古有《马说》今说马

韩愈的《马说》一直被认为是识才、用才的金玉良言,凡谈识马,必称伯乐,又总以《马说》为据。窃以为,《马说》从强调识才上是有积极意义的,但其中的某些论断却不免偏颇,令人难以苟同。首先,这“世有伯乐,然后有千里马”的诊断,并非放之四海而皆准,即使在唐朝,也并不完全符合实际情况。宝马良驹古来有之,并不是有了伯乐之后才有的。怎么能说“世有伯乐,然后有千里马”呢?事实是:“世有无伯乐,都有千里马”。 良马,并不以有无伯乐而存亡;人才,也不因有无知己而生灭。有些自称     

中国古代选贤思想述略

得贤则兴,失贤则亡,这是一条历史的基本法则,所谓“有国由来在得贤,莫言兴废是循环。武侯星落周瑜死,平蜀降吴似等闲”。①由此出发,中国古代的政治家、思想家围绕任贤使能问题进行了相当广泛深入的思索和探讨,他们不约而同地都认定尚贤尊贤、以贤为宝是招揽贤才必须首先具备的一种心理意识。春秋时楚国的大夫王孙圉就认为国有六宝,而以贤才为首。②《墨子·亲士》亦云“归(通“馈”)国宝,不如献贤进士。”但是,从招揽贤才的全过程来看,具有这种心理意识还只是一个起点,它只有化解为招贤纳贤的实际行动才有意义,所以,如何招揽人才,从中选拔真正的贤能之士便成为问题的关键所     

陈亮的“人才学”

“人才学”在我国破土而出。“四人帮”横行十年,人才凋蔽。随着党的工作重点的转移,现代化的建设与人才困乏的矛盾,异常突出。人们疾呼,要关心、培养和发现人才,同摧残、埋没和压制人才的现象作斗争。“人才学”从哲学、教育学、政治学中分化出来,正是社会主义建设发展的需要。社会主义制度为人类智慧和才能的发展,开辟了广阔的天地。“人才学”也必将日益发展。 “人才学”做为一门独立的学科,在历史上是未尝有过的。但历史上许多进步的政治家、思想家都十分重视人才问题,一对于“人才学”的某些方面的内容,有不少精辟的见解,在今天仍不失…     

浅论艰苦奋斗与思想政治工作

在不同的历史条件下,向群众进行具有不同特点的艰苦奋斗精神的教育,是我党思想政治工作的优良传统。随着改革的不断深入,抛弃旧的观念是非常必要的,但是艰苦奋斗精神是我党的传家宝。到任何时候都不能丢掉。赵紫阳同志最近指出,“我国是发展中国家,办一切事情都要发扬艰苦创业、艰苦奋斗的精神。建设社会主义现代化还要靠这种精神。”在新的历史时期,正确理解它的含义和特点,不断的在职工中进行艰苦奋斗精神的教育,对于促进两个文明建设有着重要的意义。     

对民初社会风尚变化的考察与反思

辛亥革命后的民国初期是一个革故鼎新的历史时期,社会风尚发生了急剧的变化,一股改革不适应民主共和制度的社会习俗的潮流蔚然兴起。但在这股巨大的改革潮流中,也出现了一些畸变现象,主要是:从“排外”到“崇洋”;从“尚俭”到“崇奢”;从“重农抑商”到“重商轻农”。作者在对民初上述社会风尚变化与畸变现象考察的基础上,认为任何社会变革都必须注意以下几个关系问题:首先是质、量、度的关系;其次是破与立的关东;第三是变革与国情的关系。     

论《管子》的人才选拔标准

在中国历史上对于人才的作用,各家认识基本一致,但对于人才选拔的标准,则是仁者见仁,智者见智。《管子》在有德者即为人才的基础上,主张大人才观,认为凡有一技之能的各行各业优秀者都是人才;此外,对于以“相”为首的“中央之人”提出了更高的要求。     

南斯拉夫、匈牙利和波兰三国改革的经验教训

近40年来,从南斯拉夫独辟蹊径的自治制度,到匈牙利等国“静悄悄”的变革;从波兰艰难曲折的改革历程,到今天苏联改革的全面高涨,改革的潮流席卷了几乎所有的社会主义国家。南斯拉夫、匈牙利和波兰三国的改革,既有成功的经验,也有沉痛的教训。“他山之石,可以攻玉”,总结、研究这些经验教训,对于我们建设有中国特色的社会主义,无疑是颇有裨益的。     

“互联网+”背景下高等院校材料学科专业课程的改革与实践——以广西大学为例

随着社会进步和科学技术发展,互联网已经成为人们生活中不可缺少的重要组成部分,不断推动各个行业的发展,提升人们的生活品质。同时,在新的历史时期,创业型人才的培养已经成为高等教育的重要任务,也是保证国家综合国力稳步提升的关键。该文以广西大学为例,研究和分析了现阶段材料学科专业教育存在的主要问题,提出了一系列符合广西大学和广西壮族自治区区情的改革措施,同时助力自治区和广西大学研究型、创新型人才培养目标及广西大学“双一流”学科改革和建设,以“互联网+”为契机,培养学生的创新思维,锻炼学生解决实际工程问题的能力。     

“比较的”文学史和“比较文学的”史

在文学研究领域中,既有“比较的”文学史,也有“比较文学的”史,二者既相对独立,又互通有无.本文认为,“比较的”文学史和“比较文学的”史有着截然不同的内涵,前者是文学史,后者是学科史.“比较的”文学史是用比较的理念、视角和方法撰写的文学史,而“比较文学的”史则是比较文学这门学科自身发展繁荣的历史.前者的研究对象是文学,后者的研究对象是学科.前者的理念既可用作外国文学史,也可用作本土文学史.后者却只能是比较文学这门学科自身从孕育到产生再到发展的历史.     

协同创新视角下应用型本科高校科研管理模式研究

科学技术的发展对经济发展和社会进步有着重要的推动作用。作为高等教育的重要组成部分,应用型本科高校旨在培养与产业需求相契合的应用型人才,推动科技创新和产业发展。科研管理是应用型本科高校的重要工作之一,对于提升科研水平、促进“产学研用”结合具有重要意义。在协同创新视角下,应用型本科高校科研管理模式也要进行改革。基于此,该文从不同角度详细阐述协同创新视角下应用型本科高校科研管理模式的创新路径。     

机构改革的关键是转变职能

民政部机关的机构改革去年已经顺利完成，从今年下半年开始，地方各级民政部门的机构改革也将陆续展开。这次机构改革能否取得成功，对对世纪初的民政工作发展具有十分重要的影响。因此，各级民政部门要高度重视，抓住转变职能这个关键，精心操作，确保机构改革高质量地完成。转变职能是一场革命最早把机构改革上升到“革命”高度的是我国改革开放的总设计师邓小平同志。他指出，“精简机构是一场革命，是对体制的革命”。机构改革是一场革命，那么，笔者认为转变职能同样是一场革命，是革命中的革命。我国现行的政府机构是建筑在计划经济基…     

中国教育:走向市场?

改革总设计师邓小平同志曾经指出:“十年最大的失误是教育”。今天学习小平同志建设有中国特色的社会主义理论,重温这句话,仍感到此话在当前和今后一段时间,都有着深远的现实意义和历史意义。今年,是我国逐步建立社会主义市场经济新体制的一年,改革已经深入到社会的各个层面,教育改革的步伐正在加快。然而,一个突出的矛盾摆在了我们的面前,即教育是否也要走向市场化?对此,大家各执一说。理论尚未形成定论,现实已越走越远。市场经济新体制的建立,带来了人们思想观念的巨大变化,尤其是人生观、价值观的变化最为剧烈。学校,这方培育祖国未来的净土受到了巨大冲击;教师,不再满足于“人类灵魂工程师”的精神鼓励,价值观转了向,一个个的新情况、新问题不断出现。1993,中国教育的航船将驶向何方?     

评丁鼎著《牛僧孺年谱》

“牛李党争”是唐朝历史上的一个重大历史事件，也是中国古代史上的一个著名的事件。多少年来，学术界对于“牛李党争”的研究一直存在各种各样的观点或认识，其中不乏存在对立或分岐，从扬李抑牛，到扬牛抑李，所谓聚讼千古，莫衷一是。无论人们对“牛李党争”持有什么样...     

改革与艰苦奋斗

我国十年改革取得了很大的成绩,这是显而易见、人所共知的。但是在十年改革的过程中,我们有经验,也有教训,有成功的部分,也有失误的成分。就失误的原因来讲,很重要的一个问题就是人们把改革看得太容易了,因而从物质和精神两个方面忽视了艰苦奋斗在改革中的作用,忽视了艰苦奋斗的教育。因此明确改革与艰苦奋斗的关系,对于坚持改革、深化改革,有着重要的意义。　　　　　　　　　　　　　　　　　　一 我国的改革发展到了一个关键时期。面临的情况很复杂、困难重重。客观上要求我们对十年改革要进行反思,同时,对改革也要坚定信心。反思和坚定…     

以耕读教育深化政产学研协同育人实现路径研究——以农林经济管理类专业为例

农林经济管理类专业人才培养对乡村振兴具有重要的人才支撑作用,耕读教育对于农林经济管理学科各个专业人才培养有着特殊意义。将耕读教育融入农林经济管理类专业的人才培养实践,需要按照人才劳动养成的“意识→习惯→技能→价值→精神”五个环节,科学构建耕读教育实现路径。现阶段,落实耕读教育,需要借助各高校现有的政产学研协同育人机制,解决高校单方面开展耕读教育难以解决的形式化问题。具体而言,一是要充分利用现有耕读教育资源“做实基地”,二是要积极创设耕读教育场景“搭好平台”,三是要构建系统的耕读课程体系“搞活课程”,四是要建立产教融合师资队伍“培优师资”。     

“敢于斗争、善于斗争”的历史逻辑及其当代价值

坚持斗争是中国共产党百年奋斗的重要经验，从新民主主义革命时期到中国特色社会主义新时代，党依靠顽强斗争取得了巨大的历史性成就，成功开创发展了中国特色社会主义事业，形成了“敢于斗争、善于斗争”的历史逻辑。中国特色社会主义进入新时代，党领导人民继续进行具有许多新的历史特点的伟大斗争，准确把握伟大斗争的理论内涵，洞悉新时代伟大斗争新的历史特点，塑造了“敢于斗争、善于斗争”的精神品格和能力本领。党的二十大开启了全面建设社会主义现代化国家新征程，新征程中，必将伴随着更加艰巨复杂的斗争局势，因此必须继续发扬斗争精神，增强斗争本领，牢牢掌握斗争主动权，以敢于斗争的精神勇气，善于斗争的政治智慧，谱写全面建设社会主义国家的新篇章。     

八大未提“毛泽东思想”原因再探析

对于八大未提“毛泽东思想”的问题，是研究八大历史不能回避的问题，也是海内外学者关注的一个焦点。对于这个问题，许多论著已经推倒了“文化大革命”时期强加在刘少奇、邓小平身上的所谓“反对毛泽东思想”的“罪状”，澄清了海外学者对中共八大的种种猜测和讹传。但是...     

温州教育面临挑战与抉择

地处东海之滨的温州,以富有魅力的“温州模式”成为我国经济理论界讨论的热点。从“温州模式”的成功塑造到“温州试验区”的建立,是我国农村商品经济向更高层次发展的一大试验。“温州试验区”成败的核心问题,我认为是一个人才结构调整与改革的问题。而人才结构的协调改革,首先又是发展教育,培养多层次、多规格的人才问题。现在,温州教育的落后性、单一性、被动性与温州多元化经济极不相适应。假如再不突破这种旧教育体制,就会给“温州模式”高层次发展带来阻力,这种阻力从现在到未来,是一个由小到大的过程。显然,温州教育已面临着严重挑战。现笔者拟就此谈点自己的看法,以就教于关心温州建设的同志们。     

西方哲学中的"以人为本"之我见

要谈西方哲学中的“以人为本”,不能不谈西方哲学中的人本主义,因为以人为本是人本主义哲学所持有的观念。西方哲学有着深厚的人本主义传统,因此,以人为本也很自然地构成西方哲学中一个影响深远的核心理念。从古希腊智者学派的普罗泰哥拉提出“人是万物的尺度”,一直到西方近代     

把握经脉报道"三农"

2004、2005连续两年,中央把当年政策中最引人关注的1号文件,都定位于解决“三农”问题,这在近三十年来是前所未有的。它说明了新一届中央领导对于“三农”问题的重视,同时也折射出了中国“三农”问题的严重程度———已经到了制约经济发展和动摇社会稳定的临界点。广大新闻工作者对于当前中国“三农”问题,不能茫然视之,更不能漠然待之,而必须以高度的政治责任感和历史责任感,来认识“三农”,报道“三农”。