从展示到促成：示范性幼儿园示范辐射过程的重建

示范性幼儿园的示范辐射是推动区域内幼儿园整体高质量发展的有效途径之一,其示范辐射的过程直接影响示范辐射的质量。本文在分析示范性幼儿园示范辐射的现实与政策要求、幼儿教育示范辐射概念内涵的基础上,认为当前示范性幼儿园存在以“展示自我”的直接知识传递作为示范辐射过程的局限性,提出示范性幼儿园应构建“示范—学习”的影响关系,由“展示自我”转向“促成他者”,从而实现示范性幼儿园示范辐射过程的重建。     

文化遗产与保护：意义消解与价值重构

文化遗产是人类文化的“化石”,它所凝聚的文化在其繁荣时期的鲜活生命和社会价值,随着文化所属时代的结束而发生原生意义的终结;但在新的历史时期,通过文化遗产保护和文化资源的经济开发,在文化遗产这一“旧”的文化形体上又实现了符合新时代需要的价值重构。     

他者与自我:从蘩漪到曹七巧

蘩漪和曹七巧两位“疯女人”在中国文学史上的不同遭遇是一个具有普遍意义的个案,它昭示了以男性为主体的中国社会对女性的角色的期待和认知,透露了现代文学史建构中存在的男权话语,表明了自我社会性别的建立与认同的过程,也是一个权力运作的过程。蘩漪是男性自我的他者,曹七巧是女性自我的替身。     

超越与重构：论文学阐释中的价值追求

文学阐释是一个持续发展的精神进程，要经历文本、时代和心灵的三重超越。文本超越注重对文本的反思和对话，时代超越尽力发掘文本的人文精神，心灵超越追求人的主体精神的建设。在这种超越的过程中，阐释主体通过心灵构筑意义的活动从而再造另一理想的世界。对文本超越与重构的实现从根本上依赖于阐释主体的崇高心灵。     

新时代红色文化资源的价值重构： 驱动、内涵与科学问题

新时代赋予了红色文化资源新的内涵,也提出了新的发展要求,推动了红色文化资源价值重构。通过驱动力、状态、响应的分析构建红色文化资源价值重构的(DSR)驱动机制,从要素、形式、功能、环境四个基本维度以及政治、经济、社会、文化四大价值层面对新时代红色文化资源价值进行重新界定与阐释,进一步实现四个层面价值全面并举与叠加融合的理想状态,由此引发可能产生的新的研究方向与发展问题,为红色资源续写时代发展新篇章奠定基础。     

从独白到对话：论孙郁重构鲁迅的话语方式

孙郁的鲁迅研究呈现出独特的精神气质和话语方式.它从一开始就直接进入当代文化语境,思考并回应1990年代以后文化界、思想界的诸多问题.与此同时,孙郁的话语方式经历了从独白到对话的演变.而这一切尝试都是为了探寻鲁迅的"原质".由此,鲁迅被重构为一位追求个体自由的、具有平民身份的启蒙思想家.     

“自我的他性”抑或“自我的重构”?——《自我的他性》读后

在《自我的他性》一书中,流心提出“自我的他性”是由于个体在商业实践中的结构位置错位而导致的人格的断裂。文章以维克多·特纳的“结构与反结构”理论来审视“自我的他性”,认为“自我的他性”并非“自我的迷失”,而是具有中国特色的“自我的重构”。     

道德价值：从遮蔽到销匿

现代人类生活处于普遍危机之中。危机的导因是人生活的样式逐渐变得外在形式化、感性实物化和无根基化。这种生活样式在很大程度上是由近现代西方哲学提供的人的理念造就的。从笛卡儿到康德的理性主义哲学把理性放在人的首位，而作为生活本身指向性的道德价值却被理性充满和遮蔽，其后果是生活的外在形式化；以休谟为代表的感性主义哲学把道德价值等同于快乐，其结果是使人感性实物化；以艾耶尔为典型的逻辑实证主义哲学把道德价值陈述推向无意义的深渊，并由此放弃了对人的塑造，道德价值在哲学中最终销匿了。道德价值开显的一条可能通道是情感──价值现象学。     

道德观的历史重构——从费尔巴哈到恩格斯

费尔巴哈在道德主体、善恶和道德阶级性问题上的唯心主义立场必然会导致他在道德观上的迷失,恩格斯对费尔巴哈唯心主义道德观进行的深刻批判,是费尔巴哈道德观的时代终结。在此基础上恩格斯运用唯物史观的基本原理阐述了马克思主义在道德的起源与本质、道德发展的规律和道德的相对独立性等问题上的基本观点,从而实现了道德观的历史重构。     

解构与重构:后现代公共行政的价值考量

波林·罗斯诺曾说过“后现代主义像幽灵一样时常缠绕着当今的社会科学。”当今主流学科与思想几乎均成为后现代主义批判的对象,公共行政领域亦不例外。当然,这固然有后现代主义先天的质疑和否定本性之故,不过现代公共行政的种种危机更是其受到冲击与挑战的内在原因。面临着价值将亡,公共行政进行后现代价值重构成为其获得新的合法性的唯一方略选择。本文试从一般后现代理论开始,经过对现代公共行政的价值危机的论述,然后过渡到后现代公共行政的价值重构,最后落脚到后现代公共行政之于中国的价值意义,希冀能通过解构与重构两条逻辑主线来将后现代公共行政的价值作一番全面考量。     

网络安全国际规范博弈:理论争鸣与价值再造

没有网络安全就没有国家安全。面向21世纪第三个十年,通过国际规范的建构来塑造网络安全,在实践和研究两个层面都日益重要。就主体而言,由于权力的持久存在,民族国家依然是网络安全建构的主体;不过,信息技术背景下网络空间一体化和碎片化的并存导致了权威位置的迁移,非国家行为者在其间的声音不断增强。就网络空间共同秩序建构的路径而言,在全球化的组织原则下,涵盖行为规则、国际法、互信机制、国际组织等层面。基于思想落后与现实巨变的交叉重叠的现实,对网络空间国际秩序研究必须在价值再造的基础上进行优化,以建构适应虚拟空间的安全控制机制和争端解决路径。正确理解网络安全国际规范建构的内容与过程,是网络安全领域知识生产和积累的重要途径。     

简爱的荆棘人生路:从"他者"到"自我"

简自幼便忍受着作为“他者”所带来的不确定感,但是她拒绝接受命运的安排,坚持“自我”的独立性。简的荆棘人生路——盖茨海德—劳渥德—桑菲尔德—沼屋—芬丁——充分展现了她对“自我”的不懈追求。简的“自我”形象迸发着女权主义的光芒。小说中看似“不太可能”的情节揭示了最可能的事实:男性统治正是女权主义“他者”困境的根源。     

全球价值链下的中国企业价值链重构

针对企业价值链在全球范围内重新布局的新形势,中国企业如何寻求更佳的资源配置模式,动态地重构价值链,从而在全球分工下获得持续的生存权,通过分析国家竞争力演化轨迹,确定了中国企业在全球价值链中的复合定位,进而结合国家创新系统理论,围绕创新优势和效率优势,构建了在全球价值链条件下中国企业价值链重构的战略框架模型,该模型包括3个子系统:产业竞争系统、基于学习创新机制的价值链重构系统和外部支持系统。     

从神话到解放——论哈贝马斯对大众文化批判潜能的重建

哈贝马斯早期遵循霍克海默与阿多诺等人对大众文化进行批判这一主题展开对大众文化的讨论,然而两者结论却有重要差别。霍克海默的后现代倾向使得大众文化在其批判下沦为具有宰制意义的神话,哈贝马斯则回归批判的核心,重新赋予大众文化解放意识。对他而言,大众文化的娱乐化、消费化、浅薄化的危机形象只是表面现象,经由理性批判揭示其交往结构的缺失这个深层问题才能发现大众文化的演进逻辑。由此,大众文化可以经过重建程序而获得解放意识并继续发挥其拯救效能。     

从激进走向平和——试论21世纪中国女性主义诗学的价值转型

沿着对20世纪中国女性主义诗学“激进”的价值取向反思的逻辑理路,提出21世纪中国女性主义诗学的价值转型及其理论表征是：“从激进走向平和”。并从中国政治文化、哲学观念和社会思潮的转型,中国女性主义诗学自身走向纵深发展的内在需要以及西方女性主义诗学的发展趋势与话语转型三个层面重点探析其原因;从有利于建构性别诗学的审美场域,有利于中国女性主义诗学走向平等、开放的审美阐释空间以及有利于女性主体性的高扬和“女性精神的无限自由表达”三个方面,简要论述了这种转型的意义,以期为中国女性主义诗学“本土化”、“学科化”抛砖引玉,有所助益。     

过度消费抑或低碳生活：生态价值观重建的思考

近两百多年来,市场经济的高速发展除带来了社会经济的繁荣、科学技术的进步、物质财富的增长和民主法制的完善外,还带来了地球自然生态性的改变,造成全球变暖和海平面上升等一系列生态灾难,对人类生存形成威胁。为了捍卫地球的自然生态性,进而保障人类能够长远地可持续发展,应从重建生态价值观,使消费与低碳二者平衡等方面着手,改变我们的生产方式和生活方式。     

幼儿园教师的角色定位: 建构主义教学理论视角

教师角色是教师开展教育教学活动的本质体现。传统教学中幼儿园教师的教导者、训练者、传输者、管控者等角色,已经不适应我国正大力发展学前教育的趋势。基于建构主义教学理论的观点,能够为幼儿园教师的角色定位提供新的典范。教师是教学活动情境的创设者,互动交往中的对话者,活动过程中的关注者和回应者,适时的支持者和引导者,问题的设计者和探索者,公共关系的调节者,研究者及理论的建构者。     

从被动的群氓到历史的主体--青年毛泽东人民主体价值观的形成

青年毛泽东的历史观经历了从圣贤创世到人民群众创造历史、从精神力量是历史前进的动力到人民群众的斗争才是推动历史进步的动力的改变.这两个改变确立了人民群众在历史和现实中的主体地位,肯定了人民利益至上的伦理原则,人民成为价值主体和评价尺度,这标志着青年毛泽东人民主体价值观的最终形成.     

从ECERS到ECERS-3:美国幼小衔接的转向与启示

美国《托幼机构教育环境评价量表》于1980年首次发布,30多年来经历了两次修订。文章对先后颁布的三个版本的维度和指标进行了比较分析,阐释了其在价值取向、基本理念与发展重点上的延续和变化,发现三版ECERS评价量表呈现出逐渐重构教师角色、肯定集体作用、强调学业成就的发展特点,这反映出美国幼小衔接实践中强调学业技能准备、关注集体教学价值、开展有意识教学的发展趋势。结合我国幼小衔接的理论与实践现状,文章从促进学习经验衔接、发挥集体教学价值、强化幼小师资培养、完善课程评价标准等方面提出了相应建议。     

价值共创研究综述与展望

以CNKI、Web of Science分别作为中外文献数据来源,基于文献计量法和内容分析法,对经过检索得到的从2003～2017年发表文献进行了分析。从献的年度分布、地点、关键词、研究方向、基金来源等维度对国内外的价值共创的研究现状进行了统计分析。统计分析表明研究的内容可以进行三个主题的归类,即个人与企业间的价值共创,企业间的价值共创,消费者之间的价值共创,并对每个主题的研究成果进行了内容分析,提出了研究进展。供应链价值共创成为了热点和重点问题,对于供应链的价值共创的研究具有重要的理论价值和实际指导意义。