投票博弈与“帽子”——博弈论与社会

社会是由各种“游戏”所组成，我们生活在与他人的“游戏”之中。这里所谓的“游戏”即“博弈”。社会设计了很多“帽子”，这些“帽子”是为我们准备的，那便是我们常说的“头衔”。例如，官场有各种“长”——部长、局长、处长、科长，学位有各种“士”——学士、硕士、博士，工程界有各种“师”——高级工程师、工程师、助理工程师。这些“帽子”是有光环的。还有许多谁也不愿意戴的“另类帽子”，如“贪污犯”、“贼”，改革开放前的“地富反坏右”分子等。古代，囚犯的脸上曾被烙上特殊的标记，当今的这些另类“帽子”是现代社会为另类人准备的标记，戴上这些另类“帽子”的人的身份也比正常的人要低，获取资源的量不如正常人，更不能与戴着光环“帽子”的人相比。     

加入戴帽族

作为女性，也许您很早就知道帽子的魅力，那是在电影电视上看到明星们的形象或是从杂志封面名模照片上得来的印象，而您自己却因为某种原因从未尝试过．然而今季帽子对您将不再陌生，街头款款走过的戴帽淑女会构成冬日都市一景。流行是风也是力，今冬汹涌的帽饰潮将令女士的着装随之带上一派欧陆情调。帽子，在古代给了它一个特定称谓“冠”，是最古老的权力象征和多极区分标志之一。它广泛的适用性和特别的装饰作用是其流传至今并发扬光大原因之一．在西方及服装业发达的日本等国家，帽子一直是最受重视的服饰配件，正如意大利著名电影明星…     

第二十一讲 礼俗（十四）

排座次在中国有悠久的传统。在古代，主要以座位的朝向来决定尊卑。官高者居上位，位卑者处下位。秦汉以前，人们以右为尊，称为“尚右”。《廉颇蔺相如列传》中云：“以相如功大，拜为上卿，位在廉颇之右。”即蔺相如的位置比廉颇尊贵。“左迁”有贬官之意，如韩愈有《左迁至蓝关示侄孙湘》诗就讲了被贬潮州的经历。     

《艺术人生》：懂了泪水,就懂了人生

彼得斯在《交流的无奈》中有一段话：交流之罕见和脆弱，就像水晶。“泪水”作为《艺术人生》“真诚”态度一个最明显的外化表征，它被不断放大的过程是颇具意味的，因为对一档谈话节目而言，“泪水”其实就是一个鲜明的符号，它宣告着交流的完美畅通，也宣告了交流双方心灵上的成功对接。     

恍然如梦的电影光阴

从《色／戒》说起 2007年的整个电影市场被—部《色／戒》搅得沸沸扬扬，汤唯、梁朝伟、李安等无疑成为整个年度的焦点人物，频频见诸各大网媒纸媒的首版头条，风头可谓一时无两。《色／戒》以激情戏而牵动人心，它炒热了“色”这个以前只能遮遮掩掩出现的词，在票房高烧之下，有人云，众生皆是为“色”而去。剧中旁若无人地暴露性事，掀开了它的“遮羞布”，也挑战着人们对情欲的美好想象，它在性行为及性暴力方面的直白、尺度之开放，让人瞠目结舌，直接给人以视觉上的冲击，使之赤裸裸地暴露在人们审视的目光之下。     

“仙话”种种

古来，有一类以寻求长生不老为中心内容的民间传说故事。据《说文·释名》：“老而不死日仙。”因西这类故事被称为“仙话”。人们用幻想的胜利——升仙，来向威胁人类最大的恶运——死亡进行挑战。人类珍爱生命、寻求不死的观念，可能在原始社会时期就已经有了。《山海经》是中国原始社会的神话总集，其中不止一处出现了仙话的影子：如《海外南经》有不死民；《大荒南经》有不死因；《海内经》有不死山；《海外西经》有轩辕国“其不寿者八百岁”，白民国有黄兽“乘之寿二千岁”；《大荒西经》有“颇顾之子，三面一臂，三面之人不死”。《山…     

第一讲 酒史略述

酒,本是人们生活中的一种饮料,属于人们日常生活饮食中的一部分。《释名》说：“酒,酉也,酿之米曲。酉,怿而味美也。”最早写作“酉”,字形上像一个容器,说明是装在一个容器中的液体。其味道很美,饮了使人心情激荡,兴奋而愉悦。到后来,酒不再是一般意义上的饮料,人们发现了它许多特殊的作用和价值,于是其功用就发生了变化。如《汉书》中说：“酒者,天之美禄,帝王所以颐养天下,享祀祈福,扶衰养疾,百福之会。”后来梁《春秋纬》也有类似的说法：“酒者,乳也。     

留学生活一杯苦涩的黑咖啡

大凡有关海外留学生生活的报道，似乎都有“报喜不报忧”之嫌，读了《人民日报》海外版上鼓励大家说“心里话”的文章，觉得有必要谈谈留学生活的另一面——让人了解，也与人共鸣，且权当作为以前报道的“补遗”。     

坦承人均GDP居后彰显大国自信

当人们给中国戴上“富裕”、“有钱”和有大量储备等各种帽子的时候，中国民众会感到这是在吹捧中国，甚至是在忽悠中国。敢于坦承人均GDP居后，恰恰是一种自信的表现。可惜的是，大多数人却缺乏这种清醒的自信，总是喜欢自己忽悠自己。     

柳与民俗

柳是春的使者，我国古代有许多与柳相关的民间习俗。插柳《风禾记》称清明节为柳节。插柳之俗盛行于唐宋之际，原意为“顺阳气”，民间则用以悼念重义守节的晋国名臣介子推母子。有的地方用面粉做成飞燕，用柳枝串起来插在门上，叫“子推燕”。戴柳据《燕京岁时记》说，唐玄宗曾于阴历三月初三在渭水边举行祭仪，赐群臣柳圈，说戴之可免虿毒。还有一种说法是，唐末黄巢起义时，以“戴柳”为号，取意“生机勃发”。此后每逢清明，少儿都要折柳编冠，寓意要珍惜青春，故有“清明不戴柳，红颜成皓首”之说。折柳折柳赠别之俗始于汉朝，“折柳”…     

真伪《清明上河图》

《清明上河图》问世以后，多次出入皇宫，名声极大。特别是元、明以后，流落民间，转辗于文人墨客之手，于是传说纷纭，版本问题也显得越来越复杂。如认为张择端的《清明上河网》有“稿本”、“真本”之分，这是所谓“稿本”说。又认为当时北宋画院中的祗候效仿张择端，也有面汴河之图而有甲乙者，这是所谓“别本”说。     

道家饮食文化中的清淡养生

古往今来，道家对于“淡”，可谓是情有独钟。倘若追根溯源，可上溯到先秦时期的道家学说创始人老子。《道德经》日：“道之出口，淡乎其无味。”《道德经》又日：“恬淡为上。”道家不仅将“淡泊以明志”作为人生追求的最高境界，还在饮食上主张清淡。认为淡味不仅是真正的天然美味，而且还可起到调补脏腑、扶正去邪、防病治病及延年益寿的养生作用。     

春天荠菜胜灵丹

荠菜，民间俗称地菜、荠荠菜、田儿菜。荠菜被人食用的历史至少可以追溯到西周时代，《诗经》上就有“谁谓苦，其甘如荠”的诗句。到唐代时，荠菜已成为新春的食物。人们在立春的这一天，都要吃荠菜馅的“春饼”，还将以荠菜为料的“春盘”作为节礼互相馈赠。     

提升领导讲话魅力：善戴帽子

马克吐温说过：“一句好听的赞辞能使我不吃不喝活上三个月。”恰如其分或者适当夸张的表扬，就像给人戴了一顶金光闪闪的帽子一样，让人感到熠熠生辉，激情倍增。在讲话中巧妙地运用表扬，极易调动听众情绪，形成默契。这句略带夸张的话体现了“表扬”的魅力之所在。表扬作为一种激励手段，可以起到肯定人的价值，     

话柳

戴柳 《燕京岁时记》说，唐玄宗曾于阴历三月初三在渭水边上举行祭仪，赐群臣柳圈，以免虿毒。还有一种说法是，唐末黄巢起义时，以“戴柳”为号，取意“生机勃发”。此后每逢清明，少儿折柳编冠，寓意珍惜青春，故有“清明不戴柳，红颜成皓首”之说。 　　折柳 折柳赠别之俗始于汉朝，“折柳”一词最早见于六朝无名氏的《三辅黄图》一书。此后“折柳”便在诗人中成为送别的代名词 。古人赠柳，寓意有二：一是柳树易生速长，用它送友意味着无论漂泊何方，都能枝繁叶茂，而纤柔细软的柳丝则象征着情意绵绵。二是柳与“留”谐音，折柳相赠有“…     

收回拳头,是为了更有力的一击──论辩中的“后发制人”术

论辩的成败在很大程度上决定于战机。“先发制人”要把握时机，主动出击；“后发制人”则宜静待战机，乘隙而攻。因为收回的拳头，正是为了更有力的一击。我国古典军事论著中关于“后发制人”有许多精辟的论述；《苟子·议兵》：“后之发，先之至，此用兵之要术也。”《百战奇法·后战》：“凡战，若敌行阵整而且税，未可与战，宜坚壁待之，候其阵久气衰，起而击之，无有不胜。法回：‘后于人以待其衰。’”励子兵法》中也讲：“先为不可胜，以待敌之可胜、”“避其锐气，击其精归。”这些论述都准确地体现了“后发制人”的谋略思想。这种军…     

新年钟声为何敲108下

在我国，元旦和春节自古就有敲钟迎新的习俗。每逢新年零时，北京大钟寺的钟和永东大钟、杭州南屏晚钟以及苏州寒山寺的钟均敲击１０８下，人们随着钟声互相祝福，祈求新年吉祥如意。迎新年为何鸣钟１０８下？我国古代，人们认为“９”具有吉祥、如意之意，《易经》就把“９”列为第一卦：“用９，见群龙无首，吉。”每年有１２个月，而“９”的１２倍是“１０８”。相传，我国素有古代钟王之称的北京永东大钟，每次撞钟都是１０８下，杭州西湖的南屏晚钟，每次撞击也是１０８下。对此，明代学者朗瑛在《七修类稿》一书中说：“扣１０８声者…     

现代社会不需要谦谦君子

何谓“君子”？《礼记·曲礼上》：“博闻强识而让,敦善行而不怠,谓之君子。”按照中国传统的观念,君子就是既有渊博的学识水平,又不以自己水平高而看不起别人;一辈子专做好事而不做坏事.在“君子”之上再冠之以“谦谦”,则这个君子又上升了一个境界,那就是既是一个学识过人道德高尚的人,又是一个表面上非常谦虚的人。我们之所以在“谦虚的人”前面又加上个“表面上”,是因为大多数的“君子”之谦谦,是做给人看的,比如《笑傲江湖》里的岳不群。做一个即使是表面上的谦谦君子委实不易,本来自己学问能力比人高,但当别人夸奖你时…     

汉字与做人

汉字不仅能记载思想和语言，它还告诉人们如何做人。 “人”字 “人”字，只有笔。有人说，一撇象征男人，体现着出刚之气；一捺代表女人，体现着阴柔之美。这个解释胸襟有美学味道。《说文解字》对人字的解释是“天地之性，最贵者也。”从人字结构看，就是相互支撑。作为万物之灵的人，从呱呱附地到撒手人寰，时刻离不开他人的支撑。     

信息集锦

12月9日,联合国公布了《2300年全球人口预测》。“人口最多”帽子2050年归印度。