中国共产党群众路线的百年嬗变探析

群众路线是党的生命线和根本工作路线,党的历史就是践行群众路线并不断取得胜利的历史。党的群众路线来源于对“民本思想”的继承与超越、对马克思主义唯物史观的运用、对中国共产党人民观的深化,在党领导人民救国、兴国、富国、强国的百年历史进程中,群众路线从萌芽走向发展、恢复和创新,为党在新时期和新形势下践行群众路线积累了丰富的历史经验：坚持党的领导、完善党群关系、做好群众工作、加强基层党组织建设、全面从严治党。     

马克思主义群众观及其在中国的实践与发展

马克思主义的群众观阐明了人民群众的历史地位与作用。中国共产党人在革命、建设和改革开放的实践中实现了对马克思主义群众观的继承、发展与创新。在当代中国,要实现中华民族伟大复兴的中国梦。必须坚持党的领导,坚持马克思主义群众观点,践行党的群众路线。     

中国共产党始终坚持群众路线的现实逻辑

在新的历史时期,中国共产党通过深入开展群众路线教育实践活动以增强对群众路线的理论自觉与落实。始终坚持群众路线,是党对马克思主义群众观和认识论的理论继承,是党对领导中国革命、建设与改革的经验延承,是党践行自己的宗旨与价值取向的理性选择,是党巩固执政地位与夯实社会主义民主根基的政治关切,是党始终保持自己的先进性的必由之路。     

重温毛泽东的群众观

党的群众路线是以毛泽东为代表的中国共产党人把马克思主义关于人民群众是历史创造者原理同中国具体实际相结合而形成的中国化的马克思主义工作路线和工作方法。毛泽东同志作为中国共产党第一代领导集体的核心,对中国共产党群众观的形成作出了重要贡献。毛泽东群众观的基本内容是:始终把人民群众放在心中最高位置,揭示了党的群众路线的科学内涵,创造了党做群众工作的基本经验。毛泽东的群众观具有重要的时代价值。     

中国共产党贯彻群众路线的历史智慧及现实镜鉴

群众路线在中国共产党守初心担使命的奋斗史上占据着至关重要的地位。其既筑牢了中国共产党长期执政的坚实根基,又不断满足着人民群众对美好生活的期待,是党的政治优势和优良传统。中国共产党在贯彻群众路线的长期实践中,积累了相当丰富的历史经验,即以牢固树立马克思主义群众观为基础,以实现广大人民群众的根本利益为核心,以不断创新群众路线的贯彻方式为关键,以积极加强群众路线的制度建设为保障。当前,中国共产党还需在不断推进马克思主义和谐共生党群观的入心化行,发挥“关键少数”在践行群众路线中的表率作用,积极适应网络信息技术的发展,走好网上群众路线,健全践行相应的制度机制,以及确保群众路线常态长效这四个维度上狠下功夫。     

海外人士对党的百年奋斗重大成就和历史经验的认知评析

海外人士从中国与世界相联系的角度出发,认为党的百年奋斗重大成就主要表现在从根本上改变了中华民族和中国人民的命运,在历史前进的逻辑中创造了人类文明新形态,推动国际秩序和全球治理更加公正合理,并给予高度赞赏。海外人士从历史与现实相统一的视域解读中国共产党百年奋斗的历史经验,认为始终践行以人民为中心的执政理念、不断推进马克思主义中国化时代化、以伟大自我革命引领伟大社会革命等三个方面集中反映了中国共产党的成功之道,并给予充分肯定。了解海外人士对党的百年奋斗重大成就和历史经验的认知对于多维度把握百年党史具有重要镜鉴和启发意义。把中国视角和全球视野结合起来进行辩证评析,有利于更加全面地回答中国共产党是什么、要干什么这个根本问题,更好地弄清楚中国共产党从胜利走向胜利的内在逻辑。     

中国共产党群众路线的百年演进及其历史经验

马克思主义经典作家关于人民是历史创造者、无产阶级政党与群众关系的思想,为中国共产党群众路线的提出奠定了理论基础。中国共产党群众路线的百年演进,经历了探索与形成阶段、丰富与发展阶段、恢复与完善阶段、拓展与深化阶段,形成了一套完整的理论与实践体系。它是中国革命、建设和改革取得成功的法宝,也是中国共产党的生命线。新时代,全面建设社会主义现代化国家,实现中华民族伟大复兴,必须始终保持党同人民群众的血肉联系,把人民对美好生活的向往作为奋斗目标,以党的自我革命引领伟大的社会革命。     

新时期践行党的群众路线的现实路径与长效机制研究

群众路线是中国共产党的根本政治路线、组织路线和工作路线,始终保持党同人民群众之间的血肉联系,不仅是中国共产党的优良传统,也是新时期中国共产党的历史任务。马克思主义唯物史观和中国传统民本思想是群众路线的理论渊源,中国新民主主义革命和社会主义建设是其实践基础。新时期,中国共产党践行群众路线面临着新的挑战:我国社会阶层结构的新变化对党的政治认同提出了挑战,人民群众利益诉求的多元化对党服务群众的广度和深度提出了挑战,党员干部队伍的新变化对党自身的公信度提出了挑战。践行党的群众路线应凝聚中国力量,以实现中国梦;应以社会主义核心价值观为思想引领,以凝聚价值共识;应健全党服务人民群众的制度设计,以切实转变工作方式与方法。     

中国共产党百年成就的成功密码

中国共产党的百年历史是一部不懈奋斗的辉煌史。回顾党走过的百年历程和铸就的世纪伟业,党的百年奋斗经验与重大成就呈现出清晰的内在脉络：推进马克思主义中国化时代化是中国共产党取得百年成就的看家法宝,正确把握社会主要矛盾和中心任务是中国共产党取得百年成就的必由之路,重视战略策略问题是中国共产党取得百年成就的关键举措,永葆党的马克思主义政党本色是中国共产党取得百年成就的根本保证。运用党的百年奋斗成功经验科学阐明中国共产党百年成就的成功密码,对于弄清我们党过去为什么能成功、未来怎样才能继续成功具有重大价值。     

论习近平的“心中四有”思想

马克思主义群众观认为,人民群众是历史发展和社会进步的主体力量。习近平对广大党员领导干部提出的"心中有党"、"心中有民"、"心中有责"、"心中有戒"这一"心中四有"要求,是践行马克思主义群众观的逻辑必然。广大党员干部要认真践行"心中四有",始终坚持马克思主义群众观,密切党群关系,切实做到代表人民、造福于民、执政为民、取信于民。     

试论《围城》的审丑意蕴

《围城》包孕着丰厚的审丑意蕴,钱钟书先生把他对中西方化、对人性以及对社会的畸形、片面、病态及丑陋的的揭示,真诚地奉献给读者。这些对文化、对人性及对社会生活的审丑的新的纲领,极大地扩大了文学表现的感觉空间和思考空间,让读者睹见作家对中国现实生活、精神文化生活和人性善恶的严厉的审视乃至洞穿,从而反复引发人们的审美体验,这其实正是《围城》被认为是美的文学作品的原因之一。     

《梁书》《陈书》舛误辨

《梁书》、《陈书)历经千年,传抄过程中难免造成文字差错,后人直接引用,必然与事实不符。文章对这两部史书里面自相矛盾、不能自圆其说的时间、地点、人物、事件进行了考证,对错误之处作了剖析,并参照有关史料予以纠正,有助于正确把握梁陈史实。     

党的新闻事业性质观念发展述略

自建党以来 ,中国共产党的新闻事业性质观念大致经历了四个发展阶段。第一阶段 ,认为新闻事业是政党宣传工具和阶级斗争工具。第二阶段 ,认为新闻事业是政党宣传工具、阶级斗争工具、社会舆论工具。第三阶段 ,认为新闻事业是无产阶级专政工具。第四阶段 ,认为新闻事业是政党宣传工具、社会舆论工具、大众传播工具     

铸牢中华民族共同体意识视域下近现代黄帝陵祭祀研究

黄帝陵祭祀是近现代中华民族共同体意识形成和发展的重要载体。晚清以来,革命党人对传统黄帝陵祭祀加以改造利用,为中华民族共同体意识的初步形成作出贡献。民国时期,借由对黄帝陵祭祀的制度化,黄帝为整个中华民族始祖的身份逐渐广为人知。新中国成立初期,中国共产党祭黄帝陵的仪式进行了借用与创造,赋予了"黄帝符号"以"劳动人民性"等新内涵。改革开放后,黄帝陵祭祀越来越得到重视,在弘扬中华优秀传统文化,团结全国各族人民和推进祖国统一大业方面等发挥了重要作用。今后还要找到历史和现实的结合点,总结黄帝陵祭祀的有关历史经验,以进一步铸牢中华民族共同体意识。     

论散曲对元杂剧形成的重要作用

散曲的套数成熟在前 ,对元杂剧的形式有重要作用。后为元杂剧的唱曲起了定型作用 ,并为之提供了基本的乐调和曲牌 ,奠定了本色美的艺术特征。元杂剧的形成 ,从体式到风格 ,皆与散曲有密不可分的关系     

论从实践理解世界的物质性和自然世界的先在性

马克思主义唯物论是一种物本主义形态的唯物论,还是一种超越物本主义形态、从实践理解世界的本质相关问题的实践的唯物主义的唯物论？这是一个我们必须搞清楚的有关马克思主义唯物论的本质规定性和精神实质的重大问题。在考察物本主义的唯物论及其思维方式的局限性的基础上,揭示了马克思主义唯物论是现代的、实践的唯物主义,并重点研讨了马克思主义唯物论关于从实践理解世界的物质性和自然世界的先在性的原理,以期为马克思主义唯物论进一步阐明人类世界的实践性原理奠定基础。     

新制度经济学对国家作用分析的理论演进

新制度经济学对国家作用的分析是逐渐纳入其框架的 ,总体上通过组织的演进来说明。其代表人物经历了科斯、张五常、威廉姆斯、巴泽尔和诺斯等 ;其逻辑经由交易费用演进为契约合同 ,再由交易维度转向产权的“公共领域” ,最后扩展到国家的作用 ;其中心思想是 :在不同的领域和层面 ,存在着利用“公共领域”财产的各种各样的组织 ,而国家也是一大组织 ,它的存在和作用是为了利用整个社会层面的公共财产     

企业理论的发展对产业组织理论演进的影晌

产业组织理论分析的基础是企业理论,企业异质性假定对企业同质性假定的替代和企业异质性假定的不断深化是产业组织理论获得持续发展的重要原因。20世纪70年代以来,产业组织理论沿着两个基本方向发展:一是坚持新古典经济学的分析方法,在哈佛和芝加哥学派对企业异质性假定的基础上引入博弈论等新的分析工具,着重研究企业行为及其相互依存关系,形成了以泰勒尔为代表的新产业组织理论。二是修正新古典经济学的假设前提和分析方法,在对企业的异质性作出全新假定的基础上,构造新的产业组织理论的分析框架。企业能力理论把企业的异质性归结为企业知识和能力积累的差异,并把产业组织理解为企业专业化分工和企业专业化知识与能力成长的协调机制。企业理论的创新对产业组织理论的发展具有十分重要的意义     

政治运行法治化是我国政治文明建设的必由之路

当今我国大力推进民主政治,已成为构建现代宪政法治秩序的一项基础性工程.在我国社会主义政治文明建设中政治运行法治化将是我国政治文明建设的必由之路.     

从弱势群体的角度解读“作者之死”理论

从那些在历史和传统中一直被排除在主体和作者之外的群体--女性、黑人、被殖民者等等弱势群体的角度来看,"作者之死"理论不适合他们.不应该简单地否定主体,否定作者,而应该把被排斥的部分包括进来.不过正是因为"作者之死"理论,传统作者主体的权威地位受到质疑,弱势群体才得以在历史中发现自己的位置.而这种新型的作者主体追求并确立自身的主体性,同时也尊重他人的存在.