重塑技校政治课的“说教”魅力

本文针对传统政治课堂教学中使用的抽象、空洞的“说教”模式，重新解读，旨在打破传统固有认知，重新挖掘和塑造“说教”的积极意义。让传统“说教”焕发时代魅力。     

最有效的危机公关是诚信

因“瘦肉精”事件下架20多天后，双汇熟肉制品昨日在重庆各卖场重新上架。为证明重新上架的产品安全放心，双汇集团重庆区域经理在卖场大吃火腿肠，但此举却只引来市民“早知今日何必当初”的冷讽。（4月7日《重庆晚报》）     

新课程下我的教学“三部曲”——新课程下引发的教学思考

学生带着他们当时的想法、态度和能力来到学习活动中，通过与环境、教师和其他同学的有意义的相互作用，使自己最初的观点、态度和能力得到重新组织，重新定义或替换；主动参与解决问题、交流、自主、合作探究。     

康德先验主义下的本体论

以纯粹的怀疑论为主要基调而存在的经验论在休谟这里终结了以后，康德跳出了经验论的局限，开始用一种先验的眼光来主导着他的批判哲学，把本体论和知识论建立在先验主义的基础之上。康德用自己的先验哲学或者说是批判哲学对人们的认识能力进行考察分析，建立科学的形而上学。将被休谟破坏的科学大厦，重新的建立起来，重新的修复起来。     

用仰视为矮子拍照——换角度营销的秘密

换个思路重新审视，往往就是“山穷水复疑无路，柳暗花明又一村”。     

论法德和解的主要因素及其对中日关系的启示

法德之间曾结下百年宿怨，在二战后，由于欧洲式微，不得不冰释前嫌，联合起来，为欧洲复兴，也为德国重新统一和法国重新崛起铺平了道路。如今。中日两国也面临着相似的问题：如何在两国历史积怨较深的情况下．将两国的合作从低级政治层面提升到高级政治层面。中日应学习法德做法，从长远出发，以全局利益为重，将矛盾分歧局部化，才能使中日关系有实质性飞跃。     

外遇之后的“性初夜”

那场外遇的风暴终于结束了，他回到了你的身边，生活好像恢复了风平浪静。这个夜晚，当你们重新躺在一起时，他的身体，对于你来说，是陌生？是厌恶？还是久违之后的激情进发？外遇之后的“性初夜”，对于曾经彼此痛苦，现在却刚刚弥和的夫妻来说，一旦处理不好，将使以前所有的努力付诸东流，夫妻关系更加恶化：而一旦处理好了，也许你们从此将忘记那些不愉快的过去，重新拥抱蜜月有情天。     

“悲惨女孩”惊变阳光少女

刚上初三，父亲病逝母亲改嫁，家散了，她从快乐天使变成忧郁女孩，心中唯一的梦也被一场突来的大地震给击碎了，她两次被截肢，失去了双腿，陷入了绝望，网友们称她为“最悲惨的女孩”。然而，一场爱心接力，一场大爱的滋润，终于浇开了生命之花——2009年3月1日，这位“悲惨的女孩”重新“站”了起来，走进了校园，重新拾起她的大学梦想!而且重新拥有了温馨的家，那个忧郁女孩变成了阳光少女。     

广告的编辑环境

1926年，美国第30任总统约翰·卡尔文·柯立芝在对美国广告代理商协会的演讲中谈到：广告是商业界的牧师，它既是一种鼓舞和推崇商业世界的强大动力，更是有助于拯救人类及其更新换代的一大要素。二战时期的美国总统罗斯福也曾说起：“如果我能重新生活，重新挑选职业，我想我会进广告界。”以总统之尊，竟然对广告如此抬举，广告在美国社会的重要作用由此可见一斑。     

雷蒙·威廉斯“文化唯物主义”对“正统马克思主义”的发展和反思

雷蒙·威廉斯作为“战后英国最伟大的马克思主义理论家”，在实现历史唯物主义英国式重建的过程中，重新审视马克思主义关于“基础与上层建筑”的关系命题，勇于打破机械唯物主义的经济决定论和还原论，对“基础”“上层建筑”“决定”范畴进行重新界定，提出以“中介论”修缮“反映论”“决定论”，恢复了文化的能动作用和实践品格，提出了极具原创性的文化唯物主义理论，赋予历史唯物主义全新的英国特色。     

车祸后的爱情壮举：400张老照片唤醒失忆

2013年6月，一场车祸让重庆男子张发国的婚姻意外遭受危机：重伤妻子穆琴琴经过抢救苏醒后，竟然失忆了。失忆后的她对于贴心照顾自己的丈夫极度捧斥，并执意吵着妻离婚。张发国开始琢磨拯救自己的爱情和婚姻，当他发现妻子只能记住车祸发生以后的一切时，他决定重新追求妻子，让她再次记住自己的好并爱上自己。他硬是用铭刻着幸福痕迹的400多张老照片，重新赢回了妻子的芳心……     

丹麦是如何将“暴雨管理”打造成品牌的

当地时间2016年7月11日，经过一年半的修缮，哥本哈根的圣·安娜广场重新向公众开放了。     

作别票证：20世纪80年代视深圳率先取消票证

如今，“票证时代”早已远去。票证却以另外一种截然不同的方式重新回到了人们的视线中——它成了收藏家眼里的宝贝。只是不知道，当人们以收藏、品鉴甚至估价的目光重新注视它时，是否还会记起那些凭票供应的年月呢？     

新常态下组织的声誉管理与品牌传播

今天，我的演讲题目是“新常态下组织的声誉管理与品牌传播”。既然说到了“新常态”那么首先，我跟大家来介绍一下“新常态”这个词在国际上怎么定义的，2010年冬季达沃斯论坛里面设的主题就是重新思想、重新设计和重新构建，主题就是构建危机后的世界，我们翻译过来就是“新常态”，这就是这个词的来源。它所讲的就是在2008年世界遇到了金融危机之后，经过了震荡，在恢复期的“后危机时代”，这个金融体系不可能简单的回到金融危机之前。世界也没有办法回到全球经济危机前的稳定的一种常态，而是将面临一个全新的正常的一个状态，这就是我们所说的“新常态”。     

人类的祖先是“水猿”

大多数研究人类起源的科学家对水猿理论持怀疑态度甚至不屑一顾，但托比亚斯等古人类学家却不这样认为，他说，我相信，古人类学家有责任重新检验水猿理论……     

高等师范教育人才培养目标的探讨

高等师范教育如何适应时代的发展，培养合格人才，是摆在高等师范学院教育工作者面前急需解决的迫切问题。要想使高等师范教育培养出适应时代需求的专业人才，就要针对教育对象，重新确定培养目标。     

盒子里的吻

我和你背对背开始往前走，我们说好当我们走到第一百步的时候，再回头，如果还能看到对方，我们就忘掉以前所有的不快乐，重新开始!如果看不到彼此，就一直走下去，永远不要回头!     

制约高职教育发展的瓶颈问题探析

以科学发展观来指导高职教育是一个新课题。文章从科学发展观的角度，重新审视高职发展面临的“瓶颈”，分析了成因，提出了解决的对策和措施。     

小叙事：当下文学叙事的一大本质特征

20世纪的公共哲学认为，政府行政的最大目的在于提供公共服务，政府是“公共服务的机关”，公共行政最重要的性质也在于提供服务。在这种理念指导下，西方发达国家纷纷进行行政改革，即从单纯的管理型行政向以满足公民和社会需求为宗旨的服务型行政转变。在中国，政府行政改革离不开国际公共行政发展的宏观背景和中国自身发展的特殊性，特别是社会主义市场经济和中国入世的特殊要求。建设服务型政府，其实质是政府重新定位自身，重新确立与公民、社会的伦理关系，最终确立与这个时代相适应的行政伦理精神，重建社会的行政伦理秩序。     

浅谈新形势下教师角色的转变

伴随着人们对教师这一岗位的不同看法，作为新形势下的教师应重新反思自身的角色，适时转变观念，转变角色。本文就将谈一下如何在新形势下转变教师自身的角色。