漫画作文——既学作文，又学做人

亲近漫画 拥抱快乐—— 我喜爱漫画是从欣赏张乐平的《三毛流浪记》开始的。《三毛流浪记》是最早光临我家书柜的一本漫画书。后来，《世界经典幽默漫画丛书》、《世界经典漫画新品味》、《父与子》等漫画书籍与《漫画与欣赏》、《儿童漫砸》、《漫画世界》等杂志也步其后尘，进入我家书柜，堂而皇之地成为其中的一员。此外，我还从书报中“复制”、“剪切”了不少漫画，并汇集成几个本子．摆放在办公桌前或珍藏于书柜中。每每得到一张好的漫画，我总有一种如获至宝的感觉。工作之余．常常把它们拿出来看看，以此来调节自己紧张的情绪。渐渐地，搜集与欣赏漫画成了我的一大爱好．我与漫画这玩意儿的感情可谓是与时俱进。我不知道漫画们能否和我一起进入“相看两不厌”的境界？     

“经文辩读”:中西之间的思想对话

[主持人语]"经文辩读"源自20世纪初的"文本辩读"。最初是一些犹太学者试图从跨文化和比较研究的角度重读基督教和犹太教经典,后来又延展到伊斯兰教的《古兰经》。继《文本辩读学刊》在1991年创办以后,"经文辩读"学会又于1995年成立,2001年开始出版《经文辩读学刊》,继而一系列基本文献和论著也随之问世。     

国学经典漫画中投射概念意义的多模态再现机制探讨

为了传承与传播中华文化和契合海内外不同群体的学习兴趣，国学经典漫画应运而生。这种用多模态资源构建的漫画作品为国学经典著作注入了新的活力。目前，随着多模态话语分析的发展，已开始有研究探讨国学经典模态间的构建机制，但相关理论与应用研究仍有欠缺。因此，文章主要依据系统功能语言学和视觉语法，探讨国学经典漫画中投射概念意义的多模态分析框架，并依据此框架对相关国学经典漫画语料进行分析。分析结果表明，国学典籍投射概念意义的多模态再现方式展现出独特的语法语义机制，比原文概念意义的实现方式更为复杂。研究一方面揭示了国学经典漫画语篇中投射的概念意义实现机制，另一方面拓展与细化了视觉语法中投射的概念意义分析框架。      

对网易新闻及新闻漫画的框架分析

以网易新闻及网易新闻漫画为研究对象,收集140个样本进行内容分析,探讨传播框架的两级建构。在参照六种经典类型框架的基础上,分析新闻框架与漫画框架之间的关联性,同时考察媒介框架及意见领袖框架对受众评论立场的影响。研究结果表明:所选新闻和漫画中,最常出现的框架是责任归因、冲突和人情趣味框架;新闻框架会显著影响漫画框架及受众评论立场,但漫画框架和漫画立场对受众评论立场影响不显著。     

我们为什么读经典

现在不少人都主张重读经典。我自然也赞成。这就产生三个问题:第一,我们为什么要读?第二,读什么?第三,怎样读?我们为什么要读经典?其实说起来也很简单,经典是人类文化的精华。古人有云:取法乎上,仅得乎中。也就是说,你学最好的,充其量也只能有个中等水平。如果取法乎下,那就等而下之。所以,我们读书,就应该挑最好的读。最好的书是什么呢?经典。所谓经典,就是一个民族、一个时代最有意义、最有价     

14位知名大学校长推荐书单

读书有三个层级：读书好,好读书,读好书.哪些书是好书呢？名家一再强调,多读原著,多读经典.经典历经岁月淘洗而不朽,总有神奇之处.近日,14位知名大学校长向大家推荐了一些经典书目,你读过哪些呢？     

时尚·图书

时代在不断前进。人就要与时俱进。这是不言而喻的。读不读时尚?我的意见是：先读经典、精品；这是一句话。当然要读该读的时尚。这是第二句话。——第三句话可以不说了，那便是，有时间读了没啥害处。用经典格言来说便是：开卷有益。 (摘自《中国图书评论》）     

COS迷——人家扒玻璃看稀罕

COSPLAY是英文COSTUME(服装、装束)PLAY(游戏)的缩写。译为"角色扮演"指的是真人穿上动漫人物的衣服,让原本只存在虚幻世界的人物能够出现在真实世界里,同时也使得自己能有置身于漫画世界中的错觉,过一过当漫画主角的瘾。玩COSPLAY的人称做COSER。 最开始的这只是一种单纯的商业炒作,商家让真人穿上漫画人物的衣服来惹人眼球,宣传自己。到后来,COSPLAY变成一种动漫迷们的娱乐活动,COSPLAY有了很多新意义,现在的     

我与《博览群书》

从小就爱读书,但“博览群书”这一词语,却是十多岁时从一位中学国文老师谢国捷先生那里听到的。他刚从辅仁大学毕业,风流倜傥,出口成章,颇受学生爱戴。他的话像金口玉言那样被奉为经典。从此以后．我就把“博览群书”作为读书的目标。见着书不管内容讲什么就看,为我后来号为“杂家”奠定了基础。稍长,读了一本《颜氏家训》,有句话大意说：读书未遍,     

《灌篮高手》人物艺术魅力略论

漫画经典《灌篮高手》以其独特的魅力长久以来吸引着青少年群体观看,本文从英雄性格、篮球精神、生命和追求等几个角度探讨其永恒魅力的奥秘所在,为当下动漫作品更贴近青少年受众提供了有益的尝试。     

好读书不求甚解

我小的时候最爱读“小人书”,什么《铁臂阿童木》、《封神榜》,比较严肃的有《第二次握手》,都让人爱不释手。古典四大名著里我最早接触的是《红楼梦》,这本书对我而言的神奇之处在于,它对一些琐碎的生活场景的细节描写也让我读起来津津有味。隐约间,我还读出一种悲凉,当时刚上初中的我通过《红楼梦》第一次感受到这种悲凉。后来,反复地读它,越读越觉得有味。在同学的推荐下还找来很多关于《红楼梦》的评论读。后来断断续续地读了巴尔扎克的《人间喜剧》,惊喜地发现巴尔扎克也能把琐碎的生活场景再现得那么生动,有立体感。整个中学阶段,我课…     

儿童读经之“经”与“读”的审视

近年来儿童“读经”现象引发了学界的广泛争论，儿童“读经”的本质是一场经典文化的教育活动。在“经”的选择上，要关注文学的经典，在内容上要体现广博性、科学性和递进性；在“读”的问题上，不仅要关注儿童的兴趣，而且要处理好“阅”与“读”、“读”与“解”的关系。     

经典是什么

《为什么读经典》其实是关于“经典是什么”的一部书。作者卡尔维诺不仅向我们阐述了经典的定义,而且开放了自己的秘密书架,以一个文学大家的敏感来揣测另一些经典作家的创作思维,告诉我们他是如何阅读经典和经典如何成为经典。     

纳兰和他的漫画南京

方言、市井生活、马台街、新街口、紫金山、阅江楼……无论是最典型的《我们南京》,还是后来的《山寨村》,一直到正在创作中的《ship go》,在纳兰和伙伴们创作的漫画中,有着丰富的南京元素。记者同纳兰的采访,干脆用南京话交流。     

奇异之城，奇异之事

我们为什么要读经典？其实说起来也很简单，因为经典是人类文化的精华。古人有云：取法乎上，仅得乎中。也就是说，你学最好的，充其量也就能有个中等水平。如果取法乎下，那就等而下之了。所以，我们读书，就应该挑最好的读。最好的书是什么呢？经典。所谓“经典”，就是一个民族、一个时代最有意义最有价值的著作。而且，它的意义和价值还是永久性的。什么叫“经”？     

书越读越少

书是越读越少的,当你的手摸过一些书之后,你发现你已经读了很多,你不用读太多的书了。书肯定是越读越少的,这是我的一种十分真实的感觉,到后来,我发现只有少量的书能让我动心。为什么书会越读越少,难道书不是每天都增加的吗?而且书的增加甚至是成倍的。但我仍要说,书是越读越少的。     

经典互读与宗教的中国化

中国各种宗教信仰和文化传统之间的经典互读,为宗教的中国化提供了坚实的思想基础和适宜的文化环境,是中国各宗教之间能够实现和谐相处的一个重要前提。由于历代王朝均将儒家奉为政令教化的根本,将儒家的经典悬为国家的功令和科举取士的依据,因此对儒家经典的研读就成为中国各宗教精英人物所无法回避的一个重大课题。中国各宗教的精英们除了认真研读儒家经典,还对其他宗教的经典进行了很深入的研究和诠释。佛道二教之所以能在中国存在并发展成为传统文化的重要组成部分,实得益于数量极其庞大的儒家士大夫的支持和赞助。各种文化与宗教之间的经典互读以及实现自身形态的中国化,也显示出这些经典对人们具有一种普遍超越宗教和文化限制的普遍的吸引力。     

何不幽生活一默

看上去像60岁,听说话像50岁,身体硬朗,童心不泯,这是外人眼中的我。有人问：“方老,您都90岁高龄了,还成天一副乐呵呵的样子,难道您就没有烦心事吗？”我笑答：“烦心事来了,你何不幽它一默？”早年,我的理想是当悬壶济世的医生,却因一门功课亮起红灯,被认为“智商不够”,只好放弃。至于后来把自己的一生嫁给漫画,还颇有些赶鸭子上架的味道。抗战时期,大家知道我平时喜欢画画,不由分说地让我画漫画。     

词语的万紫千红

放学后,我和杨洋一起去玩游戏机。后来玩累了就到面包房买一块三明治吃。后来杨洋说:“从这儿到邮局门口,看谁跑得快。”后来他赢了,我说:“没劲!”后来大家回家了。上面是某同学作文中的一段。老师在班上一读,大家都笑起来。其实内容并没有什么好笑的,语法也没错,错就错在“后     

中国漫画的评论性特征

漫画是人民大众喜闻乐见的一种幽默讽刺艺术,讽刺性和幽默性是构成漫画的主要特征。中国漫画大多是时政漫画,通过典型化的漫画形象针砭时弊,剖析批判。对时政做出评论和评价,表达自己的思想、立场、原则和观点。形象思维和逻辑思维相结合,完成漫画的形象化评论。评论性成为漫画构成的又一重要特征,对解读漫画不可或缺。就中国漫画的评论性特征作初步地研究和探讨。