众生态

一、由于各大银行纷纷开始抢占信用卡占有份额和地盘,近期内,编辑部常有信用卡推销人员上门直接推销,据不完全统计,推销方式有以下几种：找熟人暗度陈仓法、微笑进门人情述说法、长坐不起强行推介法以及后续关怀终达目的法。而办了不同信用卡的编编们的消费方式也有变化,总结起来也有以下几种：     

生态修复中的价值标尺与机制创新——汶川地震灾区生态价值补偿

灾区是遭受自然灾害的区域,是人与自然矛盾集中表现之处,经受了由诸种自然因素与社会人为因素相互交叉作用所导致的灾变,灾区的生态修复与社会经济恢复离不开区际的补偿.生态建设恢复是要付出成本的,如何掌握恢复项目与成本,并将成本分化是生态恢复建设中的关键.本文以汶川地震灾区为例,分析了灾区生态补偿的空间尺度、生态修复价值补偿尺度和生态补偿价值的机制创新.并针对我国自然灾害频发的特征,提出灾区生态价值补偿的管理机制,使今后各种灾区生态价值补偿都能及时有效开展.     

众生态

她在城市里扎下了根,买了车买了房,兴冲冲地接他来。他已经退了休,背有些弯了,跟他说话要大一点声,每天午饭前要吃治糖尿病的药。她带他去专卖店买很贵的衣服,他穿在身上,东拉拉,西拽拽,他说：没想到我这辈子能穿这么贵的衣服。他说：还是你们穿吧,我穿白瞎了。     

众生态

一杂志社对编辑质量再次加大处罚与查处力度,在此政策之下,中标者众,编后会之后,纷纷找出校对书籍恶补校对知识,在此恶补行为的影响之下,众编的校对水平突飞猛进,而诸如在饭店里找出菜谱上错字并当场拿笔圈掉的突发行为也越来越多。     

众生态

吉利的数字1.编辑部近日开始流行数字运气,于是众小编纷纷开始对数字敏感。其中,当数某小编的工作总结最为突出,据此编交代,经其一番删减与精心构思之后,该总结终于到达了理想的818个数字状态……2.暖气刚停,寒流又来。     

生态意识、生态潜意识与生态消费

人类必然要从原始文明、农业文明、工业文明过渡到生态文明,而在构建生态文明的过程中,生态意识、生态潜意识以及建立在生态自我基础上的可持续发展的生态消费,将是构建生态文明的核心。文章着重分析生态意识、生态潜意识与生态自我之间的矛盾和冲突,以及它们对生态消费的影响,并提出建设生态消费的紧迫性和必要性。     

生态思维与生态民主

生态的概念已经被广泛地应用到各个学科和领域,整个社会已经深深地打上了生态的烙印,生态已经衍生成一种思维方式,渗透到社会的各个领域并将不断影响社会的发展。生态文明也已经上升到执政党的高级执政理念,而要实现生态文明必须要以生态民主作为一种制度保障。本文从生态概念入手,分析了生态思维、生态文明和生态民主之间的关系。     

论生态存在与生态意识

生态存在与生态意识的关系蕴涵着全部生态哲学问题的丰富底蕴，是构建生态哲学理论体系的逻辑起点和理论平台，是贯彻生态哲学研究始终并构成生态哲学的基本问题。换言之，生态存在和生态意识的关系问题是全部生态哲学的基本问题，也是任何生态哲学家都不能回避的重要问题。不是生态意识决定生态存在，而是生态存在决定生态意识。     

从宪法生态到生态宪法

随着全球生态环境的日益恶化,当代宪法所反映出来的思想与经济生态成了人们反思的对象。生态学的马克思主义为生态宪法奠定了法理基础。对生态宪法的构建可以从权利主体多元化、权力平台的重构和新的权利宪法保护原则的建立等三方面入手。生态宪法的出现将为生态社会主义的发展提供宪法保障。     

马克思主义生态观与生态中心主义

马克思主义生态观认为人是自然界发展到一定历史阶段的产物,人是自然界的一部分,自然界是人生存的外部环境,人在一定的规律范围内利用自然,超出相应的规律,则会破坏自然,并导致自然对人类的报复。其思想与生态中心主义对自然的尊重有相一致的地方,但也有冲突的一面。     

生态文明与生态正义

生态文明是人类文明发展到一定历史阶段的产物,是人类社会历史发展的必然.生态文明内涵着生态正义,建设生态文明需要实现生态正义.     

生态批评与文化生态

生态批评在当前全球性的生态变迁中兴起。在人们的物质生存、精神生态与文化生态的世界中，存在着现实的生态、精神生态与文化生态。生态批评的动因在于文化生态的变迁，生态批评的主要对象、主要关注的问题是处在文化生态中的生态文艺与文艺生态现象，发展生态批评，有利于形成良好的文化生态。     

论辽宁生态文学中的生态伦理思想

随着生态危机的日益严重,生态伦理学应运而生。生态伦理学主张人不仅对社会有责任和义务,人还对自然有责任和义务,辽宁生态文学体现了生态伦理的思想。辽宁生态文学伦理道德思想主要体现在人要敬畏生命,自然物有自己的权利,自然界应该是个平等和谐的大家庭.     

生态美学的生态文明意义

生态美学是一种具有生态维度的新审美观,是生态文明的产物,且生态美学学科的发展将有利于实现人类用“整体观”视野看待人与自然、社会的关系,有利于促进人类“诗意栖居”的生存观、可持续的社会发展观和“生生之关”的文化进步观的实现,生态美学的生态文明意义莫过于此。     

树立生态理念建设生态文明

深刻认识和准确把握什么是生态文明,为什么要建设生态文明,以及怎样建设生态文明,对于深入落实科学发展观、全面建设小康社会意义重大,对于实现人与自然和谐、发展与环境双赢至关重要,对于维护全球生态安全、推动人类文明进步也具有深远影响.     

基于生态文化构建生态文明

青藏高原是国家生态文明建设的战略高地.青藏高原生态保护问题,事关国家生态安全.文章从长远保障青藏高原天蓝、水绿、山青的角度出发,从生态文明建设的高度来统筹谋划,从藏族人民千百年来如何保护和适应青藏高原的山水文化中寻找答案.重视发掘、研究保护附着在青藏高原上的传统文化,不仅是建设生态文明的现实需要,而且具有深远的历史意义和现实意义.     

生态文学批评与生态文明建设

生态文学批评是探讨文学与自然环境关系的一种文学批评理论,日益严重的生态危机使人们越来越认识到生态文学批评的重要。生态文学批评理论严厉批判人类中心主义,重新审视人与自然的关系,探寻生态危机产生的原因,在引导读者重读经典、转变思想观念、规范人类行为等方面具有重要作用。生态文学批评理论为解决生态危机提供理论支撑、道德支持和智慧支持,为构建生态文明建设服务。     

生态心理学探讨

本文探讨了生态心理学的概念,梳理了学术界对这个问题的不同看法,区分了ecological psychology 和ecopsychology两个概念。同时,文章探讨了生态心理学的概念内涵和基本主张,认为生态心理学是关于心灵和家园的研究,是生态学与心理学之间的联结。而生态潜意识是生态心理学的核心思想。生态心理学倡导生态疗法,寻找自然的心理价值,提出治愈地球与医治人的心灵是同一个过程。     

生态地位·生态安全·生态保护——以西北地区为例

西北地区作为中国的自然生态屏障,在国家生态安全中具有重要的战略地位。我们要充分认识西北特殊的生态位置以及生态失衡对国家生态安全构成的威胁,以“生态优先”定位发展,加大生态保护力度,从而确保国家生态安全。     

生态审美与生态美育的任务

追求生态化审美生存是人类持久的审美理想.这一理想的实现有待于生态审美教育的开展.生态美育的具体任务可概括为:培养生态审美意识,树立生态审美理想,引导生态审美生活.生态美育的根本任务是培养生态审美人.通过培养人的生态审美意识、生态审美理想,使人最终走向生态化生存之境.