抗日战争时期美国对华政策的侵略实质

在中国人民的伟大抗日民族解放战爭中,美帝国主义究竟扮演了什么样的角色呢?这本来是历史已經作了結論的。但是,在目前美帝国主义如此猖狂地扩大侵略越南的战爭,頑固地推行其反革命全球战略,梦想称霸世界的情况下,重温抗日战爭时期这段历史,研究当年美帝国主义如何以“友誼”、“和平”的姿态出现,用“援华”抗日、“調处国共关系”作掩护,大力扶持蔣介石,企图絞杀中国革命力量,排除其他帝国主义在华势力,独占中国的种种阴謀活动,对进一步认識美     

越南人民抗美救国的伟大事业必胜

美帝国主义是挑起和扩大南越战爭的罪魁祸首美国侵略南越的战爭,已经到了一个穷途末路的地步。这場战爭,成了套在它自己脖子上的一条绞索。为了摆脫这种困境,美帝国主义正在走扩大印度支那战爭的道路。但是,同它的願望相反,它发现达条绞索勒得越来越紧了。南越战爭是美帝国主义一手挑起的。美     

略论中日甲午战争中的美帝国主义

当代最凶恶的侵略者、全世界人民的共同敌人美帝国主义,几乎是当它一跨进国际政治舞台那一天开始,就是靠侵略和战爭喂养起来的。中国人民同这个最凶恶的敌人打交道的历史——一部美国侵华史,最充分地暴露这条变色蛇的最凶狠貪婪的帝国主义本性和它的伪善欺騙的侵略手法。因此,研究美国在1894年的中日战爭中所扮演的最可耻的角色,可以历史地揭露美帝国主义的本性和丑恶嘴脸,使人們不致忘記历史的教訓。     

战争胜负的决定因素是人不是物

全世界人民最凶恶的敌人美帝国主义,为了挽救它在越南南方的敗局,大有把侵略越南的战爭逐步升級为朝鮮式局部战爭之势。約翰逊政府一面急急忙忙地不断增兵越南南方,一面疯狂地轰炸越南民主共和国的領土并逐步深入腹地,并公然对我国进行直接的战爭挑衅。由美帝国主义挑起来的正在发展中的这一场斗爭,是关系到整个越南民族的生死存亡的斗爭,关系到我国的和平和安全的斗爭,也关系到世界革命运动前途問题     

人民战争胜利万岁——纪念中国人民抗日战争胜利二十周年

伟大的抗日战爭的胜利,整整二十年了。二十年前,中国人民在中国共产党和毛泽东同志的领导下,經过长期的英勇奋斗,終于打敗了企图灭亡中国、吞并亚洲的日本帝国主义,取得了抗日战爭的最后胜利。中国人民的抗日战爭,是反对德、日、意法西斯的世界战爭的一个重要組成部分。中国人民得到了全世界人民和反法西斯力量的支持。中国人民也对世界反法西斯战爭的胜利作出了重大的貢献。     

学习毛泽东同志关于帝国主义的理论,将反对帝国主义的斗争进行到底——学习《毛泽东选集》第四卷的读书笔记

中国人民大革命的划时代的胜利,是同帝国主义、特別是同当代最凶惡的美帝国主义和它的走狗,进行了严重的、反复的斗爭的結果。旧中国曾是一个長期处在帝国主义及其走狗統治下的半殖民地,从1840年英美合作的鴉片战爭算起,到1949年美国出錢出     

敢于斗爭 敢于胜利——学习《抗日战爭胜利后的时局和我們的方針》札記

《抗日战爭胜利后的时局和我们的方针》,是毛主席二十年前在延安干部会议上所作的报告。毛主席在这个报告中,总结了革命斗爭的历史经验,分析了当时的形势,指出帝国主义和一切反动派的反动本质是不会改变的,美帝国主义支持蔣介石反共、反人民打內战的方针早就定了攵缘腥说姆炊秸?提出了我们的方针——“针锋相对,寸土必爭”。正是实行了这个方针,全国人民在党中央和毛主席的英明领导下,敢于斗爭,     

人民战争无敌于天下——紀念抗日战爭胜利二十周年

今年九月三日,是抗日战爭胜利二十周年。抗日战爭是一场具有伟大历史意义的革命战爭,是世界反法西斯战爭的一个极其重要的組成部分。在这场反侵略的正义战爭中,中国人民以自己的英勇斗爭和伟大胜利,为世界人民的反侵略斗爭史写下了光輝灿烂的一章。抗日战爭的胜利,首先是毛澤东思想的胜利,是在中国共产党领导下的八路軍、新四軍和全国广大人民的抗日民族統一战线的胜利,是真正人     

掌握反对帝国主义斗争的强大思想武器——学习毛泽东同志关于批判白皮书的五篇文章的札记

“毛泽东选集”第四卷的最后一部分,是“丢掉幻想,准备斗爭”、“別了,司徒雷登”、“为什么要討論白皮書”、“友誼”还是侵略?”、“唯心历史觀的破产”五篇著作。这是在十一年前,中国人民取得了大革命的胜利,并最后地結束了美帝国主义     

革命人民的銅墙铁壁——学习毛澤东同志“全民皆兵”偉大軍事思想的一些体会

兵民是胜利之本“兵民是胜利之本”。这是毛澤东同志伟大人民战爭思想的理論基础。人民群众是历史的創造者,“战爭的伟力之最深厚的根源,存在于民众之中。”“真正的銅墙鉄壁是什么?是群众,是千百万真心实意地拥护革命的群众。这是真正的銅墙鉄壁,什么力量也打不破的,完全打不破的。”中国革命的胜利,正是由于坚决遵循毛澤东同志的指示,实行主力部队、地方部队和民兵相結合,武装群众和非武装群众相結合的人民战爭。远在第二次国內革命战爭时期,苏区的赤卫队,在鎮压当地土豪劣紳,配合主力紅軍作战方面,发揮过重大作用。     

毛泽东思想是中国人民大革命胜利的旗帜——庆祝《毛泽东选集》第四卷出版

《毛澤东选集》第四卷出版了。这一卷收集了毛澤东同志从一九四五年日本投降以后到一九四九年中华人民共和国成立以前这个时期的重要著作。这个时期,我們平常叫作第三次国内革命战爭时期或中国人民解放战爭时期。在这个中国人民大革命的新时期,中国人民在以毛澤东同志为首的中国共产党领导下,最后地彻底地推翻了帝国主义、封建主义和官僚資本主义的反动統治,建立了无产阶級领导的、以工农联盟为基础的人民民主专政的共和国,完成了一百多年来中国人民的民族民主革命事业。在这个时期中,毛澤东同志进一步地把馬克思列宁主义的普遍真理和中国革命的具体实踐結合起来,繼續丰富和发展了关于中国革命的理論和策略。中国人民在毛澤东同志指导下取得的胜利,是繼偉大的十月革命和反法西斯战爭胜利以后,人类历史土又一次的偉大胜利。这     

世界反帝斗爭的新高潮

目前,一个波瀾壮闊的反帝反殖民主义斗爭的浪潮,正在世界范圍内展开着。它正在一浪接一浪地形成一个新的高潮。在亚洲,南朝鮮人民展开反对美李反动派的斗爭,已經把美帝国主义的走狗李承晚赶下台了;土耳其人民在反对美国傀儡曼德列斯独裁統治的斗爭中,也已經把曼德列斯     

不能把农民战爭失敗的根本原因归結为“流寇主义”——评孙祚民同志《中国农民战爭和“流寇主义”问題》一文

关于孙祚民同志所写的有关中国历史上次民战爭的文章中的严重错误观点,已经有许多同志批判过。其中关于中国农民战爭失败的根本原因,孙祚民同志的论点也是错誤的。这种错误观点,是和孙祚民同志其他文章的总的倾向有内在联系;是站在剝削阶级立場上丑化农民,歪曲农民战爭,否定农民战爭的革命性质和历史作     

美帝国主义在义和团运动期间对中国的侵略简述

帝国主义的侵略和压迫,造成了中国人民对帝国主义的仇恨,引起了反抗。甲午战爭以后,帝国主义各国在中国展开了夺取租借地、爭夺路矿特权,分割势力范围的斗爭,企图瓜分中国,变中国为各自的殖民地。一九○○年的义和团运动就是在帝国主义侵略加紧,民族危机空前严重的情况下爆发的。这是一场中国人民反侵略的、革命的、进步的战爭,它粉碎了帝国主义瓜分中国的迷梦,在中国革命史上立下了不可磨灭的丰功伟績。这次运动遭到帝国主义联合武装力量的血腥屠杀和鎮压,这就是臭名昭著的美国、英国、德国等八国联軍发动了对于鎮压中国义和团起义的軍事进攻。最后,与清朝封     

第一次鸦片战争时期美国对中国的侵略活动

第一次鸦片战爭前,英国的对华貿易和鴉片走私都居于各資本主义国家的首位。在世界資本主义国家中比較后起的美国,一开始就追随着可耻的英国鴉片販子的后面闯进了中国。美国在中国的鴉片走私的不断增加,形成了英美在华竞爭的早期矛盾。但是,英美两国在販毒方面的利益冲突,并不妨碍它們在扩大对中国侵略方面的合作。当英国发动了侵略中国的鴉片战爭的时候,美国就站在英国一边,加入鴉片战爭,对中国进行侵略。     

五四运动与马克思列宁主义在中国的傅播

鴉片战爭的炮火,終于轟开了古老中国的大門。由于外国資本的侵入,迫使中国封建統治者屈膝于洋人脚下;由于阶級的本能,封建势力与帝国主义势力又可恥地纠合在一起,更疯狂地压迫中国人民。从此,中国就逐渐淪为半封建半殖民地的国家。所以,近百年来的中国历史,一方面是帝国主义和封建主义压迫中国人民的历史,同时,也是中国人民向帝国主义和封建主义作斗爭的历史。由于思想認識和阶級局限性,当时     

五卅运动中的上海民族資产阶級

五卅运动是在中国共产党领导下,以工人阶級为中心,团結广大人民群众,掀起的反对帝国主义的革命运动。五卅运动发生于上海,扩大到全国各地,形成了全国人民汹涌澎湃的反帝反封建革命运动,为1926年到1927年北伐战爭做了准备。五卅运动体現了工人阶級革命的坚决与彻底,显示出它是中国革命的领导阶级;同时也充分暴露出民族資产阶級的两面性。現在只就上海民族资产阶級在五卅运动中的政治表現論述如下:     

論中国农民战爭中革命思想的作用及其与宗教的关系

最近史学界正在对我国封建时代农民战爭的性貭、目的及其在历史上的作用問题,进行討論。研究这个問題,首先該从当时生产力与生产关系的矛盾和經济基础与上层建筑的矛盾中去探討。因为农民战爭的爆发,是当时农民阶級与地主阶級矛盾最尖锐的表現,也是生产力与生产关系矛盾冲突的表現。每次大的农民战爭的結果,都打击了当时的封建統治,减輕了生产关系对生产力的束縛,因而推动了历史的发展。与此同时,还应該从当时社会生活和阶級斗爭中产生的农民革命思想来加以考察。因为它反映了农民革命的要求,曾經起着动員、组织和指导农民斗爭的作用,对历史发展进程也发生深刻的影响和作用。我們認为,只有这样采用辯証唯物主义和历史唯物主义的观点,才能全面理解农民战爭的性貭、目的和作用。我們要探討农民革命思想在斗爭中的作用,无可避免的,要涉及农民战爭与宗教的关系問題。因为农民战爭往往利用宗教作为鼓动和組織的手段,往往在他們革命思想上披上宗教的外衣,采用宗教的組織形式。我們必须透过他們宗教的外衣,才能进一步看清农民革命思想的实貭及其作用。我們必须認清他們所以利用宗教的原因,認清他們所利用的宗教的实貭,才能深入理解这种利用宗教的农民战爭,从而分析清楚这种农民战爭的目的及其历史作用。最近上海史学界展开了中国农民战爭与宗教关系的討論,我們認为对这一問題,必須以毛澤东思想为指导,采用阶級分析的方法加以具体的分析,才能得出正确的结论。这里想就下列三个問題,提出一些粗浅的看法,請大家討論和指教。     

关于孙恩、卢循起义的性质问题

东晋末(公元399-411年)孙恩、卢循所領导的战爭,它的性貭問題,目前还是众說紛紜,沒有定論。有人把这次起义看作統治阶級內部的斗爭,我以为是值得商榷的。一孙恩、卢循所領导的战爭,从当时的阶級关系和历史条件看,应該是农民战爭。列宁关于战爭問題,曾提出这样的基本原理: “我觉得,在战爭問題上,人們常常忘記和注意不够的,以及引起很多可以說是空洞无謂的爭論的,主要是这样一个基本問題,即这个战爭具有什么样的阶級     

一頁华侨的血泪史——讀清抄本《古巴华工呈詞节录》

鸦片战爭后,中国被迫五口“通商”,于是帝国主义一面潮水般地輸入鴉片;一面誘拐擄掠大批行将破产的中国人民卖到海外去做苦工。英、法、美等侵略魁首当然捷足先登,就是当时占有古巴的西班牙帝国主义者也不甘落后。据清廷极不完全的统