坚持群众路线与发展市场经济

马克思主义的唯物史观认为,人民群众是历史的创造者。中国共产党依据这一根本观点,不断总结经验,形成了“一切为了群众,一切依靠群众,从群众中来,到群众中去”的群众路线的工作方法,成为我党的优良传统和政治优势。正确认识群众路线和社会主义市场经济的关系,研究在建立和发展市场经济的过程中有效地运用党的群众路线等问题,对于建设有中国特色的社会主义具有重要的现实意义。 一、在社会主义市场经济条件下,我们必须坚持党的群众路线     

人民立场:中国共产党的根本政治立场

人民群众是中国共产党的力量源泉,人民立场是中国共产党的根本政治立场.坚守人民立场,初心和使命是价值本源,全心全意为人民服务是根本宗旨,群众路线是行为准则,人民民主政治是制度保障,人民共同富裕是世纪目标,以人民为中心的发展思想是新时代取向.站在新的历史起点,我们党会更加坚定地坚守人民立场,同人民想在一起、干在一起,实现伟大的中国梦.     

人民立场:中国共产党的根本政治立场

人民群众是中国共产党的力量源泉,人民立场是中国共产党的根本政治立场.坚守人民立场,初心和使命是价值本源,全心全意为人民服务是根本宗旨,群众路线是行为准则,人民民主政治是制度保障,人民共同富裕是世纪目标,以人民为中心的发展思想是新时代取向.站在新的历史起点,我们党会更加坚定地坚守人民立场,同人民想在一起、干在一起,实现伟大的中国梦.     

新时期文化多元发展与党的群众工作

面对各种思想文化的相互激荡及对人民群众的深刻影响,作为一个领导十几亿人口实现现代化和中华民族伟大复兴的执政党,中国共产党必须正确认识和把握新时期人民群众在文化多元化背景下的新变化,从文化功能的角度深入研究巩固和扩大党执政的群众基础这一重大课题,及时对党的群众路线作出符合新的时代要求的实践诠释,不断创新群众工作的方式方法,提高党的执政能力和执政水平.     

党的群众路线的理论起点和逻辑依归

人民群众是历史的创造者,这是马克思主义政党观察和处理一切社会历史问题的基本立场、观点和方法,是共产党人一切理论和实践的基石,也是党的群众路线的思想和理论基础。回到理论的源头追溯党的群众路线的理论起点和逻辑起点,探寻其理论渊源,对于厘清思想困惑,坚持群众观点,贯彻群众路线,具有十分重要的意义。     

中国共产党民生建设的历史考察与经验研究

中国共产党的历史是一部为广大人民群众求解放谋福祉的历史。解放民生、探索民生和发展民生贯穿于中国革命、建设与改革的始终。中国共产党开展的民生建设,表现出价值取向的人民性、围绕党的中心任务保障与发展民生以及曲折性与前进性的统一这样鲜明的特点。所积累的宝贵经验主要包括:解放和发展生产力是保障和改善民生的前提和基础;民生建设要尊重人民主体地位,发挥人民首创精神;通过解决民生问题不断扩大自己的政治优势和执政基础;把握不同历史时期民生主题,是做好民生工作的关键;坚持民生改善与生产力发展水平相适应的原则。社会公平正义以及人的自由而全面发展是中国共产党民生建设的终极目标。     

新民主主义革命时期党在工运史领域的“群众路线”探析

群众路线是党的根本工作路线。以毛泽东为代表的中国共产党在长期的革命斗争中形成了一切为了群众、一切依靠群众和从群众中来、到群众中去的群众路线。坚持党的群众路线,这是我们党在长期革命和建设中制胜的法宝,在新形势下继承这一光荣革命传统仍然具有现实意义。     

知民情 解民忧 暖民心——学习胡锦涛同志“七一”重要讲话体会

胡锦涛总书记在庆祝中国共产党成立90周年大会上的重要讲话,通篇闪耀着马克思主义群众观的光芒。讲话指出,来自人民、植根人民、服务人民是我们党永远立于不败之地的根本,必须牢固树立马克思主义群众观点、自觉贯彻党的群众路线,始终保持同人民群众的血肉联系。人力社保部门承担着推进社     

践行党的群众路线必须坚持科学发展的政绩观

科学发展的政绩观是科学发展观在实践中的具体体现,坚持科学发展的政绩观是贯彻落实党的群众路线的基本要求。错误的政绩观直接危害人民群众的利益,党员干部只有坚持科学发展的政绩观,才能切实解决好为谁创造政绩、创造什么样的政绩、怎么创造政绩的问题,真正践行党的群众路线,创造出经得起实践、历史和人民检验的政绩。     

略论毛泽东主体能动性思想与党的群众路线

党的群众路线的理论依据是什么?人们普遍认为,一是马克思主义认识论,二是唯物主义关于“人民群众是历史的创造者”的原理。笔者认为,除上述两个基本原理外,毛泽东主体能动性的思想在群众路线的形式和发展中起着重要的指导作用。特别是毛泽东关于人民群众是群众主体的基本力量的思想,主体能动性的实现离不开群众的实践的思想,两种不同性质的主体能动性的思想等,为群众路线提供了直接的理论根据。     

The History of the CPC Is a History of the Shaping and Improvement of Its Mass Line

党的历史, 是党领导人民同国内外敌人进行斗争、实现民族解放和社会解放的历 史, 也是党和人民群众逐步建立和深化血肉联系、形成和完善群众路线的历史。没有 中国人民, 就没有中国共产党。正如人民群众从来就是党的生存和发展的根基, 群众 路线已经浸透中国共产党路线方针政策的所有方面, 成为中国共产党人深入骨髓的感 情和最终的信念, 成为中国共产党人的文化、道德、思维方式和生活方式, 成为党的 原动力和生命线。

关键词: 中国共产党 群众路线

The history of the Party is a history in which the Party led the people to fight with the domestic and foreign enemies to achieve national and social liberation, and also a history in which the Party gradually established and deepened its flesh-and-blood ties with the people and shaped and improved its mass line. Without the support of the Chinese people, there would be no Communist Party of China. The people has always been root of the Party’s survival and development, and the mass line has permeated into all aspects of the Party’s lines, principles and policies, thus becoming the Chinese Communists’ feelings and beliefs deep into the soul, their culture, ethics, ways of thinking, lifestyle, and driving force and lifeline.     

新中国成立以来中国共产党解决民生问题的历史考察

一个国家、政党,其前途命运取决于民心向背。民心向背的关键在于能否全心全意为人民服务即解决好民生问题。新中国成立以来的前30年里,中国共产党在解决民生问题上有曲折有反复;改革开放至今的30多年里,党和政府高度关注民生、切实保障民生、极力改善民生,使中国走上了强国富民之路。回溯历史,中国共产党在解决民生问题的实践道路上既有成功的经验,也有失败的教训,其经验教训可概括为四条：必须始终从战略高度充分认识民生问题的重要性;必须坚持正确的指导思想,始终以经济建设为中心不动摇;必须突出重点,抓住主要矛盾,始终坚持＂发展是硬道理＂;必须始终坚持主要依靠制度和法律来解决民生问题。     

中国特色社会主义理论体系大众化基本经验的实践审视

审视中国特色社会主义理论体系大众化的基本经验，改革开放的成功实践给我们提供了最好的答案：要从群众的实践要求出发，而不是从经典文本出发；坚持社会主义初级阶段的国情观；在总结发展经验教训的基础上不断解放思想，用创新的理论引领党和群众一道前进；加强党风政风建设，增强理论体系的亲和力；重视宣传教育，更重视用实践说话；加强党的先进性建设，引领群众前进的方向；运用大众化的语言表达形式，强化人民群众的心理认同；坚持以人为本，坚持人民利益至上的价值目标。深入研究这个问题的出发点和落脚点是探索推动科学发展观深入人心的实践路径。     

学术史视野下的中国土地革命问题——议题转换与范式变革

土地革命被认为是中国共产党最终完成战争动员并取得革命胜利的重要因素。在有关近代中国革命的诸多研究中,土地革命一直是一个非常重要的议题。本文在细致梳理相关研究的基础上,尝试从问题意识、理论范式与具体议题三个不同层面,从学术发展史的角度对有关土地革命的研究做一批评性回溯,以此澄清土地革命的问题化过程,进而理清学术的内在理路与发展变化过程,洞悉不同研究传统与理论视角所存在的问题与局限,为新的学术研究的展开奠定基础。     

The socialist dimensions of democracy --with comments on the myth of the bourgeoisie and democratic politics

巴林顿·摩尔的“没有资产阶级,就没有民主”使得民主变成了资产阶级的专利,今天这个专利演变为亨廷顿的“中产阶级带来民主”。从社会主义运动史与比较制度变迁的关系出发,我们可以发现民主经历了一个正反合的演变过程,从原初旨在实现人人平等的多数人统治,演变为保护少数人即资产阶级财产权的工具,再发展到今天作为实现大众平等权的工具。在民主的发展过程中,资产阶级的主要贡献在于宪政建设和精英民主,而大众民主的到来,则要归功于以下层阶级为主体的工人运动和其他非资产阶级阶层的斗争。在考察民主历程的基础上,重新认识民主的社会主义属性,有助于质疑形成于特定经验的社会科学的普适性问题。     

＂Precedent＂ in the Narrative of Chinese Legal History

中国法律史叙事中，以西方概念体系为基本框架的填充式方法，值得深入反思。中外学者关注的“判例”堪为典型。这一近代概念很可能来自日文汉字，用以适泽西文。叫顾西欧英、法两国的历史和现实，判例作为以个案方式凝聚法律群体共识、指引未来案件裁决的形式，始终具有重要作用。这一功能，与中国古代法中的相关制度有部分共通之处，可以成为构建普适理论体系的基础之一；同时，中国的相关制度具有特定的体制背景和功能。将普适功能与特定功能相结合，“双向功能主义”可能可以避免西方中心和概念纠结，转向功能性问题的探讨和解释，以逐步构建中国法律史叙事的新框架     

党的领导:法治建设的核心要素

顺应政党政治法治化的历史发展潮流,中国共产党从根本上转变了领导方式和执政方式,将"依法治国,建设社会主义法治国家"确立为基本的治国方略和目标.推进依法治国进程,是一个庞大的系统工程,必须要以党的领导为核心,依靠党的坚强、正确的领导,这是由中国人民革命的历史,中国共产党自身的政治优势以及我国实现法治的基本的前提、方式和任务所决定的.     

论中国共产党与三个30年发展的逻辑关系

今年是“五四”运动90周年,其间大致包括三个30年,即新民主主义革命30年、社会主义革命及社会主义建设初步探索30年、新时期改革开放30年。在三个不同的发展阶段,中国共产党自觉承担振兴中华民族的伟大历史使命,矢志不渝地高举马克思主义中国化的旗帜,坚定不移地走符合中国国情的发展道路,不断发展引领人民群众前进的先进纲领,取得了中国革命、建设和改革事业的辉煌成就,积累了丰富的历史经验。     

以基层党建科学化推动社会管理创新——关于基层党组织服务群众与群众自我服务的关系思考

从地方党委和基层党组织层面来看,至少有三个词炙手可热：一是社会管理创新;二是创建服务型基层党组织;三是基层党建科学化。这三大任务繁重艰巨且十分紧迫。从已有的经验来看,三个领域各自的实践都丰富多彩。党的十八大提出要进行社会管理创新,以全面提高党的建设科学化水平为统领,建设服务型政党、创新型政党,实现基层党建创新。从这些新要求的相关性、基层党组织服务群众与群众自我服务的关系角度看,有三个方面对以基层党建科学化推动社会管理创新至关重要：一是深入研究服务型党组织建设与基层党建科学化的关系;二是以实行党代表提案制为平台,反映、整合人民群众的意愿和诉求;三是以社会管理创新的精神和理念推动基层党组织服务群众形式的多样化。     

The Role of Consultative Democracy under the Constitutional Framework and the Associated Rule of Law*

The logical sequence of China’s state governance is “governing party—consultative conferences—people’s congresses—the people.” The “governing party—consultative conferences” link in the chain involves political consultation through people’s consultative conferences. The “governing party—consultative conferences—people’s congresses” link involves a process of obtaining legitimacy for the Party’s views based on political consultations which are then translated into the national will by the system of people’s congresses. The “people’s congresses—the people” link involves the two-pronged logic of elections and governing the country according to law. The “governing party—the people” link is an illustration of the party’s mass line, which essentially involves social consultation. Consultative democracy usually includes the political consultation in the “governing party—consultative conferences” link and the social consultation in the “governing party—the people” link in the chain, both of which are connected through the system of people’s congresses. This logically determines the inner relations between the Party’s leadership, consultative democracy and the people’s congress form of representative democracy and shapes the institutionalization of consultative democracy. That is, in the process of democratic decision-making, a circular system consisting of “political consultation—legislative consultation—social consultation” is created to guide development of the actual system.