国际文化理论

本文作者于十年前在日本东京大学国际关系理论专科中设立了“国际文化理论”科目，孤军奋战地致力于“国际文化理论”的创建。作者指出，在国际关系的现象中，存在着既非政治、又非经济或法的现象，这种现象正逐渐引起人们的关注。它直接对人们的生活及生存方式产生影响，作者把论述这种现象的理论称作国际文化理论     

国际政治学发展历史与若干重大问题研究状况

“国际政治”(international politics)作为学科名称,与“国际关系”(international relations)、“世界政治”(world politics)通常同义,并且与“国际研究”(international studies)相通。[1]在国际学术界,这几个概念的使用,并没有严格的区别,是可以互换的。不过,在许多情况下,这几个概念的用法是有区别的。“国际关系”比较侧重于国家间的关系,在某种意义上等同于“国家间关系”(interstae relations),而“世界政治”则含义更宽泛,既涉及国家行为体(actor),又涉及各种非国家行为体,在某种意义上等同于“全球政治”(global politics)。[2]…     

西方国际关系理论中的国内政治研究

在西方国际关系理论的发展中,关于国内政治及其对国际政治的影响等问题的研究方兴未艾。本文考察了国内外学者对国内政治概念的界定,并分析了现实主义、自由制度主义、建构主义等西方主流国际关系理论中的国际政治因素。     

从批判理论看国际关系理论的新视野

当代国际关系理论中的批判理论流派，继新自由主义之后对新现实主义，尤其是结构现实主义进行了彻底清算。在广义的批判理论阵营中，建构主义及结构理性主义思路让我们看到了国际关系理论的新视野。伴随着本世纪８０年代末９０年代初冷战和两极时代的终结，国际关系发生了历史性变化。这种变化的本质是指国际关系或世界政治正处于重塑阶段，由此向当代大部分国际关系理论体系及其观点提出挑战。２０世纪７０年代末以来，国际政治研究中肯尼思·沃尔兹的结构现实主义（ｓｔｒｕｃｔｕｒａｌｒｅａｌｉｓｍ），即国际政治的结构理论异军突起，…     

重视日本文化研究

在当今世界 ,文化和文化研究 ,越来越引起人们的重视。对于日本文化进行深层次研究 ,是日本学研究的一个基础性的根本问题。因为政治、经济或社会问题 ,我们都可以纳入到广义的文化中来理解和把握 ,而且只有当我们真正理解了存在于政治、经济、社会问题之根底中的文化内涵 ,才能更加深刻地理解上述各种问题本身。换言之 ,我们面对日本时 ,不仅要从政治、经济、历史、国际关系等角度来观察、研究 ,而且还要特别重视从文化的范畴 ,从文化传统、价值观、文化人类学、心理学、社会学等角度进行深入的探索。我们不仅要研究日本人的外部行为 ,更要…     

苏联举行“帝国主义经济和政治中的西欧”国际讨论会

据苏联《世界经济与国际关系》杂志1985年第11期报道,1985年7月11日至14日在苏联世界经济与国际关系研究所举行了题为《帝国主义经济和政治中的西欧》第3次国际讨论会.参加这次会议的有来自苏联世界经济与国际关系研究所、德意志联邦共和国美因河畔法兰克福马克思主义研究所和德意志民主共和国世界政治与经济研究所的数十名经济学博士和教授.这次会议主要讨论了以下3个问题.     

马克思对财产权和作为商品价值形式的现代正义观念的批判

当代主流政治哲学对正义(公平)概念的建构，既是对商品交换价值的盲目崇拜，也是对那种无言的、感性的实践世界源泉的封锁。基于历史原则和现实原则，马克思从对正义信条的经验辩护转向了正义的拟喻性本质，将时代正义概念的谬误起源，聚焦在正义想象和正义理论对财产主题的关注上。马克思财产权批判的思想价值在于指明了正义观念在资本主义时期的基于较低层次经验知识“内涵”,也就是有关商品价值形式所建基的法、道德的一般理论。现代人们表达这种思想的法律、道德概念或术语都有一个掩盖剥削的外在化的发展历程。对于正义、公平的含义，应当在比主流政治哲学所主张的现实得多的范围内加以把握，在应然世界和实然世界的矛盾澄明中，摆脱关于神圣化正义论之哲学论述。     

毛泽东“三个世界划分”理论的政治考量与时代价值

毛泽东“三个世界划分”理论萌芽于20世纪40、50年代“一个中间地带”思想,雏形于60年代的“两个中间地带”思想,正式形成于70年代初期。毛泽东以国家利益与主权诉求为逻辑原点,以矛盾对立统一论为哲学基石,以冷战时代背景为历史平台,以反对霸权主义为主要外交方略,形成了著名的“三个世界划分”理论。作为中国外交战略和国际关系理论的标志性成果,毛泽东的“三个世界划分”理论具有十分特殊的时代价值,特别是在国际伦理与正义原则、话语权与国家形象、安全机制与战略伙伴关系、相互依存与文化超越等领域形成的理念和原则,是值得我们倍加珍视的宝贵的思想资源。     

美国国家主权观辨析

在国际政治中 ,国家主权是几个最重要最核心的概念之一。是主权理论和原则造就了近现代国家 ,同时也造就了与主权国家相应的国际体系。一个国家对主权理论和原则的理解及其所持的态度 ,即国家主权观 ,直接影响着该国的对外政策和行为 ,从而影响着国际体系的运作。不可否认 ,国家利益决定一国的主权观。美国是当今唯一的超级大国 ,不仅在西方世界中占据主导地位 ,而且在整个国际关系中也处于举足轻重的地位 ,因此 ,研究和探讨美国的国家主权观不仅具有重要的理论意义 ,而且还具有重要的现实意义。     

试论国际关系民主化的几个问题

国际关系民主化，就是以统治、干涉和服从为特征的强权型国际关系，向以独立自主、平等参与和互利合作为特征的民主型国际关系的转化过程。国际关系民主化是与殖民体系的瓦解、强权政治的式微、科学技术的进步、经济全球化的拓展和经济相互依赖的加深相依而行的。２１ 世纪将是国际关系民主化加速发展的时代。主权平等原则、和平共处五项原则、民族自决原则和反对霸权主义等等国际法基本准则是国际关系民主化的目标内容；扩大联合国安理会和建立国际新秩序是国际关系民主化的两个主要的制度路径。国际关系民主化较为乐观的前景来自于世界多极化的发展、国际关系整体性的演进、政府间国际组织的增多以及全球性民间社会力量的强大。     

国际关系伦理学:基本概念、当代论题与理论分野

本文简要分析了国际关系伦理研究这一当代国际关系研究的跨学科前沿领域所涉及的一些基本概念 ,初步概括了全球化时代影响国家间关系和世界政治的若干基本伦理问题 ,以及基于不同国际伦理传统和经济背景的主要理论分野 ,并就构建一个旨在反映发展中国家的立场和视角的“国际关系伦理学”分析框架提出几点看法     

“和而不同”的文化生态结构——新国际政治秩序论

经济全球化进程的进一步加深,使国家政治与经济、国际政治与经济相互渗透、相互关联,世界政治的时代已经悄然来临。面对这一新变化,学者们提出了各具特色的国际政治新理论,从各自不同的角度和立场提出了解决新问题的新方案,给我们很大的启发。在这所有的理论中,从文化生态的角度理解世界、解释世界,并由此构建世界政治制度的新理论,是一条更为可行、有效的路径。“和而不同”原则、文化多元原则才有可能把我们从困境中解救出来。     

评《国际关系和后现代主义的挑战》

过去 2 0年来 ,所谓的第三次大辩论 ,或国际关系理论朝着建构主义的转向 ,一直引起学术界极大的关注。色彩纷呈的批判理论和认识论———社会学研究途径、后现代主义、建构主义、新马克思主义、女性主义研究途径和文化理论———似乎主导了主流的国际关系期刊。后现代主义 (也称为批判理论 )也许是第三次大辩论的最激进的攻击波 ,应用文本理论向世界政治中“客观”现实的观念发起挑战 ,拒绝约定俗成的社会科学观念 ,且寻求推翻国际关系领域中所谓的主流话语 ,推崇先前边缘化的团体可以发出其声音的新政治。对于已经日益专注于以元理论和认识…     

略论建构主义国际关系理论的学理基础与基本理念

建构主义国际关系理论把哲学心理学、社会学的概念分析框架运用到国际关系理论中,提出了一系列诸如:文化、认同、互动、规范等新理念,并运用这些核心概念,对国家、利益、冲突等国际关系基本问题进行理论分析,提出了国际体系与体系转换理论,共同体和平理论;建构主义国际关系理论对认识和解决国际问题,如何构建国际新秩序具有一定的现实价值.     

国际教育思想的改革趋势

教育思想是当代社会生活的重要组成部分,与社会的政治、经济、科技和文化密切相关。当前,世界正处于新技术革命时代,政治的变革、经济的发展、科技的进步、文化的嬗变与传播,社会的一切发展和变化都促进国际教育思想的巨大变革。因而,探讨和研究国际教育思想改革的宏观趋势,业已成为当今世界许多国家普遍关注的重大课题。综观当今世界现代教育的发展概况,国际教育思想的改革趋势主要呈现在以下几个主要方面:     

国际关系学的概念、对象和范围

一、概念“国际关系”这一概念通常要联想到两个方面:(1)是我们所耳闻目睹并参与的国际生活具体实践,包括国际关系主要参加者之间的物质财富交往和精神交往;(2)是反映现实的国际生活,以掌握科学认识国际生活的规律性为目的的知识领域。国际关系学是政治科学的一门课程,是政治科学的单独研究对象,也是“政治学原理”这门课程的一个组成部分。了解和研究国际关系所确定的前提条件     

俄罗斯的国际关系学研究

自20世纪90年代以来,随着政治多元化在俄罗斯的推行和西方各种自由化思潮的进入,国际关系学的研究在俄罗斯也经历了痛苦而深刻的转型.在新的社会经济和历史文化条件下,俄罗斯国际关系学研究的基础结构和理论方法均发生了根本性的变化.探讨俄罗斯国际关系学研究的现状和动态,对于我们了解俄罗斯的对外政策有着非常积极的意义.     

西方政要及有关人士关于“新干涉主义”的若干言论

１９９９年以来，一些西方国家的政要、政界人士和国际组织领导人声称，随着新世纪的来临，国际社会应当改变传统的国际关系准则，提出了“以人权高于主权”为核心的一系列新论调，作为“新干涉主义”的理论依据。现将他们的观点综述如下：一、英国首相布莱尔认为不干涉主权国家内政并非绝对原则，提出“国际干预”的“新国际主义”理论　　布莱尔在多个场合发表讲话并撰文，提出了一套较完整的“新干涉主义理论”。他在美国《新闻周刊》发表的文章中称，随着千禧年的临近，国际社会应改变传统的国际关系游戏规则。如果有独裁者为巩固政权而…     

苏联世界经济与国际关系研究所1979年研究成果

据苏联《世界经济与国际关系》杂志1980年第5期报道,苏联科学院世界经济与国际关系研究所1979年共发表了21部研究世界经济、政治、社会关系与阶级关系等方面的著作.这些著作的内容涉及五个方面.一、论述"现代帝国主义当前的矛盾和发展趋势、资本主义总危机的特点"问题(共发表了6部专著).1. 《现代资产阶级的经济增长和周期的理论(批判性分析)》,着重分析经济周期性发展的各种理论和模式,以美国为例,对战后资本主义再生产特征作简要评述.     

试论国际机制下国家主权的可变性与适应性

冷战后国际机制的建构和实质性启动，导致了世界经济与政治一体化步伐的加快，国际关系的结构性变化要求在国际机制的框架模式下重建国际规范。而国际机制作为国际体制、国际原则、国际规则及内化的决策程序与外化的运作方式诸要素的有机整合，是超国家的共同规范，客观上必然限制国家行为，还可能会对传统的国家主权观念构成侵蚀和悖反。在当今国际机制发展的强势下，各国尤其是发展中国家必须重新认识和理解国家主权，确立新的主权立场，以便最大限度地趋利避害；而国家主权概念的可变性，则为此提供了调适国际机制与主权对立的选择空间。本文作者认为，这不是被动性质的“主权让渡”，而是主动的适应性调整