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宁夏南部山区的汉族传统节日春节的年俗文化至今保留完好,地域特色鲜明,原汁原味、形式多样、气氛浓烈,并有着许多鲜为人知的年俗事象。此地的春节自农历腊月的“腊八粥”拉开序幕,直到正月二十三的“燎疳”结束,贯穿一系列传统节日及表现形式。本文主要论述了其中的“迎喜神”、“社火游庄”和“马社火”。 相似文献
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文化遗产与文化资源--现代语境下的春节习俗意义 总被引:1,自引:0,他引:1
文化遗产与文化资源是一对联系紧密的概念,它们在一定条件下相互转化。本文以春节为例,分析现代语境下的春节的文化遗产与文化资源价值。春节在长期的历史传承中已经内化民族的心结,我们享受春节,就是集中体验、传承我们的历史文化传统。这种以节日为载体的非物质文化遗产,同时是一笔丰厚的文化财富。我们应积极开掘春节的文化资源价值,对这一特殊文化资源的开发与利用,将有助于民族文化的保持与和谐社会的建设。 相似文献
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春节的脚步越来越近了,希望过一个健康、祥和、平安的春节,是每一个人的心愿。当我们正在期待着春节的到来,盼望着在那几天的长假里可以尽情地享受时,我们身体的各个器官却“家家有本难念的经”。过节了,它们的苦恼是什么?它们在倾诉着什么?让我们来仔细聆听吧! 相似文献
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春节是炎黄子孙共有的历史最悠久的传统节日,具有全民性、稳定性和持续性的特点.春节是传承我国优秀传统文化的重要载体,春节是推动假日经济快速发展的催化剂,春节是构建和谐生活的润滑剂.在新时代,我们既要继承和发扬春节文化的精髓,又要紧跟时代大胆创新,春节“混搭范儿”将成为新时代的亮点. 相似文献
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在中国人所有的节日里,最让人心动的就是春节。无论是官家,还是百姓,经商的、唱戏的,对过年都不敢懈怠。一元复始,万象更新,新年意味着一切从新开始。新春佳节,人们祈求吉祥、祈求富裕、祈求安康、祈求一切顺心如意,一年快快乐乐。过去满意的继续祈求满意,往年不利的希望从此顺意。每年一进腊月,敏感的人就嗅到了那浓厚的"年味儿"。尤其是把"灶神"送上天之后,"年味儿"一天浓似一天。儿时的我,常常依在外婆的怀抱里,听她讲"年"的故事。相传很早以前,"年"是一种怪物,每逢年终岁末都来村里吃人。后来,人们偶然发现 相似文献
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周兰翠 《辽宁医学院学报(社会科学版)》2014,(1):127-129
春节不仅是劳动人民庆祝过去、祈福未来的狂欢节,更是传承我国传统文化、培育“共同体”精神、增进家庭和睦、促进社会认同以及实现社会整合的重要载体。春节的附加意义是其他的传统节日所无法比拟的,我们应该认识到传统春节在我国历史发展中的功能,明确传统春节文化的政治社会价值,在新的历史时期要适应经济社会变迁,创造性地传承我国优秀传统春节文化。 相似文献
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徽州说鳖
徽州过年·腊月二十四
耘田农夫:腊月二十四,送灶老爷上天。明天是二十四,一项重要活动是送灶老爷上天。因灶老爷也要回天上过年,同时汇报一年的工作,因此从腊月二十四到年三十是他的假期。年三十要接灶,就是放上新的灶王神象(一张红纸上印的,不知老土可有灶神模板),再烧香纸,贴上对联。迎送都要有仪式。 相似文献
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中国的春节常被称为"年关"。但是,"年关"的含义在改革开放之后发生了显著的变化。过去,人们常常会为春节物质的贫乏而焦虑。小时候,我们给村里的老人们拜跑年(拜个年就走)的时候,一些生活拮据的老人总会说:伢子们,不拜年!我们没有年呢!当时,我非常迷惑:怎么能说他们没 相似文献
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淡化:全球化背景下的中国传统节日走势--以春节为例 总被引:7,自引:0,他引:7
随着中国全球化进程的加快,以春节为代表的中国传统节日正呈现出淡化的趋势.春节的淡化首先是其功能的淡化;功能的淡化引起人们观念的变化和春节意识的淡化.春节的淡化是不以人们意志为转移的必然趋势,它既符合事物发展的客观规律,又得益于改革开放的促进和中国全球化进程的加快.我们应该顺应春节的淡化趋势并对春节加以改造,使之发展成为与时俱进的节日. 相似文献
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人是否应该拥有自由迁徙权?--"将迁徙自由重新写入宪法"研讨会 总被引:4,自引:0,他引:4
盛洪(主持人,经济学者):非常感谢大家来参加这个研讨会。研讨会的题目是《将迁徙自由重新写入宪法》。我们的时间非常独特,第一,我们是春节刚过,按照习惯,正月十五没到,春节就还没有过完;第二,今天是周末。这个会在今天开,它的前后的时间都有非常重要的含义。春节还没过完,实际上就是春运还没有完。春运的含义是有大量的人在从北到南、从西到东的流动,其中很大一部分是农民工。铁道部现在非常认真地把春运作为份内的职责来做。春运具有丰富的含义,它和20年改革开放所带来的巨大的社会变化分不开,同时它也说明社会变化本身… 相似文献
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