共查询到20条相似文献，搜索用时 109 毫秒
1.
杨宝忠 《河北大学学报(哲学社会科学版)》2000,(5)
上海古籍出版社据经韵楼藏版缩印的《说文解字注》 ,无论是编写质量 ,还是装帧设计 ,都堪称该书几种影印本中最好的一种。该本在出版时对全书作了圈点断句 ,便于初学。自 1 981年出版第 1版到现在 ,将近 2 0年。其间经过多次重印 ,一次改版 ,总印数多达数十万册 ,影响深远。在充分肯定其断句工作的同时 ,主要指出了第 2版中存在的数十条断句疏误 ,并逐一作了说明和引证。 相似文献
2.
童琴 《江汉大学学报(人文科学版)》2011,(6):98-100
东汉许慎编撰的《说文解字》是我国语言史上的一个千古绝唱。《说文解字》引用了大量方言,为后人了解先秦两汉时期的方言提供了丰富真实的资料,然而这些成果并没有引起人们太多关注。我们对《说文解字》引方言已做过的研究做一番梳理,总结成果和不足,以期时贤及后进在此基础上作进一步的研究。 相似文献
3.
何山 《西南科技大学学报(哲学社会科学版)》2006,23(2):32-36
《说文解字注》分析总结了字(词)典释义与传注训诂释义的异同,并对《说文》释义作了进一步的阐释和补充,其训释理论和实践对于辞书学研究和辞书编纂具有重要的参考价值。 相似文献
4.
《说文解字注》中的声训 总被引：1，自引：0，他引：1
刘金荣 《绍兴文理学院学报》2002,22(5):50-53
《说文解字注》是清代《说文解字》研究中影响最大的著作 ,段玉裁在研究《说文》上之所以能超越前人和同时代的人 ,这与他在古音学研究上的杰出成就是分不开的 ,而《说文解字注》之所以能独树一帜 ,正是因为段玉裁将其古音学研究成果运用于注释《说文》 ,采用声训的方法 ,着眼于形音义三者互求 ,从而有了突破。段玉裁在《说文解字注》中所运用的声训方法值得后人借鉴 相似文献
5.
侯尤峰 《湖北大学学报(哲学社会科学版)》1996,(1)
本文以《说文解字注》中因声求义的训诂为依据，归纳成五类材料，分析了段注中的同源字情况，最后简述了段氏在同源字研究上的特点和理论贡献。 相似文献
6.
刘青松 《河北科技大学学报(社会科学版)》2007,7(4):78-82,94
征引《说文解字》是李善注解《昭明文选》的重要方式,但一个词的普遍意义(即词典意义)与特殊意义(即语境意义)常常产生矛盾,因此,李善在引用《说文解字》时通过有意识地节引、改动、隐括、补充等方式对其做了不同程度的改造,以适应注解的需要。这种主动的征引是造成李注征引与今本《说文解字》不同的主要原因。 相似文献
7.
张晗 《宁夏大学学报(人文社会科学版)》2013,35(1):1-5
《说文解字注》对《说文解字》进行了全面的增删、改订,成就显著,但其错误也在所难免。笔者对《说文解字注》中所增24个小篆作了初步考订,尤其对是否该增此篆提出了我们的意见。 相似文献
8.
宋铁全 《江汉大学学报(人文科学版)》2009,28(3):91-93
段玉裁的《说文解字注》是注释《说文解字》的权威性著作。段氏在注释《说文解字》时针对一些释语的构成特点,采取了“三字句”这种独特的训释体例。对这种现象进行分析,从“三字句”概况和“三字句”的类型与评价两个方面进行说明。同时指出将“三字句”体例等同于“连篆读”的说法是不妥的。 相似文献
9.
罗庆云 《江汉大学学报(人文科学版)》2011,(6):101-104
归属江淮官话的新洲方言,其中有许多常用词语,人们在记录时往往一时难以找到或想到本字。作为论文《〈说文〉中所见今新洲方言本字考略》的续篇,通过对《说文解字》进行详细考释,可以在其中找到更多今新洲方言对应的本字。 相似文献
10.
田耕渔 《西南科技大学学报(哲学社会科学版)》2012,(5):54-57
《说文解字》原本亡佚,异本非常珍贵,《六书故》中收有大量《说文解字》异本材料,这是此书的一大亮点。这些异本可信度较高,胜过后来的二徐《说文解字》,并且可以补今本的不足,订正唐代以后《说文解字》研究的错误。 相似文献
11.
邓声国 《井冈山大学学报(社会科学版)》2010,31(1):131-136
作为一代考据学大师,戴震虽然在《仪礼》学上没有专门的研究论著,但他在担任《四库全书》纂修官期间,曾从《永乐大典》辑录出李如圭《仪礼集释》一书,并对《仪礼》郑《注》文进行了精密的校勘。较之前贤,他的校勘在方法上有所继承又有所发明,体现出自身治学的独到之处,为清代《仪礼》校勘学的繁荣与发展起到了重要推进作用。 相似文献
12.
杜海军 《浙江师范大学学报(社会科学版)》2009,34(3):28-33
《东莱标注颍滨先生文集》是《东莱标注三苏文集》之一种,是人们熟知的苏辙文选本,但是,论苏辙文者几无人对其作过研究。据书前目录,全文二十二巷,共收文276篇,今存一至十五卷,文179篇。所存较《苏辙集》多127字,简145字;多9句,简11句;可校勘367字句,乙正14处字句,字句的转换29处,佚文2处;差异多达七百多处;又多与早出的宋刻本相同,且后出的《唐宋八大家文钞》也从而相同;所选较他选本有64篇文章是独选。《东莱标注颍滨先生文集》是一个颇有价值的苏辙文选本,在文献方面具有无可替代的价值。 相似文献
13.
新买办的辩证分析与管理对策 总被引：1，自引：0，他引：1
任丽梅 《合肥工业大学学报(社会科学版)》2009,23(1):67-71
买办的产生在中国已有百余年的历史,他们随着时代的发展历经多次变迁。作为开放社会的产物,买办的存在具有一定的现实性与合理性。改革开放后,中国产生了一批新的“买办”,由于时代背景不同,其身份地位及其所产生的社会效应皆有新的变化。但是,由于买办的社会效应具有双重性,因此对这一利益集团要施行辩证管理,使其充分发挥积极的社会正效应。 相似文献
14.
韩国朝鲜时代金平默所辑《近思录附注》,链接朱学著述及历代朱子学家的注释札记,接续韩国性理学传道谱系,是中韩性理学交流与联系的重要文本,其所搜集的注释、校勘迄至目前最为全面.该书对叶采的卷目结构、文本集解提出了较多的质疑,充分展现了韩国朱子学的“自主”特征.由于退溪与栗谷对《太极图说解》中“理”与“气”的意见分歧,这一差异反映在师门传述上,由此构成了性理学的演进脉络.《近思录附注》所构筑的“传心要诀”,是《近思录》传播发展的成熟境界,代表了韩国性理学史的理论构架. 相似文献
15.
构建社会主义核心价值体系若干关系的辩证思考 总被引：1，自引：0，他引：1
任龙 《江汉大学学报(人文科学版)》2008,27(1):14-18
社会主义核心价值体系是相对稳定的，但也必然要随着时代和人们社会实践的发展而不断发展。以社会主义核心价值体系引领意识形态建设的实践中，一定要正确认识和处理一元化与多样性、阶级性与普世性、批判性与整合性之间的关系。 相似文献
16.
17.
宋铁全 《华北电力大学学报(社会科学版)》2014,(5):92-96
王念孙每于《读书杂志》《广雅疏证》随文刊正段玉裁《说文注》之疏失,其更出《王氏段注签记》专事补弊救偏,实足弼成于段书。惜王氏立辞过简,意多未尽。兹文考辨其中三事:其一,段氏"鸢""鹇""弋"牵混为一,失之;王氏谓"与专切"之"鸢"本从"戈"作,经传"鸣弋"自非"鸣鸢",得之。然王氏改篆从隶,固不可取。其二,段氏径删《说文》"骘"下"读若郅"三字,王氏云其非,未足具论。今考段氏致误之缘由,殆其未明职、质二部古音相通也。其三,段氏以"幵"声之字皆隶真部,王氏非之,惜言之未详。今验之古韵谐声,知"幵"声字古音分隶元、耕、脂、支诸部。 相似文献
18.
踪凡 《贵州大学学报(社会科学版)》2007,25(3):110-115
李善《文选注》对汉赋的注释包括赋作解题、赋家小传、文字校勘、辨识通假字与异体字、标注音读、训释语词、串讲句意、揭示主旨与写法等诸多方面,内容丰富,观点稳妥。注释中大量征引先唐时期的汉赋注释以及经史子集各类文献,详释语典与事典,资料富赡,识见卓绝。李善《文选注》堪称是汉赋注释史上的高峰与典范,对有唐以来的汉赋注释与研究有着深远的影响。 相似文献
19.
我国核工业精神是中华民族精神和时代精神结合的产物,与社会主义核心价值体系有着密切的联系,二者在内容、本质和功能等方面具有一致性,必须把弘扬核工业精神,建设社会主义核心价值体系有机结合起来,为建设中国特色社会主义事业提供有力的精神动力和思想保证。 相似文献
20.
ZHU Gao-li 《陇东学院学报(社会科学版)》2008,(4)
老子美学思想博大精深,在世界美学史上有华彩独放的地位。其中他的美学思想中的辨证美更显独到。本文分别从美与善、美与真、虚与实、柔与刚几个方面进行分析。老子的"美与善"建立在"道"的基础之上,与孔子不同;老子不仅看到"美与真"差异和统一,更看到二者的转化,这正是老子深刻所在;"虚与实"、"柔与刚"也从不同的侧面展现了老子辨证的美学思想,这种具有辨证的美学精神在中国美学史上具有开源拓流的巨大作用和重要意义。 相似文献