“希望工程”受助第一人张胜利：曾经最不幸的我又为何如此幸运

2000年元月,世纪钟声刚刚响过,太行山麓一家医院产房里传出的一声啼哭,宣告了一个可爱女婴的诞生。当孩子的父亲——诃北省涞源县桃木疙瘩小学校长张胜利,获准进屋看望母女二人时,他激动地把脸贴在妻子脸上,又抱起襁褓中的女儿,一遍遍地柔声喊道：“希望,希望!”     

曾经最不幸的我又为何如此幸运

2000年元月,世纪钟声刚刚响过,太行山麓一家医院产房里传出的一声啼哭,宣告了一个可爱女婴的诞生。当孩子的父亲——河北省涞源县桃木疙瘩小学校长张胜利,获准进屋看望母女二人时,他激动地把脸贴在妻子脸上,又抱起襁褓中的女儿,一遍遍地柔声喊道:“希望,希望!” 张胜利,这位昔日贫困乡村的失学少年,是中国“希望工程”的第一位受助者。还在妻子怀孕之时,张胜利就跟她商量好了,不论生男还是生女,他们的爱情结晶都起名叫“希望”。是的,张胜利要让他的孩子记住”希望工程”:没有天底下那么多好心人,就没有我们的一切啊……     

开心一叶

延长生命一位男子被告知只有6个月可活了,他非常着急。他问医生:"我还有什么努力可做的吗?""有啊,"医生回答,"首先,把你的所有财产分给穷人;其次,搬到又冷又潮的林间小屋去住;然后,再娶一个拉扯着9个幼小孩子的女人。""这能使我的生命延长吗?"。不,但它能使这6个月成为你一生中最漫长的6个月。"千篇一律威尔在戏院中看电影。银幕上正放映着一个年轻美貌的女明星在河边脱衣准备就浴。她前面有一道铁轨,而当她正在脱掉最后一件衣服时,一列火车驶来挡住了这个场面。自然,火车过去时,女明星已在水池中。这时候,威尔忽然听见邻座发出一声叫喊:"他妈的!""怎么回事     

理想的高度

爬上云南省金平县城后面那个长满荆棘、杂树和飞机草的高坡,赵吉祥一屁股坐在泥泞的地上,就不肯起来了。先前,他还只是唉声叹气,泪花花在眼眶里滚动着,现在却顺着清秀的脸颊淌了下来。“我不去!我再也不走了!把行李驮回去吧!”把头埋在两只膝盖中间,呜呜地哭着。     

王维贵:麦田里的守望者

<正>麦田是金黄的,金黄的麦田里有欢乐的孩子在嬉戏玩耍。可年轻的霍尔顿已经不能再回到童年,他只能看着孩子,他说:"我就站在那混账的悬崖边,我的职务是在那儿守望,要是有哪个孩子往悬崖边奔来,我就把他捉住……我整天就干这样的事,我只想当个麦田的守望者。"     

“死心眼”车万植

车万植是朝鲜族人,是沈阳军区某部二营营长。一提起他,部队里会有人告诉你说:他这个人是个“死心眼”。车万植家景在全团最寒酸。入伍十六七年,由于夫妻双方的老人年迈多病,经济很拮据。家里摆的只有简陋的写字台和一对坐下去就硌屁股的破沙发。他当师教导队队长时,守着成堆的木板,有人利用“方便”打起了成套的家具,他却一星半点也没占过便宜。他新婚后妻子第一次来教导队看他时,有个管伙食的部下看到车队长夫妻团聚什么菜也没准备,就派人送来了一块猪肉。车万植发现后便追问来路,妻子说是炊事班送的。他问:“动了没有?”妻子说:“没动。”“那好,马上送回去。”妻子当晚就把肉还了回去。从此,车万植立下“四不”家规:不收别     

外来少数民族在永康 杜剑摄影作品系列

他（她）们是水族苗族哈尼族布依族傣族土家族壮族仡佬族彝族侗族白族黎族藏族回族……他（她）们来自贵州广西云南湖南宁夏……他乡会不会变成故乡？与那些外来少数民族一样,我也一直在找寻这个问题的答案。而这个答案,与他（她）们的梦想密切相关。父母有父母的梦想,孩子有孩子的梦想。我要通过持续的拍摄,记录下他（她）们梦想实现的点点滴滴。我希望那些孩子的灵动眼神,不仅照亮他（她）们自己的人生,更温暖每一个看到这些照片的人。     

白马山寨的“夫妻小学”

崇山峻岭中有座民族村小四川省平武县的白马藏族乡 ,处于川甘交界的崇山峻岭中。《龙安府志》这样描述白马藏族乡的地理概况 :“地土俱系深山 ,悬崖峭壁 ,附葛攀藤 ,刀耕火种。”白马藏族乡有一座山寨叫水牛加。水牛加有一所五六十年代修建的民族村小。村小历经风雨 ,几度兴衰 ,到本世纪八十年代 ,已经显得相当破败。山里的孩子 ,不只是扛大山的命。他说 :“让我来吧。”１９８４年开春 ,正是播种燕麦、青稞的时节 ,水牛加村小最后一个民办教师放下了教鞭 ,去当了运木工。这个地方 ,山高地僻 ,气候恶劣 ,公办教师不愿意来 ,集体又拿不出多少…     

他和两个小巴郎

霍拉山峰沉浴在红雾中。头顶小花帽的维吾尔族小巴郎迎着太阳歌唱:塔里木河,我心中的歌……这首歌是唱给汉族医生丁金玉叔叔的。那是一个星花盛开着的夜晚。下户村的维吾尔族村民巴吾东匆匆来找丁金玉。他满头大汗,结结巴巴对丁金玉说:“丁医生,快救救我的孩子吧!”丁金玉背起药箱,追着巴吾东一路快跑,来到村里。当他赶到巴吾东家时,孩子已气息奄奄了。丁金玉迅速诊断后发现,孩子患了急性肺炎,此刻,呼吸道里卡了一口痰,造成呼吸困难,生命有危险。抢救的唯一的办法就是:立刻消除喉咙里的痰液。     

风雨人生路——“老苗子”和同胞说说心里话

1956 年夏,我于湘西吉首民族中学初中毕业,我当然非常想继续读高中,将来读大学什么的。可这几乎是无法实现的梦。家里兄弟姐妹多,实在太穷了,父亲身体不好,娘太苦了,我是男伢儿中老大,应该义不容辞地挑起家庭生活重担。所以,我没有报考高中,一门心思想找个穿四个口袋衣服的岗位(国家干部)。但石兴禄副校长却一再动员我报考本校高中。最后他把我娘请到学校,苦口婆心地对她说:“大嫂,这伢儿肯读书,能读书,你们就让他读吧,将来他会有出息的。我们苗家人缺文化啊,为了我们苗家的将来,你们就多受点苦吧。以后他的衣食住行你们就不用管了,我来…     

记忆中的红色外公

在我从小的记忆里,对于外公只有一个字＂怕＂。 外公是个老革命,上过战场,受过枪林弹雨的洗礼,他身上大大小小的伤口不计其数。 夏天他喜欢赤裸着胳膊在家里走来走去,背上一道道狰狞的疤痕曾把年幼的我吓哭过很多次,每次他想要靠近抱我的时候,我都躲得远远的。     

娘

听伯母说,我出生时堂屋神笼上曾突然闪过一道耀眼的白光。爷爷认为这是光宗耀祖的预兆,故我一出生全家人都寄予厚望。做了一辈子堡长的爷爷希望我长大成人后能有个一官半职,以了却他今生未了的夙愿。奶奶希望我继承她的衣钵,所以我未开蒙读书便先学画。爹希望我像他一样救苦救难去从医,娘的意思却是想让我当一个“文人”。我一直很纳闷,一字不识的娘怎么会这般看重“文人”。后来大舅告诉我才知,原来娘的家族出了一位了不起的“新闻勇士”,就连蒋介石都惧他三分。这个人就是三四十年代被海内外称为一代“惊世霸才”的龚大炮——龚德伯。娘非…     

悠悠慈母心——记首钢回族退休职工铁执中教育子女的事迹

庄严的人民大会堂里,灯火辉煌。为落实党中央关于全党、全国、全社会都要关心少年儿童健康成长的指示而举行的大型报告会,在这里进行。北京石景山区人大代表,回族退休职工铁执中,向党和国家领导人与首都各界人士作报告: “我是四个孩子的妈妈。孩子父亲1958年病故了。那时,大女儿九岁,小儿子只有四岁。这个不幸的遭遇对我是个打击。但在党组织和亲友帮助下,我努力按照在,四个孩子都长大成人。有二人入了党,     

一个“农奴”的快乐生活

人生,从两次逃离说起从旺堆老师扮演的角色中认识他的时候,我只是十几岁的孩子。恍然间,几十年就这样过去了,时间把旺堆老师变成了一个老者。然而,在他的古稀之年再见到他,不由让我感叹:岁月在老人的额头上刻下皱纹之时,也将睿智交付与他。说起旺堆这个名字,恐怕很多人都感到陌生,可是提起电影《农奴》中的强巴,大概很多人都能想起来。作为西藏第一部故事性的电影,《农奴》让世人第一次直观地了解到了那个时代西藏的社会制度,看到了那时的西藏人所度过的煎熬般的生活。当时年仅30来岁的旺堆老师扮演的强巴这个角色,和他的经历也有一些相似。…     

不识字也能学习毛主席著作

我是新疆焉耆回族自治县永宁公社一大队第三生产队的一个普通女社员,由于不识字,孩子多(我一共生了十个孩子,现在家里有六个,大的才十四岁,小的只有两岁),家务繁重,在参加劳动和学习毛主席著作方面,就比别人困难更多.从前我的丈夫经常对我说:"娃他阿妈,你只要作到别人上工     

蠢父母欢歌杀幼女

去年１２月２４日，一名１１岁瑞典女孩被父母活活打死，因为这对愚蠢的父母相信女儿“被邪灵附身”。打死孩子后，孩子的母亲主动打电话给警察局，说：“我这里有一个没有生命的女子，她不能动了。”警察立即出动，将他们拘留。同时，警方还发现这个女孩１２岁的兄长被困在斯德哥尔摩郊区一间屋子里，他身体被严重打伤，并且已不省人事。据报道，这些孩子是“因宗教原因遭殴打的”，而这个家庭相信这些孩子被邪灵附身。一个邻居说，他们在这一天半来，听到“恐怖的重击声和喊叫声”以及暴力冲突声“掺杂着哭叫声、歌声和掌声”。但令人吃惊…     

校章

一金光閃閃的“云南大学”校章,挂在我的胸膛。我,十三年前,还在牧主的皮鞭下牧羊;我,在大年时节,曾經跟着母亲討吃在富人的門旁。那时,看見牧主的孩子放学归来,就說:“哎,小少爷,能不能把你在学堂里学的东西对我講一講?”他把头一昂,胸一挺,走过我的身旁:“呸!你这卑賤的小丫头,还想进学堂?”我含着眼泪,藏着悲伤,一股勁兒跑回家,扑到媽媽身上:     

爱儿杨桐

说实话桐儿进入我的身体纯粹是不期而遇,也就是说我们彼此都没有预约。他孩子气十足的父亲暂时“一劳永逸”后,我便开始了一个女性缔造“人类”的生涯。幸亏这怀孕的时间是十个月!我的孩子走出我的身体的时候,我痛苦得每时每刻身体都会炸裂。当他的哭声传来时,我像一只被开启的陈年酒坛,香气缕缕…… 我们给他取名杨桐。我只希望他像一棵树一样茁壮成长,为了不使他孤独,双木成林,所以选定了“桐”。恰好儿子属龙,梧桐树历来又有招鸾引凤之说。依过来人的父母心而认,儿子     

人民的好“管家人”

一个寒風凛冽的夜晚,劳动一天的人們已經入睡了,大街上靜悄悄的,积雪随風急馳地在地上滾动着。突然从一条小巷中傳出来嘈杂的声音:“李大爷、李大娘您請回去吧,不用送,我敢走”,“你这孩子,深更半夜的,你一个人走我那能放心哪!白天你忙着售貨,夜晚还訪問……”在热情的推讓中,老大爷終于把夏鳳賢送回商店。夏鳳賢是双城县副食品商店的售貨員,是一个回族姑娘,是一个年輕的共产党員,就是她,在这平凡的工作崗位上,为社会主义建設事业,作出了不平凡的貢献,双城鎮的人民都称她是个好“管家人”。 1959年初,中共双城县委根据上級党委的指示,提出另售商店也要参加生产,促进生产,扩大貨源的号召,夏鳳賢暗暗地想:我是一个共产党員,是一个售貨員,是商     

千江有水千江月——三位蒙古族女人素描

唱着长调、逐草而居的蒙古族人总喜欢在走过的水域旁欣赏自己牵马的倒影。当我试着把单位里的蒙古族女人们投影在她们各自的水域时,竟发现她们的故事是那么相似,兴许正如千江有水千江月,每一轮都是那么圆满、明净吧。她们如水的心思是流动的。当她们由如花似玉的女孩成为人妇,她们可以把曾经的幻想放下,把一切希望和梦想都转移到孩子身上,这种转变就像一首生命的长调,自自然然地飘起、唱响,圆滑无痕。她们如月的心是皓洁的,在她们的生命里,孩子和家永远是至高无上的。不管她们曾经在草原上有过怎样的凌云壮志,在她们穿上红色的嫁衣成为别人…