《天津简史》评介

建国以来,有关天津地方史的研究,虽然取得了不小的进展,但出版的专著为数寥寥。近二三年来局面大有改观,陆续出版了《天津史话》、《天津现代革命运动史》、《新民主主义革命时期天津工人运动纪事》、《天津港史》、《天津租界》、《天津近代史》等书,各从不同角度开拓了地方史研究的领域。此外,还出版了帝国主义侵略以及学运、妇运、工运等方面的资料书。但人们更期待着能有一部亘贯古今的天津通史.天津社会科学院历史研究所几位同志编写的《天津简史》,缉缀有年,三易其稿,于最近出版,这实在是件十分可喜的事情。     

《中国大学学报简史》评介

<正> 近年来,我国的学报编辑学研究呈繁荣之势,但对学报史的研究专著尚付阙如,由中州古籍出版社出版、河南大学学报主编宋应离编著的《中国大学学报简史》(以下简称《简史》)填补了这一空白。总览这部30余万言的专著,可以说,作者较为圆满地回答了在该书绪论中提出的问题:“中国大学学报是在什么历史条件下产生的?中间经历了哪些曲折和发展变化?在发展过程中积累了     

外国学者对《哈萨克族简史》的评介

新疆社会科学院语言研究所研究员尼合迈德·蒙加尼撰写、1987年由新疆人民出版社出版的《哈萨克族简史》,是由我国哈萨克族学者用哈萨克文撰写的第一本哈萨克民族历史著作。它出版发行后,在国内外史学和文化界引起了注意。土耳其共和国文学研究所教授、博士、《土耳其文化》杂志主编阿合买提·毕坚·伊尔吉拉松(Ahmet B.ErcilaSun),在该杂志(月刊)第307期上著文,评介了蒙加尼的《哈萨克族简史》。这位土耳其学者在其文章中说,我们认为这部著作最成功之     

发掘科学思想宝库的成功尝试——《爱因斯坦哲学思想研究》评介

由李泽骘、陈军民合著的《爱因斯坦哲学思想研究》一书(以下简称《研究》,四川省社会科学院出版社,1988年8月第一版),全面和系统地论述了著名科学家爱因斯坦的自然科学成就,特别是对他的科学思想,如相对论、科学观、自然观、认     

《中国贷币发展简史和表解》评介

最近读到人民出版社出版的千家驹、郭彦岗两位同志合写的《中国货币发展简史和表解》一书(以下简称《简史和表解》)，篇幅不多，内容丰富详尽。     

浅论弘扬中华文明的重大意义

中华文明反映了中华民族的创造才能和聪明智慧,也体现了中华民族的道德观念和精神风貌.在走向世界的今天,弘扬中华文明不仅具有深远的历史意义,而且具有重要的现实意义和深刻的思想意义.     

中华文明的开拓创新之作--评王炜民、郝建平《中华文明概论》

<中华文明概论>是<中华文明简史>的姊妹篇,两书互为补充,相得益彰,共同构成了中华文明史的完整架构与体系.<中华文明概论>对中华文明诸问题进行理论性的阐述和探索,是一部具有开拓创新特点的著作.该书具有四个方面鲜明的特色一、理论为先,深度开掘;二、论从史出,资料翔实;三、中外对比,突出特色;四、立足现实,古为今用.     

一部弘扬中华文明的著作——读王炜民、郝建平著《中华文明概论》

《中华文明概论》以论为经,以史为纬,经纬交织,深刻阐发了中华文明的真谛。本书有四个鲜明的特色:重视宏观理论创新;对中华文明内涵的深度挖掘;对中华文明“和谐”精神内核的精辟阐述;文笔清新流畅,逻辑严整,高扬爱国主义的旗帜。     

诱导国人继承并弘扬中华文化 --《中华古典诗歌吟味》评介

作者对黄绍筠先后近著《中华古典诗歌吟味》作了初步评介，认为本书是一本诱导国人继承弘扬中华文化的书，是一本入选诗作跨越成诗时间长，描写范围广，入选诗人众，入选诗作精的书，是一本笺注深稽博考、解析探赜索隐的书。     

弘扬主旋律的成功探索--电视剧《紫荆勋章》研讨会综述

作为 2 0 0 1年的开年大片 ,电视剧《紫荆勋章》在中央电视台一套节目黄金时间播出以后 ,引起了社会各界的热烈反响。日前 ,广州市委宣传部召开了电视剧《紫荆勋章》研讨会 ,30多位专家学者就该片的思想内容、艺术特色和审美价值 ,以及如何打造广州电视剧品牌的话题进行了研讨。专家们指出 ,纵观十多年来的广东电视 ,从《外来妹》、《情满珠江》、《钢铁是怎样炼成的》到《紫荆勋章》 ,都有一个突出的特点 ,就是包含了较大的思想信息量和生活信息量 ,反映的题材比较新 ,观点比较进步 ,具有当下性 ,与观众的实际生活贴近。有专家认为 ,这部电…     

论中华文明在世界文明史中的地位

中华文明源远流长,博大精深,对世界文明的发展做出过重大贡献.中国是世界上最早的人类文明发祥地之一,也是世界上最早的农耕文明发祥地之一;中国古代科技曾经长期领先于世界,还曾创造出高度发达的商品经济和城市文明,创造出世界上独具特色的文学艺术、哲学、史学、教育等精神文明成果.中华文明是世界上延续时间最长、影响最大、生命力最强、曾经最发达的文明,在世界文明史中占有特殊的地位.     

从历史到现实:中华文明的世界文明意义

中华文明从古至今的发展与渐进,从历史到现实,彰显了中华文明的世界文明意义。无论是按照历史发展的轨迹,还是按照人类文明推演的足迹,中华文明都是人类文明发展史上一颗璀璨的、宝贵的明珠。在古代史中,中华文明就体现出了其先进性和创新性;经历了近代创造性转化之后,其智慧性和革新性进一步得到体现;面对世界大发展和大变革,中华文明又再一次体现出它的时代性和兼容性。     

台湾佛教历史评述

在台湾的佛教历史上 ,早期荷兰、西班牙占领期间 ,其信仰领域主要充斥着混合的“泛灵信仰”,谈不上典型佛教的特色。清初 ,郑成功收复台湾 ,这时大量中国南方汉人的迁入 ,带有浓厚福建闽南色彩的佛教也随之进入台湾 ,但那时期的佛教性格仍然带有三教(儒、释、道)混合色彩 ,并在相当成份上与民俗信仰相混杂 ,一般也还看不出非常专门的佛教思想。1895年满清战败 ,割台湾给日本 ,从此台湾佛教随着民族命运的变化 ,多了一种殖民政策下的“日化佛教”影响。战后的台湾 ,佛教也随之回归祖国 ,尤其是国民党败逃台湾时带去了不少不乏德学俱优的僧侣 ,这为台湾佛教的现代发展提供了最根本的基础。事实上在台湾“解严”之后 ,随着其影响力的不断扩大 ,也随着其作为台湾的最大宗教派别的地位不断得到突显 ,台湾佛教越来越多地加入到全球佛教所面临的“现代化”问题的思考。一些新思想、新思维 ,有别于传统的新体制、新风格、新组织、新活动正在层出不穷地涌现。     

中国工人运动与帮会的关系——兼评六卷本《中国工人运动史》

在建国以后的 3 0年间 ,由于教条主义和极“左”思潮的影响 ,在中国现代史的研究领域 ,存在许多禁区。其中 ,工人运动与帮会势力之间的关系 ,人们更是讳莫如深。这种现象 ,在真理标准问题讨论、中共十一届三中全会召开而引发的思想解放的潮流中出现了转机。此后 ,在中国现代史的研究中 ,开始涉及中国共产党与土匪、帮会关系的一些问题 ,并取得了一些成果。当然 ,研究过程并非一帆风顺 ,还经常有人提出这样那样的质疑。最近 ,刘明逵、唐玉良两位同志主编的六卷本《中国工人运动史》(广东人民出版社 ,1 998年 1 2月 )面世 ,因为书中有些地方谈…     

矫正与突围：宋明理学与中华文明的农史解读

中华文明以其绵延数千年而未曾中断的特点凸显于世界诸文明,而这一特点的形成无疑得益于其独特的思想、文化与制度的保障,宋明理学便是上述保障的重要组成部分。着眼于中华文明发展与演进的宏观过程,以农业发展的独特视角对宋明理学进行审视,可以发现：程朱道学与陆王心学作为宋明理学的两大主流体系,从唐宋到宋明,两者交错形成并交错发展,与唐中期以来中国农业发展的路径大体相当。具体而言,程朱道学对唐以来基于农业生产水平的提高而从传统秩序中解放出来的独立个性加以矫正,而陆王心学则使上述这一独立个性得以突围,从而从整体上保障了中华文明在唐宋以来的可持续发展。     

百年来中国近代史研究回顾

20世纪前半期的中国近代史研究领域 ,形成了世纪初年产生的资产阶级“新史学”和20年代产生的马克思主义史学 ,在各自的路径上 ,中国近代史研究得到初步发展。新中国建立后 ,马克思主义中国近代史学体系在大陆全面确立并发展壮大 ,但在前进中也曾经历了曲折。改革开放20年来是中国近代史研究的繁荣时期 ,出现了许多前所未有的新气象 ,成就辉煌 ,有目共睹。同时 ,也有一些值得注意的偏向和不足之处 ,有待进一步研究。     

2005年中国近代经济史研究述评

2005年的中国近代经济史研究呈现出以下特点：一、国家对经济的作用受到重视；二、产权制度的探讨继续深入；三、企业管理研究成为热点；四、经济学方法得到广泛应用。文章对此进行了全面阐述。     

独辟蹊径细究精研--《中国文学专史书目提要》评价

中国文学研究是一细致而系统的工程,文学史学研究在20世纪一百年间,经历了从初生、成长、渐臻成熟的过程,到了今天功夫已更见细腻而独特,由陈飞主编,陈飞、张剑、白雪华、王士祥编著的170万字大型著作《中国文学专史书目提要》①,正是对百年文学史研著进行专门性研究的一项成果     

悲喜并至 苦乐相错(上)——中国人审美情感发微

中国人的感情生活崇尚多味 ,避忌单一。特别是作为审美情感主要形态的悲与喜 ,在艺术作品中总是彼此渗透、互补共生。多味性、相间性实为中国悲喜剧最鲜明的特色之一     

悲喜并至 苦乐相错(下)——中国人审美情感发微

中国人的感情生活崇尚多味 ,避忌单一。特别是作为审美情感主要形态的悲与喜 ,在艺术作品中总是彼此渗透、互补共生。多味性、相间性实为中国悲喜剧最鲜明的特色之一。