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借用儒家"以身发财"和"以财发身"的概念,有助于分析近代实业家的创业过程与经营理念。张謇办厂之前的职场资历与科举功名,为他积聚了丰富的人脉网络,使他可以更多地接近行政资源,增加投资的垄断性与特权性,这些堪称有助于他创业的"身份资本"。而张謇在办厂过程中的吃苦耐劳、忍辱负重和积极探索,则又意味着他支付了超常的心力与智力,这些可视作他为创业投入的"身心资本"。凡此二者,构成了张謇"以身发财"的主要内涵。但张謇创业的主旨却不是为了发财,而是造福社会。通过考察张謇对发展地方教育和慈善及公益事业的贡献,可以说明他在一定程度上践行了孔子"以财发身"的遗训。张謇追求社会效应而非经济效用的创业观,是他成为一个著名实业家的重要原因。 相似文献
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张謇是我国近代著名的实业家.同时又是一位倡导"开放主义",勇于向西方学习的爱国主义者.本文拟从以下四方面论述张謇的开放思想及其对近代精神文明的影响和作用.一张謇开放思想的独特之点,首先在于他具有相当广阔的开放观念.在我国古文里,"开放"两个字本含"破启锢闭"之意.但它与现代意义的闭关(或闭关主义)相对而言,则是鸦片战争以后的事.张謇使用"开放"这个词,在他的著述中,首先出现于1913年.之后,在他关于教育实业的大量文章、演说中又加以阐发,出现了"乐于开放"、"受开放之益"一类词.他说的"开放"范围很泛.如《张季子九录》中,有以人与物的关系言开放,也 相似文献
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民国初年,在著名实业家张謇的规划下,江苏南通开始城市的全面改造工程,并开始由传统空间向现代空间转型.1919年张謇建立更俗剧场,目的是要改造社会风俗,更进一步而言是改造近代精英眼中低俗的大众文化.在张謇与欧阳予倩等的努力下,更俗剧场成为国内设备最先进的新式剧场,并邀请梅兰芳等名家前来演出,剧场成为以张謇等为代表的精英文化对大众文化进行引导和规训的空间.但就本质而言,大众文化有其特有的文化底蕴、审美原则与欣赏习惯,他们并非全然接受来自精英的改造,而是在博弈中逐渐"习得"新的文化,但更多地雏护并延续自身的文化.由于精英们低估了大众文化强大的生命力,亦未寻找现代文明戏与传统戏曲间的有效结合,更俗剧场最终以剧场"更名"而非"更俗"结束其命运. 相似文献
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张謇与民国初年的经济体制改革 总被引:2,自引:0,他引:2
民国初年,在中国经济面临新转机和新困难之际,状元出身的南通大实业家张謇抵达北京,出任工商农林两部总长.在任职期间,张謇获得了推行经济改革思想和主张的机会,他提出了系列改革纲领,这些措施为近代中国资本主义经济制度建设和资本主义经济发展发挥了继往开来的作用. 相似文献
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张謇是中国近代民族工业的开拓者之一。作为一位大实业家 ,却偏偏“言商仍向儒” ,走上了“教育救国”的艰辛道路 ,为发展地方教育事业无悔奋斗了一生。张謇办学的主导思想是什么 ?支撑他办学的动力是什么 ?文章从伦理视角探讨张謇的教育思想 ,旨在继承先贤的人格风范 ,发扬其对教育的无私奉献精神。 相似文献
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对张謇导淮几个问题的探讨庄安正一近代著名实业家张謇在创办众多企业的同时,对水利尤其是导淮倾注了极大热情。在1903~1925年间,张謇为导淮奔走呼号长达23年。张謇为何力主导淮?一般论者可能以为我国历史上代有水患,也代有热心治水的官员人等,而谁水长期... 相似文献
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王红 《四川理工学院学报(社会科学版)》2004,19(1):21-26
张謇是中国早期现代化的先驱 ,癸卯东游日本学习考察是他思想意识、政治态度、兴办实业的转折点。在二十世纪初期的中国 ,错综复杂的主客观因素使张謇得以实现多年欲游历日本、考察学习其先进的生产技术和办学经验的夙愿。研究张謇癸卯东游的主客观原因 ,不仅可以加深对张謇东游全过程的研究认识 ,也是全面地理解东游乃张謇人生道路上的一个重要转折点和里程碑的关键 相似文献
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《广东社会科学》1991,(5)
<正> 《秋夜草疏图》据说是武昌起义后立宪派首领张謇代江苏巡抚程德全起草劝清帝退位奏章的图记,黄炎培《我亲身经历的辛亥革命事实》写道:“(辛亥八月)二十五日,我和沈恩孚(信卿)、雷奋(继兴)、杨廷栋(翼之),还邀到了张謇同去苏州阊门外惟盈旅馆.张謇受程德全委托,代草劝清帝后逊位奏章,这事保留着一幅《秋夜草疏图》做纪念,我曾题诗一首,收入我的诗刊《苍桑集》.”按,阴历辛亥年八月二十五日,即阳历1911年10月16日,上距武昌起义仅六天.当时,全国还没有一个省区响应革命的.江苏巡抚竟敢冒天下之大不韪,让立宪派首领起草奏疏请清帝退位,可说够“先进”的了.回忆中有时间、有地点、有当事人,还有图为纪、有诗为证,似乎不容置疑.然而,张謇的《啬翁自订年谱》却是这样记载的: 相似文献
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张謇(1853-1926)是我国近代著名的实业家、教育家,曾任江苏省教育会长、全国教育联合会会长等职。1896年初,他出任江宁文正书院院长,1901年辞职。对张謇执掌江宁文正书院的情况,学术界尚无人专文研究。笔者试作探讨,以补缺憾。江苏书院始于北宋,清代最为兴盛。书院成为封建统治者宣传儒家学说,加强思想统驭的重要阵地和工具。据方志记载,清代江苏有书院223所〔1〕,其中以“文正”为名的即有四家,它们是吴县文正书院(元至正六年建,明成化十六年兴复,康熙曾为之题写“济时良相”的匾额)、如皋文正书院(… 相似文献
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张謇与中国近代公司制度 总被引:3,自引:0,他引:3
张謇不仅是中国近代有名的政治人物,更是著名的实业家。他在创业实践中注重对企业科学管理的研究,尤其重视对当时中华社会经济中的新生事物——公司制度进行探索。他任中华民国农商总长期间,主持制定了民初较为完善的公司法及其《施行细则》。为中国近代公司制度的发展作出了重要贡献。 一、呼吁国家奖励公司 甲午中日战争之后,随着清政府洋务派所办“官督商办”企业的衰落,以促成民族资本联合的公司渐成应时之企业形式,尤其是“通过集中社会资本,比积累在更大的规模上扩大资本”的股份有限公司,更成了民族资本家有效的创业手段。正如张謇所言;“公司者,庄子所谓积卑而为高,合小而为大,合并而为公司之道也。西人凡公司之业,虽降敌战争不能夺。甚愿天下凡有大业者,皆以公司为之。”面对外国列强在中华大地上侵权攘利、横行霸道的局面,张謇强调:“我国人若能集资办厂,则利不外溢,转而为本,本又生利,所谓以本身气血自养活也。正以今日财政困难,国人合群力弱……不聚则薄,所营方面亦小,更何能益于全 相似文献
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张謇是我国近代史上的著名人物。学术界对他的思想、实业活动、政治活动、教育活动等方面进行了广泛研究,取得了不少成果。但是,研究张謇经营之道的论著却不多见,这不能不说是张謇研究中的很大不足。我以为只有对张謇经营之道进行深入研究后,才能对大生资本集团的成功作出全面评价,才能对张謇的实业活动作出全面评价,才能对张謇作出全面评价,才有利于中国早期资本主义经济的研究。本文着眼于对张謇经营企业的根本指导思想、根本原则,以及在此基础上作出的一些根本性决策。至于经营管理的具体制度和方法则不在研究范围内。我以为张謇的经营之道主要包括:讲求投资环境;整顿与改良兼行;注意社会心理;重视人的素质。下面分别进行论述。 相似文献
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张謇为了推动近代实业的发展和维护国家经济权益,主张建立近代银行,实现金融体制的现代化.他提出中国金融的现代化应当走系统化、股份化、法制化和渐进化的道路,初步形成比较完备的金融现代化理念.张謇金融现代化的实践活动,不仅包括产业资本的运作,还涉及投资参股和设立近代银行.张謇关于现代金融体制的设想及其初步尝试,虽然受近代国情的制约而无法实现,却是其"实业救国"思想的充分体现,对当今社会也不无借鉴价值. 相似文献
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在日本静嘉堂文库《袁氏密函》中发现的袁世凯手批清帝逊位诏书原件,是研究清末民初国体、政体因革问题的珍贵资料。袁世凯在上面进行手批的底稿,既非张謇拟《内阁复电》,又非张謇家藏本《拟清帝逊位诏》,由此可补辞位诏书生成史的诸多缺环。与此同时,这一发现也使诏书中袁世凯、张謇各自思想的分辨成为可能。对"逊位""共和立宪国体""完全领土"话语的发掘,有助于进一步揭示清末民初五族共和国体建构对民族边疆的统合意义。 相似文献
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清末民初时 ,著名爱国实业家张謇相继创办了 40多家企业。这些企业互相在融资关系、人员派遣、原材料供应、产品销售、技术支持等方面建立起紧密关系 ,协调行动 ,组成大生企业集团。这一集团可以说是中国最早的跨行业、跨部门的民营企业集团。中外学者们对张謇与大生企业已经作了多方面的研究 ,但是从大生企业集团产业结构方面的研究还很少 ,本文着重分析大生企业集团产业结构的主要特点 ,及影响大生企业集团产业结构的主要因素 ,并从这些分析来认识张謇的历史贡献 相似文献