浅析盟誓在吐蕃统一中的作用

盟誓是我国古代民族社会生活中的一种重要现象，其影响波及古代民族政治、经济、文化生活的各个方面，以记载我国古代君王文告与君臣活动的《尚书》为例，全书共58篇，其中以盟誓为主要内容的就有《甘誓》、《汤誓》、《泰誓》、《牧誓》、《费誓》、《秦誓》等5篇之多。《史记     

论学术在秦统一中的作用

战国中期以后,秦国要统一六国,必须解决好＂富国强兵＂＂君臣关系＂以及＂政权运作＂等三个重大问题。秦国通过吸收和整合诸子学派中的相关学说,并结合自己的实际,有效地解决了国富兵强、君臣关系以及政权运转等重大问题,推动了统一大业的完成。     

张宾在后赵统一北方中的作用

十六国时期,后赵政权的创建者石勒,是一位颇有作用的人物。他在西晋末年的大动乱中,用武力手段基本上统一了北方,恢复了封建秩序,建立了后赵政权;又劝课农桑,减轻赋税,推行法治,重视人才,发展文化教育,在短时期内使北方的社会生产得到了一定程度的恢复,人民生活得到暂时的安定。在石勒从事上述活动并取得一定成就的过程中,有一位起了重要辅佐作用的人物,这就是石勒的重臣——“右侯”张宾。 张宾,字孟孙,赵郡中丘（今河北内丘）人。他年轻时好学,博涉经史,豁达而大度,自认为学识才干不在张良之下,以未能遇到汉高祖刘邦为憾。在同石勒结识后,他认为只有石勒“可与共成大事”,便“提剑军门,大呼请见”。最初,石勒并没有对他给予特别的重视,但随着时间的推移,经过实践的考验,才逐渐地对他倚重起来,“引为谋主”。 张宾之所以成了石勒特别倚重的人物,主要是因为在石勒统一北方的战争中,他多发奇谋,屡建功勋,发挥了重要作用。     

试析共产国际在美国共产主义政党统一中的作用

（一）1919年在美国芝加哥几乎同时诞生了两个共产主义政党。一个是8月对日成立的美国共产主义劳工党,艾尔费雷德·瓦报内克特为执行书记,约翰·里德为国际代表之一。另一个是9月1日成立的美国共产党,查理斯·埃·鲁登堡为全国书记,路易斯·费莱纳为国际书记。美国共产主义政党是从美国社会党（1901年成立）里分裂出来的。美国社会党成立后,由于在许多理论问题上的分歧,党内逐渐形成了左、中、右三派。第一次世界大战爆发后,特别是在俄国十月革命的影响下,社会党内的左翼力量迅速发展壮大,社会党发生了分化。1919年8月30日,在社会…     

平原地形在东周社会统一趋向中的作用

<正>一、东亚大平原曾是东周社会完成统一的必要地理条件地球表面分为陆地和海洋两大部分,而陆地又分为平原、盆地、丘陵山地和高原,黑格尔《历史哲学》所述旧世界里的“河川江海不能算做隔离的因素,而应该看作是结合的因素”⁽(1))。这样的结合无疑具有先置条件,因为平原地形是大自然敞开的胸膛,无论何时都欢迎人类的到来。黑格尔这位哲学巨匠对于“平原流域”是这样认识的：“这些是被长江大河所灌溉的流域;形成这些流域的河流,又造成了它们土地的肥沃。属于这种平原流域的有中国、印度河和恒河所流过的印度、幼发拉底河和底格里斯河所流过的巴比伦、尼罗河所灌溉的埃及。     

司马懿与曹魏政治

司马懿青少年时代曾经学习儒术,但已于建安后期完成了向黄老形名派官僚的转化。他与曹魏王朝的关系,经历了由消极回避,到积极效忠,而最终反叛夺权的变化过程。其篡魏政变,是生存逼迫下的被动造反。高平陵政变虽然结束了曹氏的政治统治,但是作为建安名士的政治代表,司马懿上台后所改变的,仅是正始名士早熟的玄学“改制”;所恢复和发展的,是曹丕、曹睿一脉相承的政治路线———黄老名法与儒术的结合,使魏晋之际的官方意识形态打上了明显的“礼法”烙印。     

论三国赋中的自我意识

三国时期意识形态领域里新思潮的核心内容是人的觉醒,是自我意识的觉醒。这是思想意识领域里在新的历史条件下形成的新的时代特征。所谓自我意识的觉醒,就是对人的生理需要和精神需要的更大满足,就是对人的个性、气质、才能、感情、理想、愿望、要求等的高度重视。这种新思潮在当时政治、哲学、经济、文化等领域都有反映。例如,当时政治上用人重才智,尚功能,曹操的“唯才是举”实际是汉末三国时期普遍的用人标准。哲学上三国时兴起的玄学,从本质上说是人学,探讨的基本问题是人生的价值意义。人的觉醒带来“文的觉醒”。鲁迅说的曹丕的时代是文学的自觉的时代,在文学思想上的体现是“文以气为主”说、是娱情遣兴功用的强调。文学创作上则是抒情化倾向和风格个性化大潮的涌动。自我意识的觉醒,在三国赋中的具体表现,大体有以下三个方面:     

三国

三国时代作为中国历史上分裂的时代，各路英雄曾在这片土地上一展英姿。三分天下，魏、蜀、吴的局面终于打开。羽扇纶巾，煮酒论英雄的年代虽然已逝去，但是这个非凡的时代留下的却是宝贵的文化遗产。在这个分裂的时代，帝王不再为建造豪华奢移的陵墓而浪费时间，心电都用在了江山争夺一统天下，一代袅雄曹操的墓甚至不可考。     

真善美在认识活动中的统一——关于真善美统一的思考之二

认识活动在主体内部的纵深展开,是一个相当复杂的过程。将主体与客体加以比较,对主体的认识要比对客体的认识复杂得多,而就主体内部来说,研究主体的精神活动又要比研究主体的物质活动复杂得多,因为精神活动更加飘忽不定,不可捉摸,不是单凭物质、实验     

长城沿线直省在清朝统一多民族国家巩固发展中的地位和作用

清朝逐步统一中原和边疆民族地区,实现了多民族国家的大一统,形成了“直省—藩部”二元并存的疆域结构。长城沿线直省地区在清朝完成统一之前是守御京师和内地的前沿,在统一进程中是清朝统一边疆民族地区的依托,在实现大一统之后则是清朝经略边疆民族地区的支撑。长城沿线直省地区从军事、行政、后勤等多方面对清朝统一多民族国家的巩固发展发挥了独特作用,体现了这一地区战略地位的重要性。     

德国统一和俾斯麦的作用

上个世纪六十年代所完成的德意志国家的统一,在德国历史上和世界近代史上都是一件重大的历史事件。它结束了德国三百多年的分裂状态,完成了国家的统     

论《三国志》在三国题材艺术中的肇始之功

《三国志》具有并列三国的外结构和俯瞰形势的内结构,其对人谋的推重,对历史人物多元复合性格以及精神气质的表现,对战争场面的描写,深沉地规范着此后三国历史的叙述,为此后三国题材的文学艺术奠定了基本的人物谱系和历史情景。     

科学精神和人文精神在马克思主义哲学中的统一

在马克思主义哲学中 ,科学精神和人文精神是统一的 ,这种统一是目的与手段的统一 ,是在实践基础上的统一 ,是在实践基础上的辩证的统一。     

三国吴简中的两个讹变字

《长沙走马楼三国吴简.竹简[壹]》(以下简称"吴简")的文字已是比较成熟的隶书,但是其中仍不乏一些特殊的文字现象。本文从讹变字的角度切入,分析了吴简中的两个讹变字,揭示了其形成原因,以期对吴简的语言文字研究尽微薄之力。     

宋词与三国

宋词广为涉及"三国"人物、故实,可以说是一部词演"三国".历史的回顾,包含着现实的动因:历史沧桑的伤感意识,历史不再的失落情绪,个人的身世之情,成为宋词人的人生写照和审美印证.     

三国周瑜论

周瑜是一位有远见卓识、智勇兼备、气度非凡、多才多艺又富开拓进取精神的将才,然而后世却极力贬损周瑜、褒扬诸葛亮,这是源于刘汉正统与民族矛盾激化时代的需要和以三国故事为对象的元杂剧、话本、明清小说的极力渲染等政治文化沉积的结果。     

三国文化国际学术研讨会在荆州举行

中国荆州端午龙舟节三国文化国际学术研讨会6月5日至6月7日在荆州古城举行。中国社会科学院文学研究所胡小伟研究员、北京大学中文系教授陈曦钟、中山大学中文系教授曾扬华和韩国釜山大学中文系教授南德铉以及武汉大学、华中师范大学、湖北大学、湖北省委党校等科研院所和大专院校的中外专家学者30余人参加了研讨会。研讨会主题为公关文化,收到学术论文25篇。研讨会采用分组讨论、大会交流的形式,对关公文化进行了深入探讨。专家们一致认为关公文化是中国优秀传统文化的一个重要组成部分。今天研究关公文化应以江泽民同志用先进文化教育人…     

三国文化在日本的流传与嬗变

三国历史和故事在日本大化改革时期传入日本,多为史料的翻译,江户时期加入了更多文学内容,形成了具有日本特点的三国文化,随后三国文化又增加了更具多样化的影视文学与文化产业等内容。经日本文化融合的三国文化虽已脱离其原始形态,不断嬗变,但在文化思想及美学层面却依旧与中国的三国文化密不可分。     

政府在实现公平与效率统一中的职能探析

中外古今,对公平与效率二者关系的研究与争鸣由来已久。上世纪80年代以来,伴随改革开放和社会转型的步步深入,这一问题的争论在我国更成为学术界的一个热点。本文将以弗雷德里克森的新公共行政学组织理论为指导,探析政府进行社会公共事务管理所追求的核心价值——“社会公平“,以及如何实现公平与效率的统一。     

艺术创作中的对立与统一

班固在《汉书·艺文志》中提出:“相反皆相成也”。这包含着矛盾着的两个方面互相连接起来获得同一性的思想。世界上任何互相联系着的双方,都是又对立又联系,组成对立的统一体。矛盾的一方假如没有和另一方形成对立关系,它自己就失去了存在的条件。矛盾着的双方除了表现为相互依存的关系之外,还呈现出其特有的复杂性。如:哭泣常常是软弱的表现,但有时却预示着坚毅与顽强的进发;笑是愉悦的迹象,又能是内心空虚传达在脸上的痉挛;直率可以是心地坦荡的表露,也可以作为简单粗暴的代名词;老实是做人的美德,也是无用的别称。所谓“长歌当哭”、“大智若愚”、“男愁唱,女愁浪”,对这些矛盾的双方所表现的复杂性的深刻认识、理解与把握,有助于我