马尔库塞的单向度理论及其当代价值

马尔库塞的单向度理论主要来源于海德格尔的"存在主义"、弗洛伊德的"爱欲论"、韦伯的"理性观"以及马克思的"异化劳动"学说。马尔库塞从技术理性所形成的新的统治机制入手,分析了发达工业社会的异化现象,虚假意识以及实现人的解放的途径。辩证学习、批判和借鉴马尔库塞的单向度理论有利于深入认识现代资本主义社会,发展社会主义先进文化,推进我国的现代化建设。     

论马尔库塞《单向度的人》中阶级一体化理论

随着现代资本主义的经济、科技迅速发展,资本主义社会体系也日趋完善。正是基于发达工业社会的发展持续良好,工人阶级获得阶级解放更是无从谈起的情况,马尔库塞在《单向度的人》中指出现代发达的工业社会为资产阶级的对立阶级——工人阶级提供各种福利措施,使得工人阶级反抗的斗争意识逐渐减弱,进一步臣服和屈从于资产阶级所构建的统治框架之内。在此环境生活的工人阶级也就不再是资本主义的掘墓人和人类解放过程的政治主体,而成为了马尔库塞所谓的单向度的人。     

技术洪流中人类自救的警世之作与无力结局——重读赫伯特·马尔库塞的《单向度的人》

马尔库塞直面当代发达工业社会中人的异化状态和社会的病态特征,深入剖析发达资本主义的工业社会日趋整合同化趋势,技术发展使人及社会不断压抑和单向度化。前者表现在人性的畸形发展和堕落;后者表现为基本消除了反对派和反对意见,新型的集权主义用技术手段对内心意识进行操纵和控制,把生产过程中的"合理性"原则延伸到政治、生活、文化和思想等社会生活的一切领域。对于单向度社会的解放和人的自由的实现,马尔库塞显示其无奈之悲观,《单向度的人》乃是技术洪流中人类自救的警世之作与无力结局。     

马尔库塞对形式逻辑的批判及其技术批判思想

马尔库塞将西方哲学的形式逻辑的肯定性思维方式作为发达工业社会中的种种"单向度"现象的哲学根源。为了批判发达工业社会中的人的存在困境,马尔库塞从黑格尔哲学中发掘了辩证理性的否定性思维,从而展开对形式逻辑的肯定性思维的批判,从技术理性的哲学根源上抨击技术理性在发达工业社会中所建构起来的统治。     

异化的现代社会与资本“奴役”之路——以马尔库塞《单向度的人》为视角

马克思的"异化劳动"观点源自他对资本主义早期工业社会的观察。在马尔库塞看来,今天发达的资本主义现代化社会虽然不同于马克思所处年代,但"异化劳动"并没有随着科学和技术的进步而消失。在技术合法性外衣的包装下,现代社会变为了一个"单向度社会"。特别是在流通和消费领域,通过各种各样的"符号消费"制造了众多虚假的需求,把人变为了资本的工具和奴隶,变为了"单向度的人"。在当代资本主义社会中,人只是表面上得到了类似于"商品交换"的自由,但其实则是不自由的。这里的"自由"已被"制度化"地融入了"社会有机体"中,最后"异化"成为资本统治的工具。在全球化、信息化、市场化的新时代,处于以及向往现代资本主义文明社会的人们,应该明白和清醒:"资本文明化"本身并非意味着人类的最终解放和幸福,相反则意味着人类文明走向"新奴役之路"的危险。     

马尔库塞的技术生态思想——以《单向度的人》为视角

马尔库塞是生态学马克思主义的早期代表人之一,他的生态思想主要是从资本主义制度角度来阐述技术与生态的关系。1964年马尔库塞写作《单向度的人》一书。该书是其对资本主义社会意识形态批判的代表作,其中充分体现了马尔库塞的技术生态思想。本文主要是从马尔库塞生态思想的理论渊源和主要内容来阐述马尔库塞的技术生态思想。     

论单向度的社会

马克思在《1844年经济学哲学手稿》中提出异化理论后,马尔库塞继承并发展了马克思的异化理沦,在其著作《单向度的人》中论述了发达工业社会中的异化现象,指出发达工业社会是如何压制人们内心中的否定性、批判性、超越性,如何使社会成了一个单向度的社会。基于马尔库塞的理论准备,发达工业社会的单向度性主要体现在政治、文化、思想三个层面。马尔库塞对整个当代工业文明新时期进行意识形态上的反思,对思考我们当下社会发展的一些问题具有重要启示。     

试析"单向度意识形态"的替代方案

《单向度的人》剖析了发达工业社会中意识形态单向度趋势和政治一体化的发展状况,马尔库塞认为只有通过"文化大拒绝"和艺术救赎的途径,才能避免"单向度的意识形态",使之获得"双面发展".这其实只是一种解放的幻象,因而最终走向了乌托邦.但这一理论也深刻揭示了当下社会意识形态弱化倾向的根源,为我们解决目前面临的意识形态问题提供了思路.     

试析"单向度意识形态"的替代方案

《单向度的人》剖析了发达工业社会中意识形态单向度趋势和政治一体化的发展状况,马尔库塞认为只有通过“文化大拒绝”和艺术救赎的途径,才能避免“单向度的意识形态”,使之获得“双面发展”。这其实只是一种解放的幻象,因而最终走向了乌托邦。但这一理论也深刻揭示了当下社会意识形态弱化倾向的根源,为我们解决目前面临的意识形态问题提供了思路。     

全国高校社科学报概览

黑龙江大学《求是学刊》　 2 0 0 4年第 4期　俞吾金 :《理性在现代性现象中的四个向度———从马尔库塞的〈单向度的人〉说起》　指出马尔库塞在《单向度的人》(1 96 4 )这部名噪一时的著作中 ,试图对发达工业社会的意识形态和现代性现象作出自己的诊断。他提出在发达工业社会     

论意识形态的本质及其社会作用——重读马尔库塞的《单向度的人》

马克思将意识形态理解为虚假意识是有条件的,他没有简单、武断地将一切意识形态都理解为虚假的意识和欺骗的意识,他只是要求对意识形态采取一种辩证的态度。马尔库塞认为意识形态是单向度的“虚假意识”,只对社会起保守作用。他的失误在于,他希图通过单纯的精神批判扬弃发达工业社会的意识形态。     

要实现中国社会的超越——读《单向度的人》之思

马尔库塞通过《单向度的人》一书对资本主义工业社会进行批判,指出发达工业社会的政治、生活和文化上都呈现单向度,人们丧失批判和否定的能力,使得发达工业社会在一体化思想下停滞不前。中国社会目前也处于工业大发展的时代,阅读《单向度的人》,从中获取启示,针对中国社会,可以在政治领域上增强人民监督,在生活中否定虚假需求,在文化上突出改革思想,争取在这些领域确定多向度,唤起人民批判的意识,以实现中国社会的超越。     

工业社会的困境与人的需要的异化——马尔库塞虚假需要理论分析

马尔库塞虚假需要理论揭示出了当代发达工业社会中人的困境,人们已分辨不出自己的真实需要与虚假需要。人在极权主义社会中丧失了辨别、鉴赏、否定、批判、超越的能力,人变成了单向度的人,成了经济发展与社会运转的工具,人的需要被控制和利用。但马尔库塞的需要理论始终停留在抽象的人性需要理论的水平上,没有从历史唯物主义的角度看待需要的发展与历史和社会的合理性。     

马克思劳动异化与马尔库塞科技异化之比较研究

马克思劳动异化与马尔库塞科技异化是针对资本主义两个不同发展时期各自所面临的社会问题而提出的。两种理论论及的资本主义生产方式并没有根本改变,社会中人的片面发展和被奴役的实质没有根本改变,可见两种理论既有区别又有联系。二者的区别在于两种异化理论的领域、方式和结果各不相同;联系在于前者衍生出后者,后者一定程度上是对前者的发展。     

马尔库塞对发达工业社会的批判

马尔库塞是法兰克福学派和整个“新马克思主义”的主要代表人物之一。他的“现代工业社会理论”是其早期“马克思论”的发展,其实质在于通过弗洛伊德的人本主义心理分析学说与马克思的社会学说的结合,批判发达工业社会的一系列病态特征,主要是“单向度性”、“攻击性”、“一体化”以及当代文化和哲学的堕落。他把基于生产劳动崇拜的技术文明、白领阶层、社会福利、极权主义和分析哲学及实证主义当作自己的攻击目标,来说明发达工业社会中的人的生存危机。但是,他的“弗洛伊德的马克思主义”使他用技术文明与人的关系来取代生产方式的矛盾,因此,虽然他机智地批判了发达资本主义的弊端,却难以抓住批判的实质,只能是贫困的伤感而已。     

论马尔库赛的“单向度“理论及其借鉴意义

“单向度”是马尔库塞在批判当今发达工业社会的现代性中的理论维度。马尔库塞关于发达工业社会中“单向度”的全面描述和深层剖析,对于我国的社会主义现代化建设具有积极的借鉴意义。     

马克思资本批判视域中的需要与美好生活问题探析

在一般抽象意义上,马克思指出了需要的社会性与历史性,揭示了人的需要与物质生活的生产之间的辩证关系。深入到资本主义生产方式中,马克思揭示了资本主义条件下满足需要所特有的消费方式对于资本主义生产关系再生产的重要意义。资本通过引导和控制工人的需要和消费,使得资本主义生产关系不断向工人的日常生活、意识形态等领域全面殖民,由此促进资本生产关系及其合法性的生产和再生产。但是,由于资本自身生产关系的内在矛盾,工人有限的购买力成为资本不可克服的界限。然而,与此同时,马克思指出,按照历史辩证法,正是在现存的资本主义社会中,辩证地蕴含着实现人的自由全面发展需要的萌芽及其历史性生成的条件。     

马克思自由思想对个人与社会关系的界定及其现实意义

现实的个人的自由是马克思所追求的终极价值目标.马克思以辩证历史唯物主义为基础,通过对当时资本主义生产方式的批判,揭示了个人与社会及其关系的本质,创立了个人与社会得以和谐共存与发展的科学的自由观.马克思的自由思想对于正确理解我国社会主义核心价值观具有指导意义.     

反思当代大学生异化消费——读马尔库塞《单向度的人》

马尔库塞的《单向度的人》为我们描绘了资本主义社会人被商品物化、异化的现象。20世纪90年代以来,在西方消费主义的影响下,当代大学生的消费方式发生了巨大变化,这些变化丰富大学生的生活的同时腐蚀着大学生的消费观和价值观。大学生日益趋于崇尚物质消费,追求享乐主义,呈现出异化消费的特征。马尔库塞所批判的＂异化消费＂现象对于我国当代大学生树立正确的消费观念具有借鉴意义。     

法兰克福学派对语言功能的政治分析

法兰克福学派的理论家们不是从经济基础和上层建筑这个传统思维向度上来思考语言与思维的关系问题，而是根据语言与思维的关系来分析语言与现代资本主义社会的“一体性”；弗洛姆认为语言是构成西方社会意识过滤器的重要组成部分，它对人们的经验进行过滤，使之有选择地上升为意识或压抑为无意识。马尔库塞则更为具体地揭示了语言在现代西方社会对政治意识的过滤所起的重要作用。研究法兰克福学派这一理论，为我们认识现代西方社会压抑控制人的现象，提供了新的观察视角。