看不见的奴役──当代西方新女权主义批判之的

西方女权主义运动走过了近二百年的历程。若按最初的女权主义运动之目的——男女平等的要求，至本世纪初，妇女就已经取得了许多有目共睹的与男人平等的基本社会权利，如参政权、就业权、高等教育权等。但是，今天妇女是不是获得了真正解放？妇女解放究竟向何处去？二战后的许多年来，女权主义者们都在痛苦地思考、艰难地探索着。直至本世纪60年代末和70年代初，西方出现了新女权主义（NewFeminism），才标志着女权运动进入了更深一层的文化批判阶段：重视反对一切看不见的在思想文化上对妇女的奴役与歧视。指认这一点，在当代＠＠＠＠＠＠…     

妇女参加生产劳动与太平天国妇女解放问题之辨析

近年来,在讨论太平天国不是一场妇女解放运动时,对妇女参加生产劳动作为妇女解放的一个重要论据的传统观点还未引起充分重视和认真讨论,笔者以马列主义为指导,认为妇女广泛参加生产劳动是出于战争之客观需要;是广西妇女劳动传统在天国中的一种自然延续;太平天国还存在大量妇女“家内劳动”;妇女参加社会生产劳动还仅仅是作为一种劳动工具,是“国家奴隶”的一种表现,不具有任何妇女解放的色彩.     

新中国成立初期中共城市治理中的妇女动员

政治动员是中共发动群众参加革命与建设的特色和优势。新中国成立初期,百废待兴,政权巩固、国家建设与社会恢复亟待整合人力资源,能“顶半边天”的妇女自然成为不可或缺的劳动群体。城市治理中,中共采取丰富多样的动员方式,政治上动员妇女参与城市行政管理、政治运动、新婚姻制度构建;经济上动员妇女走出家门,广泛参与城市经济建设;并涉及动员妇女广泛参与文化事业、学校教育、职工业余扫盲教育、医疗卫生体系建设等多个方面,取得增进妇女对新生人民政权的认同感,促进妇女解放并推动城市经济、政治、文化发展等实效,为中国革命和建设继续走向胜利创造了条件。     

试论妇女解放的男女同步性——“妇女解放首先是妇女自身的解放”质疑

<正> 妇女解放运动谁主沉浮?对这个问题的回答无论是学术界还是妇女界几乎完全一致:“妇女解放首先是妇女自身的解放”.笔者认为这个观点值得商榷.毋庸置疑,妇女解放运动,妇女是理所当然的主体,妇女本身不断提高自身的素质,确立新的女性价值观,谋求最大限度的发展,是妇女义不容辞的责任.但是,由于妇女解放是一个男女两性同时抛弃传统的女性歧视文化,确立新的妇女观的过程,因此,我们说妇女的解放必须由男女两性同时来进行,这一同步的过程要求男女两性都承担妇女解放运动的主体的责任.从女性歧视文化的产生来看男女主体的同步性     

"妇女主义":五四时代的产物——五四时期章锡琛主持的《妇女杂志》

五四时期由男性"新青年"主办的《妇女杂志》曾在中国妇女解放的历史上留下了不可磨灭的影响.虽然他们也讨论妇女求学、就业等问题,但却将更多的篇幅集中于"自由恋爱"和婚姻生育问题,欲以"自由恋爱"和"母性"取代妇女问题的解决的意向极为明显,为此他们提出了包含着个性解放、妇女解放、欲望想象等多重因素的"妇女主义".虽然"妇女主义"已不再局限于民族国家想象.但却依然是一种以男性主体性为根本出发点和立场的对妇女的想象,它与中国现代初期的女权启蒙一样,是一种男性话语对女性乃至女权主义的建构,而不是妇女自己创建和从事的事业.     

党领导妇女解放运动的百年历程和历史经验

实现男女平等,推动妇女解放是党和人民事业的重要组成部分。中国共产党自成立起,始终将以唯物史观为哲学基础、以科学社会主义为理论武器、以实现全人类解放为最高目标的马克思主义妇女解放理论作为指导思想,将妇女解放运动同党在不同历史时期的主要任务紧密融合,历经百年的艰辛探索,取得了一系列历史性成就。党指引下妇女解放运动的成功实践和宝贵经验,启示我们要坚持党的领导,树立全人类解放意识,引导广大人民群众继续为自我解放与中国特色社会主义事业奋勇拼搏,开创新时代中国妇女事业新局面。     

论湘籍四女杰在中国妇女解放运动中的历史作用

唐群英、陈撷芬、张汉英、张昭汉是辛亥革命时期湘籍知识妇女的杰出代表。为挽救民族危亡,她们积极投入推翻清政府反动统治的革命洪流,并在革命中实现妇女自身的解放。她们大力创办女子刊物,组织妇女团体,要求妇女参政,推进了妇女解放运动的蓬勃发展,成为近代中国妇女解放运动的先驱。     

女权主义与中国当代小说创作中的性主题

西方女权主义作为一种与男性中心文化对立的文化，为摆脱现存权力体系的控制，非常重视妇女的亲身经验和建立女性的话语。六十年代以来的美国，一种妇女自我探寻的方式“提高意识”，开始在女权主义者群体中流行。在这种简称为CR的集会中，女权主义与马克思主义的精神分析理论建立了微妙的联系，即突出弗洛伊德所关注的方面，把两性关系引入马克思对社会结构的分析。将性和政治结合是西方女权主义的一个根本特征。而中国的妇女解放运动长期以来一直在性别支配的阴影下打转，忽视了两性之间的权力结构问题。中国的两性之间既不存在正面的对…     

后现代女权主义视野中的性别分工与妇女解放

是什么原因使性别分工从生育分工变成等级分工,从而造成了妇女的屈从地位?围绕性别分工与妇女解放之间的相关性,西方传统女权主义流派如马克思主义女权主义(Maxist-Feminism)、激进女权主义(Radical-Feminism)和社会主义女权主义(Socialist-Feminism)做出了各不相同的理论阐释.后现代女权主义(Postmodernism-Feminism)通过否定所有宏大叙述、形而上学的二元对立论和性别的本质主义与普遍主义,肯定女性作为人的主体性,为实现妇女解放寻求多样性途径,从而超越了传统女权主义的局限性.     

列宁的妇女解放思想及其实践性探究

＂妇女解放＂是一个有时代特征和含义的历史概念。在社会主义运动中曾被声势浩大地正式提出并付诸实践,随后妇女解放就一直以理论和运动两种形态并行发展,直至今天,它还以一种跨越时空的姿态呈现在社会发展的前沿。妇女解放思想始终是马克思主义人类解放的重要组成部分。列宁在社会主义实践中对如何实现妇女解放做出了一定的尝试和努力,并取得了很大的成效。     

马克思主义妇女观是指导妇女解放的理论

马克思主义是科学的世界观和方法论.马克思主义妇女观是唯一的能够正确解释妇女解放运动的理论.用马克思主义妇女观全面观照我国妇女解放的进程,解释社会主义初级阶段存在的妇女问题,即“对妇女社会地位的演变、妇女的社会作用、妇女的社会权利和妇女争取解放的途径等基本问题作出科学的分析和概括”,这就是江泽民同志在“三八”国际劳动妇女节80周年纪念大会上讲话的主旨.他以《全党全社会都要树立马克思主义妇女观》为题,着重阐述了马克思主义妇女观的基本内容,本文仅就这一思想谈谈读后的体会.     

“五四”与湖南女界

五四时期,新思想新文化的启蒙,反帝反封建的爱国民主运动的爆发,促进了湖南女界的觉醒,推动了湖南妇女自求解放斗争的勃兴,促进了湖南先进妇女群体的生成,开辟了湖南妇女解放运动的新纪元。     

我国妇女解放运动中的新课题

每当历史上发生一次巨大的革命变动,就会相应地发生一场巨大的妇女解放运动。事实证明:妇女解放运动是无产阶级解放运动中的一个重要组成部分。当前,我国经济体制改革的进进,为广大妇女在新的历史时期的解放开阔了道路。从总的方面讲,妇女解放运动在我国的发展状况是良好的,但是还存在一些发展不平衡的状况:第一,     

错位的解放:大跃进时期华北农村妇女参加生产运动评述

大跃进时期,人们惯常把妇女参加生产劳动视为彻底解放的象征,其实,妇女参加生产的初衷是弥补大跃进运动中劳动力的缺口;由于在生产中忽视了生理性别差异,形成了以男性为标准的社会性别同质化,使妇女在付出了比男人更多身心痛苦的代价后,其家庭地位和社会性别歧视没有发生根本性变化,故妇女解放的任务远没有完成。     

试论妇女解放与人的解放

试论妇女解放与人的解放王胡瑞妇女是人类的二分之一，妇女解放的进程直接关系到人类解放的进程。因此，妇女解放与人的解放的关系是妇女问题研究的重要课题之一。本文试图从历史的、宏观的角度来探讨这一问题，以求澄清某些理论和实践上的混乱。父权社会中妇女解放的程度...     

中国共产党的建立与中国妇女运动的新局面

“自从有了中国共产党,中国革命的面目就焕然一新了”。1921年中国共产党的诞生,是中国革命历史上开天辟地的大事,她的诞生对中国妇女运动也产生巨大影响。以马克思列宁主义为指导思想的中国共产党担负起领导中国人民进行反帝反封建的历史使命,她一开始就十分重视妇女这支革命生力军,把领导妇女运动作为自己重要任务之一。党的“二大”、“三大”分别通过了专门的妇女运动决议案,明确指出“中国共产党认为妇女解放是要伴着劳动解放进行的,只有无产阶级获得了政权,妇女们才能得到真正的解放。前进才能跑进妇女解放的正路”。(《中国妇女运动文献资料汇编》第一册第50页)确定了妇女运动必须与无产阶级革命运动相结合的妇女运动方针,动员各阶层妇女参加反帝反封建的民主革命,并争取妇女自身解放。这是马克思主义妇女解放理论与中国妇女运动实际相结合的初步成果。它也是对以往的少数上层妇女单纯争取女权的资产阶级妇女运动及其他形态的妇女运动(如基督教妇女运动等)的根本指正,从而为中国妇女运动指明了正确的方向。与此同时,积极地通过创办妇女刊物等途经,大力加以宣     

改革与妇女

“妇女解放的尺度是衡量社会普遍解放的天然尺度。”这是法国空想社会主义者傅立叶的名言,也是马克思主义者公认的真理。自实行改革开放的政策以来,我国妇女在经济、政治、社会生活各方面的地位和作用,正发生着深刻的变化。追踪我国妇女解放的轨迹,探讨我国妇女进一步解放的途径,已被越来越多的人们所关注。笔者认为,对这个问题应从建设有中国特色社会主义这个高度来认识。     

“五四”与中国现代妇女解放运动

伟大的五四运动唤醒了中国广大妇女的觉悟 ,她们以前所未有的恣态 ,英勇地投身于五四运动 ,并以实际行动推动了五四运动的发展。同时在运动中促进了自身的解放 ,为中国共产党成立做了思想上 ,干部上的准备。中国共产党成立后即积极领导妇女运动 ,开辟了中国妇女解放的新时代。五四运动也成为现代中国妇女解放运动的开端     

从新时期银屏女性形象看妇女解放

在以男性为中心的社会里，女性的价值往往通过她们所依附的男性来体现。影视作品 的文化视角，大多数通过人与人之间的外部冲突，提出妇女解放最基本的问题是人身的解放 。然而在两种文化碰撞、交融的现代社会，妇女必须在人身解放的基础上，进一步地实现思 想观念和精神世界的解放。影视作品则从表现人们内心冲突及人与社会的冲突这一文化视角，展 示了妇女解放的图景。     

毛泽东提高中国妇女地位的历史贡献

以毛泽东为代表的中国共产党人,把马克思主义妇女观与中国妇女革命的具体实践相结合,创立了具有中国特色的妇女革命理论,走出了一条适合中国国情的妇女解放道路,大大提高了中国妇女的社会地位.毛泽东时代,中国妇女赢得了与男性平等的政治、经济、文化教育等各方面的权利,实现了前所未有的解放.