陆象山心学感悟录

多角度地分析了象山心学的生态环境，揭示特定时空象山心学产生的必然规律；从“人心（性）本质说”、“人心同一说”、“人心蒙蔽说”、“人心自救说”、“人心开发说”五个层面论述了象山心学的基本内容及各部分之间的逻辑关系，评说了象山心学对中国社会历史进程所投射的深刻而巨大的影响。     

在科学发展中让人民生活得更有尊严

尊严，可以说是一个同人类文明一样古老的话题；特别是在当今世界，人们奋斗所争取的一切，都与他们的尊严有关。今年的《政府工作报告》指出：“我们所做的一切都是要让人民生活得更加幸福、更有尊严，让社会更加公正、更加和谐。”这一句温暖人心的话，是对“执政为民”理念的新诠释，彰显了党和政府的人文情怀和历史责任，标志着惠及13亿人口的小康社会将跃上新台阶，     

直觉、理性、人心:梁漱溟对中国文化解读的三阶段

梁漱溟对中国文化的解读经历了直觉、理性、人心三个阶段,他的直觉说有两层含义,一为认识的直观,二为本能的良知良能,随着认识的深入他逐渐意识到用"直觉"理解中国文化的不妥,遂而提出了"理性"与"人心"的概念,而且梁漱溟对"理性"和"人心"赋予了特殊的含义。通过对"直觉"、"理性"和"人心"(梁漱溟在不同时期对文化的解读核心用语)的梳理,我们可以看出梁漱溟对文化尤其是对中国文化解读的得与失。尤为重要的是,梁漱溟对"良知良能"的来源试图结合现代的生物科学予以新的解答,这是对"人心"或曰"良知良能"的终极性思考。     

以“君子”自励

君子的说法，我们久违了。这绝不是说，这些年中国没有君子了，而是对于道德行为的评价，时代不同了，说法也不同了。说法尽管不同，人心总有一杆秤，谁是君子，谁离君子还差那么一点点心里总有个谱。     

最美的石头城与最美的和田玉石 美玉不琢归璞真——访中国江苏盛世宝玉有限公司创始人倪国栋

汽车驶入东郊中山陵园风景区，城市的喧嚣一点点离我们远去。相伴而来的道路两旁高耸入云的林木渐渐繁茂起来，青翠逼人。却又涤荡人心。车子拐过一个弯，闹中取静的粉墙黛瓦映入眼帘，在这里，我们见到了此行的采访对象——中国江苏盛世宝玉有限公司创始人倪国栋先生。     

王阳明“知行合一”的五层意蕴

阳明的"知行合一"论是奠基于其良知宇宙论基础上的。而阳明的良知学说又处处体现了其知行合一之旨。良知宇宙在化生过程中呈现出五个层面的知行合一:良知未发之合一;良知未发已发之合一;良知已发后人与万物之合一;良知已发后人心与人身之合一;良知已发后人心之知与人心之情感和意向之合一。此即王阳明"知行合一"论的五层意蕴。阳明的"知行合一"论是传统宇宙论、认识论的集大成者,是我们需要继承的宝贵遗产。     

“五民五心” 找到造福居民的“贴心点”

云南省大理市下关镇花园社区位于下关城区与大理经济开发区交界处,共有2241户8586人。花园社区党总支创新思路,努力打造"知民懂人心、便民得人心、帮民暖人心、乐民娱人心、安民稳人心"的"五民五心"社区工程,服务居民、造福群众,努力为"幸福大理"建设添砖加瓦。     

“五民五心”找到造福居民的“贴心点”

云南省大理市下关镇花园社区位于下关城区与大理经济开发区交界处,共有2241户8586人。花园社区党总支创新思路,努力打造“知民懂人心、便民得人心、帮民暧人心、乐民娱人心、安民稳人心”的“五民五心”社区工程,服务居民、造福群众,努力为“幸福大理”建设添砖加瓦。     

“五民五心”服务居民添活力

近年来,云南省大理市坚持把服务居民、贴近群众作为社区工作的出发点和落脚点,积极打造社区“知民懂人心、便民得人心、帮民暖人心、乐民娱人心、安民稳人心”的“五民五心”工程,使社区建设这“一池春水”更显生机,服务居民群众更添活力。     

《奴役与自由:美国的悖论》序二

当今世界上大多数国家都在研究美国史，对此，在本国工作的美国历史学家们感到由衷的高兴。我们的历史能够在欧洲和日本引起人们广泛的兴趣也许还不足为奇，因为那些国家在政治上和经济上都是我们的盟国。而其他许多国家也把美国史研究和著述摆在极为重要的位置，这就更加让人高兴了．与中华人民共和国的同行们在一起共事的美国历史学家，尤其愉快地看到美国史在中国是一个十分活跃的重要课题．我们发现，美国学研究在欧洲强调的是美国文学，而在中国突出的则是美国史，这的确让人感到欣喜万分。自1987年以来，我已经五次访华，参观了许多美…     

素描的尴尬－论中国画基础教学的失误

素描作为中国画的基础教学方式和实践上都可以证明素描与中画之间有着不可调合的矛盾。如何吸收利用素描的有效成分，使中国画的基础教学更加科学，更加系统，是我们目前亟需解决的问题。     

牛市真的来了之后……

制度变革的初步效应已经改变了中国股市的整体面貌和气氛。站在股权分置改革第一阶段、攻坚战硝烟渐散的阵地上，展望中国证券市场魅力无限和肯定更加美好的未来，我们显然已经不再需要用悲壮和哲理来鼓舞士气，而是需要更加站高望远的眼光和脚踏实地的建设。 让我们多想想牛市来了之后，我们该做些什么？     

论郭嵩焘在近代中国"人心风俗"思想演进中的地位

郭嵩焘在继承道咸时期启蒙思想家的“整肃人心”思想的基础上,提出了“人心风俗为立国之本”的思想,促进了中国传统道德向近代道德的转型,在近代中国“人心风俗”思想的演进过程中具有重要的地位。     

用人性的善来维护自己的职业操守

"最美司机吴斌""最美教师张丽莉""最美油条哥刘洪安"向我们诠释了什么是"最美"——唯有把我们的学生、我们的乘客、我们的顾客放在心里,用真心对待,才当得起"最美"。人性的美好不外乎人心的真与善,用人心的真来对待自己的乘客、自己的学     

论法家的德育思想

表面上看，法家曾猛烈地抨击和否定儒家的德教思想，明确宣布“不务德而务法”（《韩非子·显学》），似乎法家绝意于道德教育。其实不然，中国古代儒家、道家、法家都有一大套开展道德教育以治国安民的主张，所不同的是儒家着眼于“导”人心，道家着眼于“顺”人心，而法家自有其独到的见解，着眼于“制”人心。法家主张以法教代替德教，以法治代替德治，通过法制的宣传教育和实行，重新组建社会规范，以控制人心，稳定社会，发展生产，其德育思想独树一帜：其德育内容是强化法制意识；其德育目标是维护君权，崇尚法术；其德育方法是因人之…     

求发展为民生重落实——市人大、市政协5年印象

为南京全面达小康凝聚人心，为南京跨江发展凝聚力量，他们为南京建设“五个中心”凝聚智慧，为构建和谐南京凝聚合力，添上了浓墨重彩的一笔……五年印象，南京十三届人大、政协南京市第十一届委员会以热情、扎实、创新、突破的姿态，为南京呈上一幅人民为本、发展为纲的立体画卷。     

聊聊“好心没得好报”这件事

记得在十几年前，社会上讨论过“人心冷漠”的问题。当时，一位老人到自由市场买菜，心脏病发作，倒在地上，因为没人管他，大冬天，被活活冻死了。试想，如果那位老人是你我的父亲，我们会作何感想？     

世界华文文学的精神魅力——兼论世界华文文学新格局

随着国际交往扩大，华人走向世界的越来越多。９０年代，从美加到欧陆，从东南亚到澳州，海外华文文学都有蓬勃发展之势。作品中所表现出来的奋发图强精神、中华民族情结、追求美好理想，感动人心。展望２１世纪，世界华文文学将走向更加辉煌     

新世纪的百姓情结

情结，是积聚于人心深处的心理爱好与习惯性思维。当然，这情结并非一成不变。在历史的遗传、时代的赋予和外来文化的交汇作用中，其常常有形形色色的表现。正如魏晋玄学时期那些才子们吃厂五石散、裸露了并不健美的身材在寒冬腊月里奔走；也正如宋明以降的读书人在赶考时不免要在京城的所谓“怡红院”宿他一宿；还仿佛清朝鼎盛时期江南的老太太看到了年轻人的某些越轨就慌忙地跪拜菩萨，这中间的曲委，都可以用“五石散情结”、“怕红院情结”与“菩萨情结”去描述。时代不同，那情结就有着这样或者那样的变化。 时至２１世纪的今天，中国…     

展望未来五年：全面建设社会主义现代化国家开局起步

党的二十大报告明确提出：“未来五年是全面建设社会主义现代化国家开局起步的关键时期。”本文对我国未来五年现代化建设开局起步阶段的发展态势作出展望和定量分析。我国经济高质量发展取得新突破，经济将持续稳定增长，作为世界最大经济体的地位更加巩固，人均GDP、劳动生产率、居民收入呈中高速增长趋势，将迈进中等发达国家门槛。中国科技自立自强能力将显著提升，主要科技指标跃居世界前列。中国加快构建世界最大规模的高质量现代产业体系，世界第一农业生产大国和制造大国地位更加巩固，加快建设世界最大规模的新型现代化基础设施体系，特别是加快建设世界绿色交通强国和数字中国。推进高水平对外开放，依托我国超大规模市场优势，加快构建以国内大循环为主体、国内国际双循环相互促进的新发展格局，加快建设世界贸易强国。