论辩证法的确定性——以黑格尔和马克思的辩证法为例

辩证法有其自身的确定性,丧失了确定性的诡辩论和怀疑论只是对辩证法的主观性应用。辩证法的确定性根源于客观的“事情本身”,辩证法是关于“事情本身”的逻辑,这一逻辑要求把握“事情本身”的主观性不打扰“事情本身”的进程,从而保证了辩证法的确定性。黑格尔面向的“事情本身”是绝对精神,其辩证法描述的是绝对精神“实体即主体”的实现过程,而马克思面向的“事情本身”是人,其辩证法描述的是“人的现实生活”,均具有确定性。     

广告的话语霸权

本文从广告的话语形式、广告话语的编码和解码、广告话语在多元化时代的霸权地位三个方面论述了广告话语所具有的霸权话语属性 ,以及这种霸权话语形成的经济基础、社会基础和文化基础。作者认为 ,广告的话语霸权是资本和资本的逐利行为造成的 ,是市场经济的必然现象。广告话语形成在广告的编码过程中 ;广告话语霸权形成在现代传媒的强势传播和受者的解码过程中。广告话语霸权塑造商品品牌 ,并成为全球化的先锋。广告话语霸权是市场的选择、强者的逻辑 ,同时它又引发文化的反思和对现代人生存状态的深层次思考     

再谈数学确定性批判

数学的发展史同时也是人类与危机顽强抗争的历史,显示了人类智慧的尊贵。每一危机过后都带来了数学的重大发展,滋润着人类智慧将是不可战胜的坚强信念;现在我们又陷入规模更大的危机,以至于数学确定性重新受到怀疑,数学真理的真面目究竟是怎样的?     

谈数学理论的真理性

数学理论的真理性是一个具有与数学发展一样悠久历史的数学哲学问题,历史上人们有种种回答,现代仍然探讨着这个问题.一个新的回答是从"真理是什么"出发,从三个方面--即公理演绎法的真理性特点、结论确定性与真理性的关系和逻辑真理与现实真理的区分来探讨数学理论真理性的特点.     

新闻话语的霸权分析

文章探讨了在新闻的形成过程中,霸权是如何形成的问题.通过分析新闻话语的编码和解码过程,揭示了掌权的阶层是如何将其意识形态自然而然地嵌入新闻话语中,不知不觉地影响受众对真实事件乃至世界的认知的.     

论伽达默尔的“事情本身”概念

通过回顾胡塞尔与海德格尔关于＂事情本身＂（Sacheselbst）的理解,提出伽达默尔的＂事情本身＂既不是胡塞尔的＂意向性＂,也不是海德格尔的＂生存性＂,而是＂历史性＂。论文最后还针对当代德国诠释学学者对伽达默尔的＂事情本身＂概念的解释,提出自己不同看法。     

话语中的话语者--试论巴赫金的话语者

基于话语的社会 -历史性和对话性 ,话语者得以成为一个开放地存在于他人话语中和积极参与对话的话语者。话语者据此具有了存在性。话语者的存在性源自人的行为的社会 -历史性 ,唯一性、参与性和应分 (责任性 ) ,以及生活本质的对话性。话语者的存在性特征决定了话语者应当是平等的对话者 ,独断论的终结者和权威话语的颠覆者 ,以及真理的探索者和守望者 ,平等即成为话语者存在的前提。但平等仅是一种内在道德价值追求 ,因此它便与话语者自身的社会 -历史性因素 ,甚至意识形态等因素构成矛盾 ,故若话语者不将平等作为自觉追求 ,是否或如何使话语真正完全能在平等基础上进行 ,仍是值得语言学或超语言学 ,亦或后现代语言学研究的问题。     

英美主流媒体话语霸权分析

本文对英美主流媒体对2008拉萨骚乱事件以及奥运火炬传递的系列报道进行了批判语篇分析,阐述意识形态如何影响了语言应用,语言又如何被控制媒体的权力阶层用来传播强化自己的意识形态。这些新闻报道采用预设、分类、情态、引语等语篇手段来实现对语篇意识形态的控制,实施话语霸权的功能,达到话语霸权的目的。     

《莉莲的故事》女性话语对男权话语霸权的解构

《莉莲的故事》是澳大利亚当代杰出的女作家凯特·格雷维尔的代表作之一。根据伊利格瑞的女性写作和福柯的话语理论分析了小说中的男权话语和女性话语及其对抗,揭示了父权体制下的家庭生活和女性的压抑心理以及女主人公主体意识的觉醒,创造性地表达了自我之声和瓦解父权统治的反叛行为。     

数字网络媒介环境下的西方话语霸权

数字网络媒介时代(第二媒介时代)的到来,它的双向的、去中心化的交流方式在一定程度上改变了第一媒介时代由社会文化精英和上层知识分子主导的话语权力。特别是近年来所发生的网纸替代更是一场全方位的文化传播方式的大变革,它的平民性、普泛化、低门槛极大地改变了人们的生活方式,显然也改变了社会文化的生产方式和文化传播方式。然而,任何科学技术的产生与发展都无法摆脱社会生活在强制性再生产中所形成的社会利益的局限与控制,媒介的权力终究难以摆脱资本权力的控制。在当今世界的权力场域中,以美国为首的西方世界仍然拥有强大的话语权力,即西方话语霸权。我们必须坚持正确的舆论导向,努力提高道路自信、制度自信、理论自信和文化自信;加快经济发展,努力提高自身的话语权力;推进科学技术的创新和发展,不断提高自身的话语能力。只有这样,才能深刻揭露、批判和抵制西方垄断资本的话语霸权,为我们的和平崛起和更大发展提供有利的发展环境。     

从政治领导权、意识形态领导权到话语领导权——拉克劳、墨菲的领导权理论

领导权理论是拉克劳、墨菲的后马克思主义理论的核心.拉克劳、墨菲认为,马克思主义思想史上有两种社会历史观念,占主导地位的是社会客观性和历史必然性的观念,另一种则是领导权理论所体现的社会历史观,它突破了社会客观性和历史必然性的逻辑;而认为在马克思主义的历史中,首先是列宁提出了政治领导权的理论,尔后葛兰西则进一步提出意识形态领导权的理论.拉克劳、墨菲正是在列宁、葛兰西的思想的基础上,进一步创新领导权概念.他们超越了列宁的政治领导权和葛兰西的意识形态领导权,走向话语领导权,完成了自称为马克思主义社会历史观的哥白尼式革命,颠覆了社会客观性和历史必然性的观念,解构了马克思主义的经济决定论和阶级斗争论,表现了一种随机性、偶然性、非决定性的后马克思主义的社会历史观.     

西方民主话语霸权的政治解读

凭借风靡全球的第三波民主化浪潮的洗礼,西方发达民主国家在普世性的政治修辞中谋取了强势的话语霸权,显然,这一局面的形成与美国、欧盟以及其他国际组织等所积极推动的民主输出不无关系。通过在输出过程中对民主的语言学美容和包装,欧美发达民主国家向后发民主国家进行了潜移默化的话语规训与灌输。西方民主的话语霸权所反映的深层文化机理,是西方基督教文明与民主的亲缘关系对全球民主版图的扩张和影响。然而,以无视现实的浪漫主义态度鼓吹自由主义民主已经取得决定性胜利的论断显然显得过于乐观,事实上西方民主并未像其宣称的那样已经获得了毋庸置疑的话语霸权,近年来,全球民主化进程中所发生的诸多民主衰退案例就是很好的证明。     

浅析英语名词化的语篇功能及其表意缺陷

英语名词化是一种常见的语言现象,也是正式英语语体重要的特征之一。文章尝试通过一些典型的例子对名词化的语篇功能及其表意缺陷等相关问题进行探讨和归纳,以期丰富对名词化的认识并更好地发挥其功效。     

简论话语与批评

话语狭义上是指语言的具体运作,广义上则是指一种社会实践的形式.作为人的一种表达方式,它不是一个纯粹个体的行为,而是显示了话语主体的社会位置、社会关注和社会身份.话语不仅表现世界,而且能够说明世界、组成世界和建构世界.文学话语既具有一般话语的性质,又具有与日常交流环境中的普通言谈行为不同的特殊之处,文学话语的独特性表现在指称与语境、表达与建构两个方面.而话语的生产性与批评理论的增殖、话语的对话性与批评理论的多元开放,则凸显了文学批评在话语性的文学整体活动中的真正意义和作用.     

媒介形态嬗变与话语霸权的转移

人类社会不仅是一个利益竞争和权力争夺的战场,而且也是一个话语的战场,这是因为话语与权力和利益密不可分——权力需要话语的传播与维护,而话语则需要权力作为其保障:压制非霸权话语,使其边缘化,凸显和巩固主流话语霸权,进而获得其自身利益。随着人类社会的发展,人类话语霸权(主导话语权)发生了一系列变换与更迭,即由人类早期口语媒介时代的"老人话语霸权"、书写媒介时代的"贵族话语霸权"、印刷媒介时代的"资本话语霸权",发展到现代电子媒介时代(特别是计算机互联网时代)的"民主话语霸权"。这是必然的,是由社会生产力的发展和媒介形态的嬗变(不同媒介形态具有不同的媒介偏向性)所必然决定的。     

恐怖主义与霸权主义关系探微

恐怖主义与霸权主义是当今世界和平与发展的两大威胁 ,都是祸害世界的毒瘤。恐怖主义与霸权主义既可能彼此敌对、互相制约 ,又可能相互结合、彼此利用 ,二者源远流长 ,在互动中发展。反恐与反霸并举是促进世界和平与发展的根本要求。中国一贯坚持既反恐又反霸的政策 ,是维护世界和平的坚定力量。     

英语语篇的词汇衔接手段初探

功能语言学从语言本身的角度详尽而系统地分析了语篇的连贯,揭示了词汇衔接对语篇连贯的作用.词汇衔接可分为复现关系和同现关系两方面,是英语语篇衔接的重要手段之一.