瞿秋白：不得不走、不得不留与不得不死

所谓“不得不走”，是指1934年的年初，瞿秋白不得不离开上海，前往江西瑞金“苏区”；所谓“不得不留”，是指1934年10月，瞿秋白不得不留在“苏区”，而不能随红军“长征”。瞿秋白因了这1934年的不得不走与不得不留。才有了1935年的被捕与被杀。     

瞿秋白为何没有长征

2008年,南京大学教授王彬彬的《瞿秋白的不得不走、不得不留与不得不死》一文曾引起了轩然大波。当年长征,瞿秋白"应不应走"、"愿不愿走"呢?首先,看瞿秋白"应不应走"。瞿秋白是一位公众人物,在国共合作的大革命时期,他是一个公开的共产党员,经常来往于广州和上海之间,和国民党各方面打交道。他在黄埔军校作过演讲,黄埔的将领都认识瞿秋白。就是说,一旦留下他随时可以被敌人辨识出来。     

瞿秋白：不得不走、不得不留与不得不死

所谓"不得不走",是指1934年的年初,瞿秋白不得不离开上海,前往江西瑞金"苏区";所谓"不得不留",是指1934年10月,瞿秋白不得不留在"苏区",而不能随红军"长征"。瞿秋白因了这1934年的不得不走与不得不留,才有了1935年的被捕与被杀。     

瞿秋白:鲁迅引以为知己的共产党朋友

1931年1月,中共六届四中全会在上海召开,瞿秋白被解除中央领导职务。会后,他因肺病发作留在了上海,直到1934年1月离开。"脱离了政治舞台"的他又开始从事自己中意的读书写作,而更使他感到"最惬意"的是,他得以认识鲁迅,并成为肝胆相照的朋友和同志。瞿秋白的译本令鲁迅高兴得"不可以言语形容"瞿秋白按照地下工作的暗号,很快便与老友茅盾会面。久别     

赤诚秋白

正"中国的豆腐也是很好吃的东西,世界第一。永别了。"秋意未尽,白霜依然。瞿秋白,在生命的最后时刻,用豆腐来表达心中的生念。平凡中的诗意,令人在将近80年后的今天,依然思之恻然。在近现代文人里,当得起"伟大"二字的,我以为屈指可数。瞿秋白,一定是其中一个。1935年2月被捕,6月在福建长汀英勇就义,年仅36岁。于无声处听惊雷。短暂的36岁光阴,瞿秋白如此度过。     

调研报告写作六字诀

作为一名机关干部,下基层调研已经是一项经常性工作,如何才能写好调研报告,为本级机关提供正确的决策依据?笔者认为一份完美的调研报告,应从"新"、"准"、"深"、"实"、"活"、"简"、六个字上下功夫。前三个讲的是选题和内容,后三个谈的是文字和结构,这六个方面统一于调研报告中。     

用哲学的眼光看待高校学生管理

从哲学的角度出发,回顾了我国"情"、"理"、"法"的管理思想,分析了三者的结合是管理方法的最佳原则,再结合高等学校的特殊性,提出了高校学生管理应采用"情"、"理"、"法"、"育"的管理原则。     

干部选拔任用中的“黑马”现象解析与应对之策

"黑马"现象是干部选拔任用公开化、公平化的必然产物,是干部年轻化趋势的必然结果,是打破传统干部选拔任用制度的表现。但"黑马"现象频发也引发了诸多争议,一是通过干部考试选拔而来的"黑马"不能全面反映"黑马"的综合能力,二是推荐环节的缺失为一些腐败滋生了空间。要公正看待、科学对待"黑马现象",以健全提名推荐程序、从严把控推荐提名,大胆任用群众提名的"黑马",加强对"黑马"的全面考察等举措保证"黑马"成为"千里马"。     

“丝绸之路”与伊斯兰教的东传

自习近平主席于今年9月7日提出"丝绸之路经济带"这一新概念以后,古老的"丝绸之路"再一次引起了全世界的关注。这是一条横跨欧、亚、非三大洲,涵盖30多亿人口的经济走廊,蕴含的经济发展潜力不可估量。但是,无论站在历史还是现实的角度,"丝绸之路"从来不是一条单纯的经济走廊,它同样是一条文化传播的走廊,是北传佛教和伊斯兰教进入华夏的重要纽带。尤其是伊斯兰教,它的向东传播几乎完全得益于"丝绸之路"的兴盛。     

析“住改商”法律制度

目前"住改商"的现象在全国日益的普遍,法律上的漏洞,使得各种问题得不到很好的解决。最近公布的司法解释也并没有很好的解决所存在的问题,并且其本身还存在进一步完善。本文在对"住改商"的原因、利弊、法律依据的基础上,对现在的主要存在问题提出一些建议。     

浙商“个众自主—和合”的人文特性和精神品格——“‘浙商’的人文精神”研讨会综述

"浙商"作为中国民营经济的代表,是浙江经济奇迹的创造者和浙江社会进步的推动者,具有"个众自主—和合"的人文特性和精神品格。其前提和基础是中国传统文化、浙江区域工商文化传统和西方经济文化影响这"三位一体"的人文传统,形成和体现"天人分—合"的基本人文特性,"自主—相关"的主体人文特性,"个众—和合"的总体人文特性,并反映和表现出相应的精神品格。浙商"个众自主—和合"的人文特性和精神品格,具有原创性和巨大的生命力,但也存在局限,需要不断超越、深化和提升,实现与时俱进。     

“老板”概念及高校、行政的“老板”化——“老板”的语言社会学分析

"老板"原型"铑"产生于1000多年前,旧时"老板"有五大含义。建国后"老板"几乎销声匿迹。新时期,"老板"概念发生变化。在高校、党政机关等也出现了使用"老板"的现象,此现象令人担忧,弊多利少,是经济领域对学术、行政领域的"殖民"。"老板"的泛化从一个侧面体现了中国社会文化的转型。     

一片丹心化碧涛

瞿秋白1899年1月29日出生在江苏常州．是中国共产党早期领导人之一，伟大的马克思主义者．杰出的无产阶级革命家、理论家和宣传家，是中国革命文学事业的奠基人之一。从1925年起．瞿秋白先后在党的第四、五、六次全国代表大会上，当选为中央委员、中央局委员和中央政治局委员，成为中国共产党最重要的领导人之一。在大革命失败的危急历史关头．瞿秋自主持召开中共中央紧急会议，即“八七”会议，在会上确立了土地革命和武装反抗国民党反动统治的总方针。     

“和、变、用”管理思想与领先企业实践的探索性研究

"和"、"变"、"用"思想深嵌于中国的文化典籍和国人"常人生活"的惯习中。在解读"和"、"变"、"用"的中国文化蕴含基础上,提出其在本土管理思想中的内涵与维度。继而,引入以华为公司为代表的领先企业的回溯性案例分析,证实领先企业的经营管理中"和"、"变"、"用"管理思想可及性、实践性与实效性;并借助波特的价值链理论,提出和推导"和、变、用"嵌入管理实践探索性模型,分析其嵌入企业经营管理的方法论,即关系结构与节点嵌入。     

浅谈“加减法”在培训工作中的运用

职工培训是提升企业竞争力、增强人才储备的有效途径。一直以来,为全面贯彻落实胜利油田人才发展战略,滨南社区将"培训作为职工最好的福利"不断加强职工培训力度,并在培训过程中大胆运用"加减法",使培训工作达到了"多样化、科学化、常态化"和"实际、实用、实效"的目的。本文针对培训工作中存在的主要问题和矛盾,结合工作实际,重点阐述了"加减"工作法在培训工作中的运用,并提出了几点建议和意见,以期能更好地达到"以人为本,富之教之"的目标。     

谈谈创新语文教育的几个转变

在教学过程中随时点拨学生,发现、鼓励学生的创造力,应该让学生明白"人人都是创造之人",要让学生认识自身的危机感和使命感。要尊重学生个性,爱护学生的自尊心和自信心,鼓励学生超越老师,具有能激发学生创造渴望的教学艺术。     

安阳市以"一正一创一满意"落实"三个代表"

江泽民总书记关于"三个代表"的重要思想,是我们党的立党之本、执政之基、力量之源,也是我们在新世纪全面推进党的建设,不断夺取有中国特色社会主义事业新胜利的根本要求.贯彻"三个代表"重要思想,必须在结合实际、努力实践上狠下功夫.去年以来,我们以"三个代表"重要思想为指导,紧密结合安阳实际,向全市各级党组织和广大干部提出了"一正一创一满意"的要求,以"一正一创一满意"落实"三个代表".经过一年来的工作实践,我们深切体会到:     

党史中勇于修正错误的中共领导人

在中共的历史上，一些曾经犯过错误的领导人，特别是一些犯过“左”倾错误的领导人，如瞿秋白、李立三、张闻天（洛甫）、李维汉（罗迈）等，一旦他们认识了自己的错误之后，经过痛苦的思想认识，在后来的革命历程中随时勇于修正错误，并且敢于坚持真理，他们身上表现出的正确的“错误观”，值得今人思考。     

保定市“中华老字号”品牌外宣英译现状及发展对策研究

本文结合品牌外宣翻译的基本理论和国内外商标翻译实践对保定市"中华老字号"的外宣英译现状进行了探究,针对"槐茂"和"刘伶"这两个"中华老字号"品牌商标英译存在的问题提出了相应的解决策略。     

论《养性延命录》的死亡观

陶弘景编辑整理葛洪之后的道教养生术而成《养性延命录》。该经典主要内容为养生,但也包括修仙之道。《养性延命录》认为,人有三种死,"夭伤"死、"命尽"死与形劳神竭死。分析此三种死的目的在于倡导长生不死之追求,此即为其中的"命尽"、延寿、"神"仙与"无死地"仙诉求,这些都是对死亡的超越,而修成"无死地"仙是对死亡最究竟的超越。