终身难忘的言教身教

今年是李达同志诞生九十周年,又逢党中央给李达同志彻底昭雪平反,武大学报编委会倡议在学报上纪念这位忠诚于党的教育事业的老校长,这个倡议表达了武大师生员工的愿望。老校长含冤逝世已十四载了,但他仍然活在我们的心中,我们无时无刻不在想念着他。我在武大学习、工作、战斗了三十三个寒暑,我有幸能在老校长亲自领导下工作了较长的一段时间,协助     

论教师的言教与身教

教师对学生的教育方式是多种多样的,但归纳起来,可以分为“言教”和“身教”两种基本方式。“言教”,一般是指教师通过口头的语音形式和书面的语言符号作为媒介,把知识等信息及其负载的思想因素传授给学生。“言教”的这种特定内涵,决定了“言教”的特定作用。言教不仅表现在传授知识、培养学生技能、技巧的过程中,而且表现在对学生政治思想和道德品质的教育中,还表现在发展学生智力,提高他们的听、说、读、写能力的培养上。在教学中,学生对教材的感知和理解有两种途径。一是通过阅读教科书以及教师的语言描述来掌握教材;一是通过演示、观察、实验、实习、劳动或其它社会活动等手段来获得知     

身教为何重于言教

从小学到大学．亲历的语文老师有几十位。有哪几位老师的哪些方面,给自己留下了深刻、美好的记忆,并在漫漫岁月中影响着自己的人生、事业和生活呢？仔细想来,却似乎不是这些老师所讲的某一堂课、所说的某一句话、所授的某一种知识等等：而是他们独有的思想个性、人生方式、治学经验、人格人品乃至传说的故事、轶闻……     

周总理对我的身教与言教

我1936年参加革命,1937年入党,1938年去延安。在此后的几十年生涯中,由于工作关系,我有幸几次直接受到周恩来同志刻骨铭心的教育。当我步入人生的终端阶段,很想回忆敬爱的周总理对我的身教与言教,一则是为怀念,二则是让更多的同志与我共享共勉。     

言教、身教离不开物教

大家知道,作为一个领导者或教育者,在向群众或学生进行思想政治教育时,必须将言教同身教结合起来,并且身教重于言教。正如古人所说:“以身教者从,以言教者讼”(《后汉书·第五钟离宋寒传》)。“其身正,不令而行,其身不正,虽令不从。”(《论语·子路》)“己之才学为人所尊,乃可诲人以进修之要;己之性行为人所重,乃可诲人以操履之祥”(南宋·袁采《袁氏世范》卷二)。但是,有时候,即使受人信任的领导者或教育者,他讲的内容又是正确而易于被其对象所接受,结果却不妙,并非被人听信,甚至遭到反感。考究起来,往往由于没有注意到环境气氛所致。我国教育学家、心理学家藩菽讲得     

朱德同志对我的言教和身教

我是1962年至1971年底到朱德同志身边工作的,在纪念总司令诞辰120周年之际,谈谈首长对我的言教和身教。总司令对我的言教是非常多的,比如在散步时,经常以言语、典故等来开导和指点我。但对我印象最深、影响最大的还是对我讲的三句话,而且,一句话比一句话层次深,使我终生难忘。第一句话:“忙而无路”。我刚到首长身边时只有22岁,血气方刚,热情高涨,又一心一意想把世界著名的国家领导人保护好。但毕竟刚接触这项工作,对首长的习惯及过去做法还不了解,所以干起活来显得忙忙叨叨,积极热情有余,细致稳重不足,有时难免会出现一些小的差错和失误。…     

身教

母亲独自把他带大. 母亲是个爱恨鲜明的人,这样的人做事果断决绝,能担当,所以她调教的儿子没有阴柔之气,从小虎头虎脑的,很有朝气. 儿子小的时候,有一次感冒发烧,在医院打完点滴下楼的时候,一个人呼啸着狂奔而来,紧接着后面有人喊:“抢包了,抓小偷!抓小偷!”楼梯上的人下意识地纷纷避让,母亲健步上前,轻轻伸出一只脚就把小偷绊倒了,有几个人把小偷按住,丢包的人赶上来骑在小偷身上就打,母亲大声喝住:“不要打他!”     

嵇文甫学术思想研讨会综述

嵇文甫学术思想研讨会综述辛世俊１９９５年１２月１７日是我国著名哲学家、史学家、教育家嵇文甫先生诞辰１００周年纪念日。１２月１６日，郑州大学、河南大学、河南省社科院、河南省委党校、河南省社科联等单位在郑州大学联合召开了嵇文甫先生学术思想研讨会。与会的６...     

略论嵇文甫先生的文化观

略论嵇文甫先生的文化观董海立嵇文甫先生（１８９５—１９６３），是一位学贯中西的大家。他出生于河南汲县，早年从学于同乡宿儒李敏修先生，熟谙旧学。青年时代嵇先生曾赴莫斯科中山大学学习，接受新式教育，在西方近代人文科学方面也颇有造诣。因而先生为文论题，总能...     

先父嵇文甫先生的学术与生平

先父嵇文甫先生的学术与生平嵇道之先父嵇文甫先生，家贫，自幼勤学苦读，废寝忘食，用志不纷，至有日后成就。其自传云，初为国民党左派思想，１９２６年加入中国共产党后，旋即被派往苏联学习，学到了马克思列宁主义，此后便成了一个马克思主义者。从其《文集》看，大约...     

嵇文甫学术风格漫评

嵇文甫同志(1895～1963)是我国著名的哲学家和历史学家。他自一九一八年发表《老子发凡》起,几十年来,在学术园地里孜孜探求,从未间断。先后撰写的哲学思想、历史评论、政治理论、杂话等著作约三百余篇(本),凡二百余万言。他对先秦诸子哲学,宋明理学及左派王学(即王阳明之学)的研究有较高的造诣,他也是我国最早用马克思主义唯物史     

嵇文甫在史学理论上的贡献

嵇文甫早在20世纪20年代就接受了马克思主义，并以此为指导研究中国历史的发展。新中国建立后，他积极宣传普及唯物史观，领导中国新史学研究会河南分会，创办了《新史学通讯》。他一生致力于历史问题的现实考察，构建了历史评价的理论体系，书写了中国马克思主义史学发展史上的精彩篇章。他一贯强调根据中国历史的特点总结规律，对具体问题作具体分析，始终捍卫着历史主义以及阶级分析必须与历史主义相结合的原则，为中国马克思主义史学的发展作出了突出贡献。     

嵇文甫对高拱研究的贡献

著名马克思主义史学家和哲学家嵇文甫先生在学术上的贡献是多方面的,其中对明代嘉、隆、万时期杰出的思想家和政治家高拱的学术思想、政治改革和历史地位的研究即是一个重要方面。嵇先生不仅开启了高拱研究之先河,而且他所提出的诸多论点在现代学术界也产生了广泛影响。     

嵇文甫学术思想的三个侧面

嵇文甫早在20世纪20年代就接受了马克思主义,并运用辩证唯物主义和历史唯物主义研究中国思想的发展。嵇文甫的学术思想有以马克思主义为指导的史学理论、以先秦诸子哲学和宋明理学为主导的哲学思想以及“融合”中西文化的文化观。     

刘粹轩和李敏修对嵇文甫的影响

刘粹轩和李敏修对嵇文甫的影响李道雨古往今来，一个人的成长，因素固然很多，但总和老师的耳提面命培养教育息息相关。嵇文甫天资聪颖，勤奋好学。而他之所以于辛亥年间觉醒，五四时期投身于革命洪流，并接受马克思主义理论，以后潜心于教学和学术研究，坚持真理，追求进...     

纪念嵇文甫先生诞辰一百周年

纪念嵇文甫先生诞辰一百周年嵇文甫（１８９５—１９６３年），我国著名的哲学家、史学家、教育家。河南汲县人。１９１８年毕业于北京大学哲学门，１９２６年加入中国共产党，不久受组织委派赴莫斯科中山大学留学，１９２８年３月因病回国治疗，后应邀到北京大学任教。１...     

历史的安排──嵇文甫与范文澜、曹靖华、冯玉祥

历史的安排──嵇文甫与范文澜、曹靖华、冯玉祥嵇道之先君嵇文甫先生与范文澜先生是关系相当密切的朋友与同志，这是我国学术界所知道的。特别是在我们河南省，因为范老于抗战前与抗战初在河南大学当过教授，而先父在抗战前当过河南大学文史系主任，抗战期间又当文学院长...     

北大教授的另类身教

“在别人贪婪的时候恐惧，在别人恐惧的时候贪婪”。侃侃抛出这句巴菲特名言的，是一个年仅10岁的孩子，两年前，因为一时的好奇，这个名叫吕桑源的孩子在父亲的指导下开始接触股票，如今，吕桑源对股市已经有了一些朴素的认识，8岁孩子学炒股的事情，也在全国引起了不小的争议，北大教授与他的小股民儿子之间，究竟有着什么样的故事？     

父爱尽在言教中

从呱呱落地到牙牙学语、从跌跌撞撞走路到蹦蹦跳跳上学,我在父亲反反复复的“唠叨”中走过了十五个春夏秋冬。我从小性格内向、胆小怕事,父亲经常对我说:“做人     

医学院校身教德育的创新实践

医学院校教师素质的高低直接影响医学生的培养质量,而医学的人文社会科学属性决定了医学院校必然实施身教德育。文章明晰了身教德育的内涵,指出身教德育需遵循以行示人、以行感人和以行教人的原则,并以天津中医药大学为例探讨了医学院校身教德育的创新实践内容。