从福娃看国民的跨文化交际意识

奥运会作为体育界的一大盛会,其意义早已超过竞技体育的范畴。随着奥运精神的不断升华,以及奥运理念的逐渐深化,其相关产业项目的开发也日趋完善,吉祥物的出现就给世界范围内的语言、文化,甚至经济领域带来契机。2008年北京奥运会吉祥物———福娃的意义,已经涉及了跨文化交际、语篇分析、社会语言学等语言学的众多领域。学科的交叉性、边缘性赋予了福娃深刻的历史研究价值。     

从"福娃"英译变迁谈"中国英语"

2008年奥运会吉祥物"福娃"的英译由"Friendlies"改为"Fuwa",是"中国英语"可接受性的又一佐证.它表明,"中国英语"在译介中国文化方面有着自身的优势,它将在中西跨文化交际中起着越来越重要的作用,具有广阔的发展前景.     

对外宣传翻译对话中的权势关系——也谈"福娃"的翻译

以奥运会吉祥物"福娃"的翻译为例,从理论层面就对外宣传翻译的特点和原则进行探讨,阐明对外宣传翻译对话中权势关系的重要性.认为对外翻译是一种对话,应强调作者和译文读者在对话协商中的作用,考虑对话中权势关系的动态,从而可以兼顾有效交际和文化传播两个方面,兼顾多种不同的场景.     

急刹"恶搞"奥运之风

当前,以奥运为主题的各种文化活动红红火火,与此同时,奥运会徽"中国印"、奥运吉祥物"福娃"等作为人们喜爱的奥运标志,也日益进入人们的生活视野.日前,北京市皈权局为奥运标志、吉祥物等13件作品进行了皈权登记,明确了作品的权利归属,建立了涉奥作品版权保护网络实时监测平台.     

跨文化传播视域下吉祥物的符号学解读——以福娃与海宝为例

文化是重要的国家基因。吉祥物福娃与海宝作为文化符号,向世人展示出中华文化的博大精深、璀璨夺目,传递出国人对世界人民的友好与善意。文章从符号学角度出发,通过对吉祥物的能指、所指以及编码共性的分析,认为只有当吉祥物成为一个民族文化特质与普世价值相结合的完美形象时,才具有全球性的文化魅力,才能在跨文化传播中担负起推广民族文化、促进地区间交流、重塑国家形象的重任。     

火娃欢欢

自2008年北京奥运会的吉祥物“福娃”公布以来,引起了广大少年儿童的喜爱。许多同学还把五个福娃的可爱形象写进了自己的作文里。本刊从本期起,将陆续刊发有关“福娃”内容的作文,以表达我们对“2008年北京奥运会”的关注和支持。欢迎同学们来信来稿!     

漫谈艺术性译意——从“福娃”改译看汉语词汇的翻译与文化传播

围绕"福娃"译名的变化,文章探讨了文化在汉语词汇时外翻译中的重要性,提出应把音译作为一种艺术性译意的手法来对外推介中国文化,同时对音译的具体使用提出了一些注意事项.     

牵手“福娃” 喜迎奥运

奥运吉祥物“福娃”诞生后,浙江省诸暨市荣怀学校小溪文学社举行了座谈会,同学们各抒己见,畅谈了对吉祥物的看法。他们像全国的小朋友们一样,对吉祥物的诞生兴奋不已,大家对吉祥物好评如潮,纷纷把自己内心最真诚的祝福化成美好的祝愿,送给了五位福娃,送给北京奥运,祝愿北京奥运会顺利举行,祝福北京奥运会圆满成功。     

福娃领我看奥运

六月二日我过生日，爸爸送给我的生日礼物是奥运吉祥物——五个福娃。这五个福娃做工精细，小巧玲珑，姿态各异，五彩缤纷，我特别喜欢。     

北京奥运会视觉形象设计的特点

奥运会视觉形象是一届奥运会内涵的外在表现,塑造成功的视觉形象是历届奥运会一项极其重要的任务。通过研究发现,北京奥运会视觉形象设计既表现了永恒的奥林匹克精神,也表现出中国对北京2008年奥运会的独特理解。它是向世界展示中国文化、北京的地域特色、城市形象和人文精神的载体,是北京2008年奥运会留给中国乃至全世界一份独特的文化与历史遗产。     

“韩流”探源——解读韩国的融合文化

近年来,以韩国电视剧、流行歌曲为首的韩国大众文化广泛流行,大众媒体把这种现象称为"韩流",意指浸透着韩国气息的文化产品和生活方式所掀起的流行风潮."韩流"作为一种文化表象,根源于韩国独特的融合文化.     

娱乐广场

故事斋吉祥物与奥运会每当举办重大的世界性体育运动会,举办国都喜欢选择最能代表本国特色的动物或植物形象作为吉祥物,用以表达对本届体育盛会的     

大型体育赛事吉祥物的人文内涵分析

在近些年的奥运会中,吉祥物的民族个性、象征意义、文化内涵和艺术品位越来到加强,已经成为一球化的文化新景观.我们从体育社会学的角度分析了大型运动会的吉祥物的人文内涵.     

奥运吉祥物的符号寓意及其跨文化接受——兼谈吉祥物设计的产业延伸

全球瞩目的奥运会,其本身具有跨文化传播的性质,而奥运会的吉祥物,历来都是各主办国矢志创新的一个极为重要的符号品牌;在全球化与本土化双重文化元素刺激下,奥运吉祥物已演变成为一种既反映全球化发展的总体趋势,又体现各民族文化形态差异的文化符号.     

呼唤“公平”

“福娃”降生．神州欢腾。5个活泼可爱的小精灵来自祖国辽阔的版图、来自华夏悠久的文明，从2008北京奥运倒计时的“第一千零一夜”启程。走进奥运吉祥物的大家庭，成为举世瞩目的新闻热点。不仅孩子们喜欢．就连我这个白头翁也盯着荧屏爱不释“眼”．．回想“福娃”从竞选、竞争到脱颖而出，是很有意思的。中国地大、人多、差别各异．做任何事情都离不开“民主协商”这个大背景。好在奥运吉祥物的选择，集中表现的是本民族文化特色的彰显以及同世界各民族的和谐交融。     

“中国元素”闪耀里约

正2016巴西里约奥运会把全世界的目光都吸引过来了,世界用所有的创意、行动、热情与期盼为奥运加温。对于中国而言,这是一届在地理上距离中国最为遥远的奥运会。与此同时,体现在吉祥物、官方服装、运动器材,到看不见的通讯和电力保障,乃至赛区的交通工具上的"中国元素"随处可见,又使得里约奥运会成为一届在心理上与中国最为接近的奥运会。里约的"中国元素"覆盖赛场内外,只要你有一双发现的眼睛。吉祥物是"中国籍"一届奥运会,让人难忘的固然是精彩的赛事,奥运官方徽章和吉祥物同样     

熔铸文化意蕴提升城市品位--"中国常德诗墙"建设的思考

文化是城市的灵魂,城市形象首先表现为城市文化形象.城市文化建设要以提供精神食粮、满足文化消费为宗旨,通过开掘文化形象资源,对包括城市整体文化形象、城市文化建筑群落在内的城市文化建设工程进行精心设计,在遵循弘扬主旋律、以人为本、突出地方特色、营造精品等原则的基础上塑造城市形象."中国常德诗墙"是常德城市文化形象的典型标志,它为提升城市文化品位迈出了成功的一步,堪称城市形象建设中的典范.     

对传统文化现代姿态的探索——张岱年“文化综合创新论”探析

"文化综合创新论"作为张岱年的文化思想理论.他强调文化"创新的综合"、"辨证的综合",主张在继承传统和对中西文化正确认识基础上进行价值观念的创新."文化综合创新论"是他对传统文化现代姿态的一种探索,也为人们提供了一个观察文化的新角度、新视野,是颇有见地的一家之言.也是当今中国文化发展战略可资借鉴的思路之一.     

后奥运时期"人文奥运"价值取向与高品位校园文化建设

北京奥运会以其丰富、独特的文化遗产,谱写了百年奥运史的新篇章.文章对后奥运时期,人文奥运及奥林匹克精神与高品位校园文化建设之间的关系进行分析,揭示"人文奥运"理念引领出的体育人文精神对发扬光大奥林匹克精神的独特贡献;作为核心价值取向,其丰富的可延续性和传承性、和谐性、包容性、竞争性、人格美性等精神文化成果,对新时期高品位校园文化--校园精神文化建设,有不可替代的作用.     

基于历史文化的城市导向系统图形创意

基于历史文化的城市导向系统图形创意,是营造城市特色文化语境和传播城市历史文化的重要方式,是围绕"历史文化的传承与创新"这一课题展开的一种设计探索。城市导向系统图形创意以其独特的形象魅力传递城市历史文化信息,让历史文化不再是遥远的回忆,而是现实的感知。