论法律秩序

法律是社会关系的调整器,其存在的价值和意义在于通过对现实中人们权利与义务的设定,对社会关系进行规范性调整,从而实现社会机体正常、稳定和有条不紊地存在、运行和发展.换言之,法律得以存在和发展的深层基础和法律调整的价值目标之一就在于形成、确认和发展社会生活的秩序,没有社会主体对社会秩序的内在要求就没有法律.因此,深入研究法律秩序的基本含义,客观基础、价值评价标准和形成机制是法哲学和法社会学理论发展的必然要求,也是当前我国社会稳定大业对法学理论的呼唤.     

论和谐社会法律秩序与伦理秩序的同构

社会主义和谐社会的建构不仅是一种新的制度体制的建构,而且是一种体现在这种制度体制中的新的伦理和法律秩序的建构.法律秩序和伦理秩序蕴含着共同的价值目标,生成于特定的客观经济利益基础,从不同视角并基于不同的作用机理对社会和谐作出自己独特的贡献.构建社会主义和谐社会,必须以法律秩序与伦理秩序价值上的契合为根据,以运行过程中的互动与交汇为方式,通过主导与先导功能的释放实现二者的最佳配置,以确保社会的最优秩序和最高效率.     

论现代乡村法律秩序的特征

现代乡村法律秩序是新时期在广大乡村地区的存在的一种法律亚秩序,与传统社会的乡村法律秩序相比,具有现时段、地域性、重构性、博弈性等四个方面的特征。     

法律秩序的概念分析

文章介绍了国内外法律秩序概念的学术之争 ,确立了法律秩序概念的基本理念 ,即法律调整、形式合理和进化理性 ;同时 ,描述了法律秩序概念的外在特征 ,即具体历史进程中多元化型态。基于以上分析 ,最后对法律秩序概念作出了科学阐释 ,以助于人们完整地把握法律秩序的概念。     

论治安秩序管理中强制约束之法律控制

强制约束是治安秩序管理中公安机关人民警察对特定相对人采用的即时强制手段,运用十分普遍。然而,由于现行法律制度不完善,实践中又多有执法不规范的现象,从而侵犯了相对人的合法权益。因此,通过对强制约束制度的认真审视以及对执法现实的反思,从法律层面及实践层面强化和完善强制约束的法律控制,对于规范强制约束行为,保证极端权力不偏离法制轨道,确保其功效得以最恰当的发挥具有重大的现实意义。     

法律秩序与伦理效力

法律秩序与伦理效力樊浩伦理在社会生活中的具体运作，必须解决两个基本的问题，一是伦理价值的合理性问题，一是伦理运作的效力问题。前者是伦理至善与社会正义的价值平衡问题，后者是伦理对人的行为与社会秩序干预的力度问题。伦理运作的效力是伦理调节社会生活的有效性...     

现代化进程中的法律秩序

社会主义法治国家的一个重要标志乃是现代社会法律秩序的建立。法律秩序是通过法律调整而实现的社会关系的序列化状态和社会主体行为的规则化状态;法律秩序的形成及其合理性,可以用来衡量一国法律实现的结果、水平、质量和规模以及法制现代化的程度。本文着重分析了法律秩序的价值内涵和实证要素,深入考察了现代化进程中法律秩序形成的前提条件、中介环节、外部环境因素和内部调整机制,指出了现代法律秩序形成的复杂性和特殊性,揭示了中国法律现代化过程中影响法律秩序建立的五个方面因素。     

现代乡村法律秩序简论

现代乡村法律秩序是现时段在乡村形成的(存在的)与国家法律秩序既平行又相互交融的、具有相对独立性的地方性法律秩序。经过重新解读的地方化了的国家法律规则体系、地方习惯规则体系和赋予了强制执行力的乡村精英的理念共同构成了乡村法律秩序的渊源,居民自觉遵守、精英积极维护及国家的默认和许可是乡村法律秩序得到巩固和延续的根本原因。     

法治秩序论

建设社会主义的法治国家是当代中国的必然选择,社会主义法治的提出,反映了法治建设是普遍性与特殊性的统一,因而必然体现出明显的民族性特征,这也为法治发展的历史与现实所证实。法治民族性的载体就是法冶多元与多元结构,法治多元结构及其变量构成法治民族性的主要内容,而其基础则为人的灵性、德性与理性,人性是构建法治秩序的逻辑起点。     

论道德秩序

秩序与规律性可以等同起来,它是自然界和人类的公共领域中有规则存在的特定状态,是其即时发生的均衡状态。将均衡分析引入到伦理学中来,对道德秩序进行分析,可以使道德秩序问题数量化。这对于道德秩序的建立与维护来说,是非常重要的。社会的伦理秩序是较为原始的人伦生活的有序化。近代工业化后,使社会伦理秩序以新的形式出现,衍生出市民社会中的等级制。在国家中存在的道德秩序是通过立法、政策调适而实现的。个人自由的社会公正等问题常与创造秩序的合法化相冲突。在一个好的国家中,公民皆愿在国家的指导下,过有理性的有秩序的生活。     

论流通秩序

流通秩序问题,是社会经济中一个令人关注的问题。也是社会生活矛盾的一个焦点。流通秩序不是一般孤立的社会经济现象,而是整个社会经济秩序的重要组成部分,它的状况如何,直接关系到整个经济秩序的状况,因此,研究流通秩序问题,对于治理整顿社会经济秩序,建立商品经济的新秩序,具有重要意义。     

中产阶层的法律理念与现代法律秩序生长

本文从中产阶层兴起对现代法律秩序生长的时代意义出发,分析了中产阶层的独立平等、自由理性和诚信守法的法律理念,导致该阶层具有谋求法治、制约权力的民主推进功能,自由商谈、恪守规则的秩序回应功能,诚信交往、忠实守法的行为示范功能。     

论市场竞争的秩序

经济体制的深化改革以及把市场经济体制作为改革目标的确认，已经清楚地说明要想搞活经济、促进经济的繁荣和发展，必须以微观搞活或企业独立灵活的经营为基础。当前我们所要建立的市场经济体制，就是以着重强调微观经济活跃化为基本特征的经济管理体制。在这一经济管理体制中，为了有效地把微观经济搞活，在决策结构上，实行由各个微观经济单元或企业自主地制定经济行动决策的分权制；在信息结构上，主要发挥以市场供求矛盾和价格变化为基本内容的市场信息的作用；在动力结构上，着重利用鼓励企业追求与使用价值相统一的交换价值的最大化的…     

论市场经济的秩序

本文从四个方面讨论了市场经济的秩序问题,并结合实际提出了建立市场经济秩序的措施     

市场经济秩序规范化的法律经济学分析

以法律经济学的研究路径分析市场经济秩序规范化问题,须借鉴制度经济学、产权经济学、法经济学和政治经济学等理论,利用规范分析、逻辑分析和历史分析等方法,同时根据我国市场经济秩序存在的问题以及转型期的特殊国情,引入"经济人"、"效率"、 "制度"、 "交易成本"等经济学概念,进一步改进资源配置方式,增加企业运行效率,完善企业产权制度,控制企业交易成本,规范司法运行实践,提高国家干预的法治性,从而达到我国市场经济秩序的规范化.     

两种数据秩序及其法律回应

随着技术进步和社会实践的发展,人们逐渐认识到数据要素可以带动其他类型要素的开发利用,这需要提供系统性的政策和制度支撑,也需要中央政府部门在整体上推动。“数据二十条”系统地明确了若干制度性配套措施,集中在数据产权、数据流通与交易、数据收益分配以及数据要素治理四个主要领域,但相关研究仍然较为分散。从结构性视角出发,可以看到两种类型的数据秩序：一种是网络化数据秩序,该秩序在平台经济的生产方式下形成,更强调扁平化与市场化,希望打破要素流动的地域界限,强调通过网络连接形成不同社会关系,进而获取用户在场景中的行为数据加以利用;另一种是科层—属地式数据秩序,即由各级政府在辖区内通过推动企业数据交易实现数据价值,并通过加大对公共数据的供给来满足市场需求,属于典型的工业化生产方式。数据秩序（具体而言是数据生产和流动结构）的存在先于并影响数据确权、交易和权益分配等具体制度,有必要解释其如何在不同生产方式下需要不同的数据基础制度。     

秦汉法律规范下的家庭秩序

由简牍材料来看,秦汉法律承认家庭的独立地位,维护家庭内部的孝亲伦理观念与尊卑等级秩序,其目的在于以家庭秩序的稳固来维持国家社会秩序的安定。秦汉法律维护家庭的内部秩序,其原因在于法律既需吸收与接纳自先秦以来即在社会中普遍存在的家族孝亲伦理和礼制观念,也要适应秦汉时期个体小家庭脱离宗族成为社会主体单位的历史变化和社会需求。但当秦汉家庭秩序与国家秩序、家庭伦理观念与国家法律义务出现冲突且不可两全时,家庭秩序让位于国家秩序,家庭伦理义务服从国家法律义务。     

论建立社会主义市场经济秩序

邓小平同志南巡讲话以后,尤其是党的十四大以来,我国社会主义市场经济迅速发展,取得举世瞩目的成就。但与此同时,社会经济生活中的无序化状态加重,严重干扰着市场经济进一步健康发育。建立社会主义市场经济秩序已经成为国家立法、司法机构和政府面临的一项紧迫任务,迫切需要理论界认真加以研究,提出解决问题的方案。     

论日常生活中的权力秩序

日常生活既是权力秩序的基础,又是它的控制对象。其中,欲望身体、合作关系与生活仪式三者的内在关系更是现代权力所要渗透和操控的日常生活内容。现实微观权力秩序的重建,应当从法治与民主两个方面去恢复日常生活的自主性和批判性,提高人们的现代性反思能力。