网络政治研究（专题讨论）

主持人语：网络信息技术的迅速发展和广泛应用不仅给人类经济生活、文化生活和社会生活等领域带来巨大变革，同时，也使人类政治生活发生重大变革，对政治过程、政府管理、公共决策、国际关系等领域都产生深刻的影响。特别是随着新媒体的发展，网络政治对现实政治的影响更加明显和强烈。网络政治不仅直接影响着现实政治生活的过程本身，而且深刻影响着政治生活的深层结构和内在逻辑，开始塑造一种全新的政治生态环境。     

人类为何需要公共权力

政治现象是人类生活中最引人瞩目的现象之一，而贯穿于政治现象始终的是公共权力，人类生活的方方面面都离不开公共权力。探讨人类为何需要依赖公共权力而生活，其实质就是探讨公共权力对人类文明的意义。     

快乐着作文着——对一次春天主题作文的回顾与思考

新“课标”对于第二学段的习作要求是“留心周围的事物，乐于书面表达，增强习作的自信心”，“能不拘形式地写下见闻、感受和想象，注意表现自己觉得新奇有趣的或印象最深、最受感动的内容”。每次布置生活日记，我都会说：用自己的眼睛观察生活，用自己的笔记录生活。可是，时间久了，孩子的日记越写越干巴，索然无味。应该说孩子越写越头痛，我越批越没劲。     

人与花心各自香——丁立梅散文赏析

在丁立梅的文字中，我们总是感到生活的从容与淡定，平和与温暖。那些生活的细节在她笔下汇成一股股暖流，流过我们荒芜的心田。于是，草绿了，花开了，一阵阵香气散发出来，蜂蝶也来了，美丽的舞着。我们也感受到平凡的生活中那些诗意的美。我们的眼睛因为读多了这样的文字而日益清亮，我们的心因为经常受到这些文字的清洗而日益明朗。     

简析马克思生活世界视域中的实践概念

马克思的生活世界理论是理解和阐释其实践概念的全新视域。马克思生活世界视域中的实践概念是指人类一切活动的总体和人类生活的一切过程，即广义的生活实践。物质生产活动是构成现实的人及其生活本质的具有优先性的实践活动样态，即人类的“第一活动”。政治伦理活动、理论活动与物质生产活动之间具有同构性。     

生活要素六元理论

本文最新提出生活要素概念，根据生活要素的性质可有以下三种理论：“生活要素生存论”、“生活要素投入论”和“生活要素财富论”。“生活要素六元理论”实际上是“生产要素六元理论”在人类社会生活领域的具体应用，“生产要素六元理论”的六个原理同样适用于“生活要素六元理论”。     

城市低碳生活方式的变革与展望

［摘要］人类文明创造了城市，城市发展推动了人类文明，人类的生存发展与城市的发展相互制约、相互促进、相互推动，只有当城市人口生活方式健康的发展，才能成为新一轮财富集聚的经济增长点。社会主义生态文明是社会主义社会事业发展的重要特征之一，是正确处理人类社会发展与自然关系，不断提高人民群众生活水平的重要目标和重要保证。让城市人们深入了解生活消费与能源、环境、气候变化的矛盾，这是实现低碳生活方式目的价值与意义所在。随着人们对城市可持续发展认识不断地增强，城市的生活也有较大的改善，大力推行科学发展观，践行绿色、健康的生活方式以及开展城市公共服务，才能让城市生活更美好。     

论艺术与设计之生活器物

艺术设计行为是人类的天性，也是文明演进的原动力。生活的器物设计是人类最原始的创造行为，也为文化创意注入了无限的想象力。本文从文化创意产业的论述展开，从艺术与设计的相互关系、艺术家的创作思维转化为器物语言、艺术与设计升值密码解读艺术扮演强化公司企业的形象四个方面进行了阐述，分析和探讨了艺术与设计融合趋势下生活器物的发展前景。     

七成人洗手姿势不正确

人们常讲“病从口入”。我们每天都用手做很多事情，人的一只手上黏附有40多万个细菌。生活中，有些人手一闲下来，就抠鼻子、揉眼睛，这样可能造成鼻子、眼睛黏膜的破损，使呼吸道中的病菌、手上的病菌乘虚而入。在现实生活中，相当多的人在洗手时陷入了误区。有人曾对大家的洗手方式作了一项调查（调查中收集有效投票1924张），结果显示：有70％的人洗手姿势是错误的。     

幸福原来就是一种乐观的态度

曾经读过这样一则故事：在一个小山村里，有一对残疾夫妇，女人双腿瘫痪，男人双目失明。春夏秋冬：播种，管理、收获……一年四季，女人用眼睛观察世界，男人用双腿丈量生活。时光如水，却始终未冲刷掉洋溢在他们脸上的幸福。     

评《明代交通设施管理研究》

交通是人类经济生活、社会生活乃至一切文化生活的重要基础，是人类赖以生存和发展的重要条件，历来受到各个时期、各类政府的高度重视。交通史研究也因此成为史学研究的重要课题之一，明代是一个交通大发展的时代，交通设施建设取得了突破性的进展。因应交通发展的需要，交通设施管理方面也形成了一套较前代完备的制度与方法。但长期以来，史学界对此方面的相关研究却相当匮乏，除对明代驿运系统、京杭运河以及区域性道路交通有些研究之外，对于明代交通设施的管理机构、管理人员、资金投入、规章制度等方面的研究，对明代全国范围内交通设施管理的整体研究等，都还未有专门论著问世。     

海底有另一个人类世界吗？

大洋底下真的生活着另一种人类吗？对于这个问题，目前尚无法给予明确回答，毕竟我们生活的星球非常巨大，而人类目前的认识水平还极有限，还有许多我们尚未认识的事物。虽然现在还没有确凿的证据证明海底生活着某种人类，但是，有关海底有人生活的传闻却不断，而且说得有鼻子有眼，令人惊讶无比。     

低碳生活的价值追求与建构

人类社会生活方式有一个不断演进的过程。然而近代以来,由于在工业文明条件下的高碳排放,导致了一系列生态危机和人类生存危机,究其根本原因,还是在于人自身,尤其是不和谐的生活方式。于是,低碳生活成为人类的共同选择。低碳生活是一种健康、自然、安全、简约、环保的生活方式,其实质是以低碳为导向的一种人与自然共生型生活模式。而建构和实现低碳生活,其核心是技术革新、制度创新和人们生活观念的转变。惟有如此,低碳生活理念才能被广泛推崇,低碳生活才能得到合理的建构和确实的践行。     

采掘光明的使者

有一个群体，一生中大部分时间生活在黑暗里，熬得通红的眼睛在地下儿百米的坑道中闪烁着异光。很多人无视甚至忘记了他们的存在，从地理意义上说，他们生活在“最底层”，从社会意义上说，他们拿着微薄的血汗钱，却时刻行走征生与死的边缘，更是“最底层”的代名词。他们就是矿工——采掘光明的使者，一群可敬、可爱、凝视中会让我潸然泪下的钢铁汉子。     

略论提高生活质量

不断提高生活质量是人类孜孜以求的生活目标。本文从消费的角度剖析了生活质量的衡量标准,并着重分析了精神生活和生存环境质量对当前进一步提高人们生活质量的极其重要性。     

公务员易患之病（一）

世界卫生组织指出：60％的疾病是由环境引起的，并郑重地指出：21世纪对人类的最大威胁是什么？是癌症？是传染病？都不是，21世纪对人类的最大威胁是生活方式病，公务员的生活方式病尤其突出。     

播撒光明的使者——南宁市同济医院副院长眼科中心主任张家麟教授系列报道之一

“当我睁开眼睛，发现自己什么也看不见，眼前一片黑暗时，我像被噩梦吓倒一样，全身惊恐，悲伤极了。只觉得我的世界充满了黑暗和冷清，那种感觉让我今生永远难以忘怀……”这是美国盲人作家海伦·凯勒在自传名篇《假如给我三天光明》里对自己突然失明后绝望心境的真实描述。眼睛常被喻指为人的“心灵之窗”，是人类宝贵的感觉器官：五彩编织的万象，要通过眼睛认识；外界信息的90％也是由眼睛来感受传递；人的工作、学习、生活样样都离不开它。     

民俗:民众生活方式的模式化--民俗定义、性质新论

从生存活动的主体存在角度论述民俗的定义和性质是对传统民俗学客观化研究的反拔。民俗是人类在生存活动中为持存发展生命所创造、享用和传承的一种生活化。民俗的化结构的模态化证明，民众不仅生活在物质形态的化中，更生存于精神信仰性观念化中。人类与民俗相伴而生，从远古一直走到现代。民俗是民众的一种生活方式。     

北京和东京居民的时间分配比较研究

本文以时间作为测量人类生活的计量单位，运用北京和东京两市居民的生活时间分配调查资料，对北京和东京两市居民的生活时间分配以及变动趋势进行了比较研究，反映了两市居民的生活方式的差异及其变化，探讨了形成这些差异和变化的主要原因。     

言语交际的生活形式解释

本文运用维特根斯坦的生活形式的概念来探讨言语交际，分析了生活形式运用于言语交际的可行性及运用生活形式对日常言语活动进行解释，从而探讨人类如何才能进行很好的交际以期对日常交际起到作用。