《雪竹》诗非方志敏所作

编辑同志: 贵刊七九年第二期,刊登了黄惠聪同志的文章《方志敏烈士的一首诗》,文中介绍了方志敏一首佚失的旧体诗《雪竹》(作者自注此诗转抄于一九五九年十三期《雨花》乔明信《雪压竹头低》一文)     

朱德生同志给本刊的一封信

<正> 编辑部诸同志: 谢谢您们常年惠赠贵刊,从中我学到不少东西。但真要谈点意见,却又说不出什么中肯的意见来。第一是因为自己的知识面很狭,除了哲学以外其他东西我很少看。第二是因为忙于系里的杂务,即使哲学文章也看得不细。     

读者来信

编辑同志:贵刊展开关于客观规律和主观能动性问题的讨论,我认为这不论从理论意义来说或从现实意义来说,都是非常必要的.不过,我觉得,为了把这一问题讨论得好,讨论的范围还需要加以扩展.谨提出以下意见,请指正.一德麟同志的文章,不适当的强调了上层建筑对于经济基础的作用,以至得出了利用上层建筑消灭经济规律的错误结论.这里就提出了一些重要问题,如:社     

关于《毛晋与汲古阁》(摘要)

高乐明同志来函:读贵刊1984年第三期陈建同志的《毛晋与汲古阁》,现就文中一些疑误谈点意见:     

陆定一同志关于唐义贞烈士的信及有关附件

江汉论坛编辑部: 关于唐义贞烈士,我已经在贵刊上写过两篇文字。当时只知道她已经为革命牺牲了,不知道她牺牲的具体时间、地点、经过,和凶手是谁。现在,才把这些问题查明白了。这已经是五十年前的事了。我能在有生之年查清这个问题,真是不容易。把它告诉湖北乡亲们,是应该的。革命的胜利,首先依靠党的路线的正确。胜利之路,是烈士们用鲜血铺成的。许许多多烈士是无名的。如果某一线索在五十     

关于邓恩铭烈士几个问题的不同意见

本刊一九七九年第三期刊登了王鸿儒同志《关于邓恩铭烈士的族别及其家庭》一文以后,陆续收到了青岛市革命烈士纪念馆周庆本、王晓梵、李海青三位同志的《关于邓恩铭家世考证意见》和山东大学李肇年、山东省博物馆周昌富二位同志的《关于邓恩铭烈士生辰日、牺牲日、籍贯、族别及家庭等方面问题调查意见》等稿件,对     

关于对李明瑞评价的几个问题

偶阅《学术研究动态》今年第三期刊载的广西新民主主义革命史研究会召开学术讨论会的报导,对其中讨论“关于评价李明瑞烈士问题”的意见,颇有感触。报道概述了讨论会上的争论,列举了部分人对李明瑞参加红军前的一些重大问题持否定态度的观点:如李明瑞“要求我党派干     

加强旅游立法研究

贵刊虽然篇幅不多,但品位较高,有自己鲜明的特色．我对贵刊《名人访谈》、《旅游时空》等栏目更是情有独钟,每期必读．尤为难能可贵的是,贵刊注重培养和扶持青年学人的成长,给予了许多年轻学子们锻炼和提高的机会．我周围许多研究生同学对贵刊的评价较好．如果说还有什么意见的话,就是建议贵刊还可以适当提高刊载学术名家的作品的比例。 至于说到旅游,我国旅游发展迅速,但旅游立法和法制建设相对滞后．我曾尝试写过这方面的论文,但觉得自己功底不足,甚觉不满意,希望贵刊多刊发旅游立法研究方面的论文．加强旅游立法研究@伍鹏$西…     

方志敏烈士的一首诗

近日偶检旧刊,在一篇革命回忆录中发现有方志敏烈士的一首遗诗,为以前各种版本的烈士诗文集所从未收录,而且又系旧体(方志敏烈士所发表的诗均系新体),故极为珍贵。原诗如下:     

学习董存瑞烈士革命献身精神

左上:董存瑞烈士遗像 右上:朱德同志为董存瑞烈士陵园题词 左中:董存瑞参军后荣获的奖章 右下:董存瑞烈士生前战友郅顺义同志,在给民兵介绍董存瑞舍身炸碉堡的事迹 左下:清明节,驻军某部指战员来到董存瑞烈士陵园扫墓     

关于文学的通信

一贵刊编辑部:大札及开会通知早收到,谢谢你们的信任和邀请!但是不巧,通知到手时我正在生病,无力应邀,错过这次学习和参观的机会,十分遗憾,对不能到会,深表歉意。学报这次集会,想来必有一番精彩议论,能否将与会者的意见和你们的打算对我通报一、二?因为我对办学报的文学版,一向很少     

我与《阴山学刊》的结缘

值此贵刊向国内外公开发行10周年之际，谨向贵刊深表贺意!我与贵刊结缘，恰为此10年。1988年，我投给贵刊一篇论述包头穆斯林社会的文章，因缺少包头地方学者的协助，不大完善。贵刊不厌其烦地帮我完成了这一不足，使该稿顺利刊出。我一方面心怀感激，另一方也深感贵刊心怀广阔的风格。后来，我陆续在贵刊发表了有关近代内蒙古的当铺、缥局、犹太人、烟草的论文，题目较偏，且杂有日文、英文等，但贵刊均大度刊出，且印校无所讹误，给我留下了深刻的印象。可以说，在我的学术的道路上，贵刊起了较大的扶助作用。望贵刊今后百尺竿头，更进一…     

走出悖论定义理论的误区─—对黄展骥和几种流行的悖论定义的辨驳

走出悖论定义理论的误区─—对黄展骥和几种流行的悖论定义的辨驳沈跃春安徽省社会科学院哲学所编者按：黄展骥先生来信说：“……沈跃春先生来信告我，他写好了一篇与我争鸣的文章，将投寄贵刊。他的文章，我虽未过目，但因为他是这方面的专家，我预先推荐给贵刊。……”...     

编读往来

湖南省湘潭市 陈建新 我是一名贵刊的忠实读者,已订阅一年多贵刊杂志,此次借寄回评刊表的机会表达一下我对贵刊的建议。 作为一名公务员,我对贵刊的“成才就业”、“电脑网络”栏目中时尚、新颖、实用的文章很感兴趣,也从中学到不少平时难以学到的网络小知识;作为一名女性读者,我也钟爱“家庭内外”、“美食食疗”、“心理调适”等深入家庭的栏目,这正     

试论“新意见阶层”

“新意见阶层”是一个新近出现又具有广泛社会影响的社会群体,它有特定的内涵和形成的背景、条件.文章在如下一些方面作了探讨:“新意见阶层”概念内涵、外延的界定,如何看待“新意见阶层”的代表性问题,如何认识“新意见阶层”的社会作用等.“新意见阶层”在反映民意、推进廉政建设及决策民主化方面起了积极的作用,但“新意见阶层”素质不一,如何规范其网络行为是一个值得重视的问题.     

一个民间信仰的生成——基于福建崇武解放军烈士庙的考察

"解放军烈士"能在崇武成为一个民间信仰,是一个"合力"的过程."解放军烈士"只有在众多阶层的支持下才可能成为一个地方性的民间信仰,但同时必须付出被不同阶层赋予多种诠释的代价.此外,当地百姓对于民间信仰持"多神共存"的现点,这为"解放军烈士"信仰的生成提供了一个相对宽松的环境.     

读陆定一同志的《更正》想起的

去年第十一期《江汉论坛》上,刊有陆定一同志写的《一个重要的更正》。文章对前不久在这个刊物第六期上发表的《关于唐义贞烈士的回忆》一文中的“王叔振被捕告密”一句进行更正。事实上,王叔振是刘伯坚烈士的夫人,她“并未被国民党反动派逮捕,也未曾告密”,而是被王明路线迫害屈死的。《关于唐义贞烈士的回忆》发表后,陆定一同志从多处获悉了真实情况,发现自己是误信误引了,便郑重其事地写下《更正》一文。文中除介绍了有关史实外,还写道:“我是两次遭大难而不死的人。但是,请看,只要一不小心,就把王叔振同志冤枉了。为了补过,写了这个重要更正,并向读者和刘伯坚、王叔振同志所生的刘虎生、刘     

致《家庭科技》杂志公开信

编辑同志: 我是贵刊的长期读者,每期必读。我觉得贵刊内容丰富多采,贴近生活。在这书刊大涨价风中,贵刊能顾及读者负担,保持质优价廉,难能可贵,值得有些刊物     

如何理解“分殷之器物”?

编辑同志: 贵刊1986年第五期刊金德建同志的《论司马迁所见(尚书)中有〈分殷之器物〉》一文,读了之后,觉得大有商榷余地。提两点意见如下:1、《史记·周本纪》:“武王既胜殷,封诸侯,班赐宗彝,作《分殷之器物》。”“器物”二字即上文的“宗彝”,《书     

《论形体》并非“佚文”

编辑同志: 顷读贵刊今年第二期所载闻一多先生《论.形体——介绍唐仲明先生的画》,以及黄延复同志的。《关于闻一多佚文<论形体>》,颇觉诧异。黄同志的文章说:“《论形体》是闻先生专为‘唐亮西洋画展’所写的一篇说明书”,“最近于清华大学档案材料里发现。”事实上《论形体》一文当年已经正式发