启示主要有解放企业生产力是关键,激发职工活力是核心,反对天才论、提倡实践论,解放思想、实事求是是企业发展的不竭动力。     

新中国成立后毛泽东社会公正思想探究

实现社会公正是社会主义的内在要求。从一定意义上说，中国共产党的历史就是为实现社会公正而不懈奋斗的历史。新中国成立后，毛泽东为实现社会公正进行了艰辛探索，形成了比较系统的社会公正思想。社会公正思想作为毛泽东思想的重要组成部分，具有丰富的内容。新中国的成立、生产资料私有制社会主义改造的完成，为社会公正在全国范围的真正实现创造了前所未有的前提。在具体路径上，毛泽东通过反对平均主义、官僚主义、论资排辈以及提倡男女平等等措施实现社会的公平正义，并为之奋斗终生。     

毛泽东对马克思主义中国化思想的重大贡献

在长期的中国革命与建设中，毛泽东同志把马克思主义与中国具体实践相结合，为推进马克思主义中国化贡献了自己的力量。毛泽东同志关于马克思主义中国化的思想主要包括了科学揭示马克思主义中国化的含义，不断探索马克思主义中国化的途径，努力把握马克思主义中国化的规律等几个方面。研究毛泽东的马克思主义中国化思想，有助于在新时期不断推进马克思主义中国化的进程。     

论毛泽东的青年观

毛泽东在领导中国新民主主义革命和社会主义革命与建设的过程中,运用马克思主义世界观和方法论,逐步形成了比较完整的具有中国特色的马克思主义青年观。毛泽东的青年观,是毛泽东思想的一个组成部分,是毛泽东在长期革命实践中,分析、认识和总结中国青年的基本特点、中国青年运动的基本规律及其历史经验,提出的关于培养教育青年、动员和组织青年参加革命斗争、推动无产阶级青年运动发展的一系列重要观点。     

中国近代社会的公平思想管窥

公平思想是世界各国在走向近代社会进程中都必须面对的问题,冷静而理性地研究和分析近代中国社会公平思想的形成与发展的轨迹,特别是梳理从洪秀全、康有为、孙中山到毛泽东的思想发展脉络,使我们能从某个特定的角度,对中国社会的历史与现实,对中国现代社会的未来与发展达到管窥一豹的效果。     

毛泽东思想在中国特色社会主义理论中的历史地位

社会主义基本制度建立后,毛泽东同志带领全党开始探索中国自己的社会主义建设道路,提出了许多闪光的思想理论观点,成为中国特色社会主义理论的思想源头.马克思主义中国化的基本原则和毛泽东思想活的灵魂成为中国特色社会主义理论形成和发展的强大思想动力.     

关于开设好“毛泽东思想、邓小平理论和‘三个代表’重要思想概论”课的思路与措施

清华大学将于2008年春季学期开设“毛泽东思想、邓小平理论和‘三个代表’重要思想概论”课。为了开设好这门课,需要明确课程的性质与定位,确立课程的主题与主线,构建科学教学内容体系,创新教学方法。本文拟对以上问题进行初步探讨。