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光线--人体生物闹钟 医学研究证实,人类睡眠有其固有的机制,而自然醒是符合人体生物钟规律的.光线是自然醒的必要条件,是人体内的生物闹钟. 相似文献
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正每天早上,当你还沉浸在甜美的睡梦中,却忽然被闹钟叫醒,是不是感到很痛苦?为了减少这种痛苦,你是不是会在闹钟响起之后按一下"稍后提醒"继续小睡,以便在半睡半醒中再享受一会儿美好的赖床时光?据法国一项调查显示,64%的法国人有着这种"二次起床"的习惯,但是这些受调查者均表示,并没有因此感到得到了更多的休息。法国国家健康和医学研究院神经生物学研究主任若埃尔·阿德里安指出,设置闹钟提前叫醒自己,其实只是让早起的痛苦提前到来,而在闹钟响 相似文献
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福建沿海地区农村经过10多年成功的经济体制改革,极大地激发广大干部群众发展商品生产的积极性,与此相联系的,农民的生产经营目标也必然会随之发生相应的变化。如果说,当农村经济还处于自给半自给状态,农民的生产经营目标是为了满足自给性的消费,从而必然把使用价值的生产放在首要地位;那么,当农村经济进入商品经济发展的新阶段,农 相似文献
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如今彩屏手机成为流行的时尚。液晶是一种遇热呈透明液态,遇冷警结晶颗粒状态的物质,由它构成的液晶显示屏分为上下两层,两层中间的就是液晶分子。它利用液晶的物理特性,当光束通过时采用电压控制来改变液晶的状态,使光束被阻隔或者顺利穿过而达到显示的目的。但你是否知道,其实这些看似一样的液晶屏也各不相同呢?液晶屏目前主要有以下几种: 相似文献
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本文把手机社区文化主要分为四个维度:社区结构、社区状态、社区存活系数以及社区活力。社区结构是从内容的供给和接受方面来分析构成手机社区的人员成分;社区状态力图描述手机社区中,每个个体的一种生存状态;社区存活系数,是根据手机使用者对手机网络的粘稠度、忠诚度以及积极的态度建立起的一个维度;最后,是社区活力,是指这个社区成员的信息浏览度、接受度和参与度的状况。四个维度形成了一个立体、多元的手机社区文化全景图。 相似文献
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道德知识属于规范性知识的一部分,道德断言能否成立依赖于我们充满情感的道德直觉或道德感受.道德断言能否成为道德知识取决于这种规范性的直觉或感受是否有凭据.布兰特决定合适态度的方法为决定这种直觉的领悟或道德感受是否有凭据提供了检验标准:道德感受是有凭据的,当且仅当它们满足了布兰特合适态度方法所制定的标准.我们可以以表达主义的方式进一步解释“有凭据的”.按照表达主义,一种有凭据的心灵状态是一种“接受一个规范体系”的状态,这种状态也是规划如何感受的状态.这种状态可以为我们提供道德知识.这种表达主义的理论也是一种准实在论或温和的道德实在论. 相似文献
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从最初的移动通讯工具发展到今天的智能化运用,手机在功能上有了很大的进展,不断开发出来的应用程序和与之相应的功用,使得手机从各个方面进入人们的生活,大大拓展了人们生活的边界.与此同时,人们生活的各个方面逐步进入到手机之中,丰富了手机的内涵.某种意义上可以说,手机象征着机主的主体,是其私人生活和情感生活的组成部分.手机也是人们进入社会生活的重要媒介之一,作为技术之物,手机似乎重新组织了人们的生活,人们越依赖手机,手机就越干预人们的日常生活.当然,这种现象不仅仅是技术发展的结果,它跟今天社会的体制、信息化程度和监控环境相关,跟社会一体化进程相关.而今,手机也成为监控人们的有效工具.由此手机成为人们亲密的异己者,也许有朝一日,它会成为可恶的异己者. 相似文献