温州新篇章:第三次跨越

2007年2月27日上午,全市瞩目的中国共产党温州市第十次代表大会在市人民大会堂隆重开幕。王建满同志代表中共温州市第九届委员会向大会作题为《推进科学发展,构建和谐社会,为我市实现第三次跨越而努力奋斗》的报告。     

温州：第三次产业革命

只有把“12345工程”放在温州工业经济发展的历史长河中,我们才能洞悉它对于温州经济所带来的现实意义和深远意义。它不仅是一个战役,而是一场革命。     

关于英国宪章运动的第三次高潮

早在十八世纪初,英国就已成为一个君主立宪制的国家,内阁只对国会负责而不对国王负责,国王成为“统而不治”的虚君;国会是国家的最高权力机关。根据当时的旧选举法规定,只有土地贵族、金融资产阶级及其代表人物才能被选入国会。1832年,英国虽然有过一次议会改革,颁布了新的选举法,但仍旧保留了选举人的财产资格,规定地主或房主一年收入十镑以上者,而租地经营者一年收入为五十镑以上者才有选举权。这次议会改革,只使大工业资产阶级参预了政权,而土地贵族在政治上的势力仍然很大。至于中、小资产阶级乃至工人农民及所有的劳苦大众根本没有选举权。可见,这个君主立宪制实质上仍然是土地贵族、金融资产阶级和大工业资产阶级的联合专政。所以,十九世纪三、四十年代,争取议会改革便成为英国人民同统治阶级斗争的中心内容。     

论美国黑人文学的三次高潮

美国黑人文学的发展经历了三次高潮.三次高潮形成于不同时期,通过第一次高潮中的"认同"、第二次高潮中的"反抗"以及第三次高潮中的"融合"等不同表现形式,最终达到高潮.三次高潮之间的转向和延续,体现了黑人文学发展的总体脉络.从社会背景--主要文学理论思潮--高潮的表现等视角展开研究,可以更好地把握这一脉络.     

三次思想解放高潮及其历史启示

中国２０年改革开放的历史进程,首先是在实践基础上不断解放思想的进程。以真理标准讨论、邓小平南方谈话和中共十五大为标志的三次思想解放高潮,不仅深刻反映了改革开放２０年历史性转变的基本线索,而且也为我们面向２１世纪推进全面改革提供了深刻的历史启示：冲破教条主义的禁锢,是解放思想的首要内容;一切从社会主义初级阶段的基本国情出发,是解放思想的客观依据;坚持“三个有利于”标准,是解放思想的根本途径;深化对“什么是社会主义”问题的认识,是解放思想的关键环节;排除右和“左”的干扰,致力于防“左”,是解放思想的主要任务     

论外商投资的第三次高潮与我国的外资立法

论外商投资的第三次高潮与我国的外资立法朱崇实，赵俊荣至１９９３年底，我国累计批准设立外商投资企业１７４０５６家，协议利用外资２１７２．１６亿美元，实际利用外资达６００．７２亿美元。①外商在华投资分别于１９８４、１９８８、１９９１年出现了三次投资高潮。...     

美国政府与国民党的三次反共高潮

中国抗战时期，美国与国民党的三次反共高潮有密切关系，其中美国单方面援助蒋介石在客观上成为国民党发动反共内战的重要因素，但是不能由此推论为美国支持国民党发动内战。起初，美国对国民党的反共分裂活动曾经不加干预，但是当皖南事变和第三次反共高潮危及到它的战略计划和远东政策时，它对国民党的反共分裂活动就采取反对的态度并予以制止。美国单方面授蒋促成内战爆发和美国反对内战的矛盾，构成了美国对华政策的两重性。     

从汉俄语的三次借词高潮看语言文化接触情况

本文试从汉、俄两种语言外来词的借入过程中所出现的高潮现象这一视角出发,运用社会语言学和对比语言学的相关理论,研究两种语言中语言与文化方面的接触情况及广义的外部借词的特点。     

评上海第三次为张爱玲大兴土木

网上载＂新华网上海2009年11月24日电＂：＂近日,张爱玲出生地老宅全面修缮后,‘变身’为石门二路社区文化活动中心,正式对社会开放。据介绍,修缮工作本着‘原生态’的原则,尽量保持其原有风貌,     

实现第三次国共合作 为祖国统一共同奋斗

在中国现代史上,中国共产党和中国国民党曾进行过两次合作,第一次是1924年到1927年的合作,这次合作取得了北伐战争的胜利,第二次是1937年到1946年的合作,这次合作取得了抗日战争的胜利。由于有上述两次合作,才有现在的国共两党第三次合作的问题。     

完善第三次分配:缩小贫富差距

随着中国市场经济的推进,贫富差距已经成为不争的事实,作为继第一、第二次分配之后的第三次分配即慈善公益事业,在现阶段有其存在的必然性,有利于缩小贫富差距,促进社会稳定,实现社会真正的公平,提高企业的经济效益,增进各部门的协调发展等,但慈善公益事业的发展在现阶段的发展还存在很多问题,需要采取措施加以积极的完善。     

刘基:温州文化金名片

刘基,字伯温,元武宗至大四年(1311年)出生于江浙行省处州路青田县南田山武阳村,故时人称他为刘青田。明洪武三年(1370年)封诚意伯,人们又称他刘诚意。明武宗正德九年(1514年)被追赠太师,谥文成,因而后人又称他刘文成、文成公。南田武阳村于1948年被划入新设置的温州市文成县,而这个新县名就直接源于他的谥号。     

第三次浪潮

[原美国《纽约时报杂志》编者按]:未来学家爱尔文·托福勒说,改变人类历史的“第一次浪潮”,是约在一万年前由于农业革新所引起;而“第二次浪潮”,则是大约三个世纪以前由工业革命而引起。在他的那本最新的著作《第三次浪潮》里,托福勒先生辩论道:当今世界工业体系在历史变迁的又一个浪潮的冲击下正在瓦解。他认为,我们时代的危机——影响西方的价值观念、政治组织、经济和家庭结构——不是一个孤立的现象,而是第三次浪潮文明的先驱,它将为较好的生活提供一个惊人的机会。这本书为这种可能性所提供的证明,从能量和通信系统,一直到金融和文化方面,并且进而暗示新的文明将给人类的个性及社会的性质带来重大的变化——孩子们将在较早的时期就被培养担负起成人的职务,工人们将探索劳动的意义,可以料到他们会向老板反唇相讥,男人和妇女将超越主观和客观的老一套的性的旧框框。这些就是下面这本书的摘录中所描述的某些变化。     

审美文化:高等教育的“第三文化”

审美文化是科学文化滋长的坚实心理基础,同时又是人文文化陶冶过程中不可取代的重要阶段。在理性追求、价值诉求和创造实践方面,科学与人文总是“纷争频仍,”而审美文化恰恰在这一方面超越、融合并完善了“两种文化”而成为独立的“第三文化”。在学术视野中,审美文化的定位也超越了传统美学的领域。以审美文化为依据构建高等教育的认识论、价值论和实践论仅仅是为了明确宣示和突显审美因素在高等教育中的重要性。     

从形成原因分析温州区域文化的特性

阻隔于东南沿海的地理位置和对台海防的战略地位,使温州远离其他大都市,且很少得到国家的政策扶持,形成了温州区域文化中不等不靠、自强不息的特性;一面向海,为温州人开创了海外谋生的便利,形成了面向世界、勇闯天下的精神;贫瘠艰涩的物产条件,逼生出温州人多行业并举的治生方式和困境谋生的杂草精神;持续的移民迁入,为温州区域文化中融入了务实、生存能力强、抱团等因子。上述因素在形成温州区域文化特性中优点的同时,也滋生了诸如：缺乏大局、协作意识,无政府状态、个人作用突出,投机性、冒险性,虚荣心强、爱面子,奢侈之风盛行,物质利益至上,狭隘、讲人情、小团体意识等区域文化中劣根性的一面     

中国翻译传统研究——以中国翻译史上三次翻译高潮为例

中国翻译史上曾出现过三次翻译高潮,每次均对当时的社会产生巨大的推动作用.其中晚清翻译译作虽多,却因普遍对原文"不忠"而饱受诟病.不少论者借用西方理论来解释这种现象,只看到中国翻译对于西方翻译的"共性"部分,却忽略了对中国翻译活动中"个性"因素的研究.晚清翻译之所以"不忠",有着其历史必然性,翻译传统在其间扮演了重要的角色,译者的翻译选材和翻译策略都受到翻译传统的影响.     

第三次浪潮还是第五次长波

冯凭在《学术月刊》1988年11月号上发表文章,用长波理论分析新技术革命,并对托夫勒的“第三次浪潮”说提出异议,对“反工业化”思潮作出独特的评价。长波理论,是康德拉提夫在本世纪二十年代末提出的经济长期循环理论。第五次长波的主导性技术进步因素是信息、硅、太阳能和空间。冯文认为,当前的新技术革命应该是第五次长波,而不是第三次浪潮。中国是一个工业化起步较晚、程度较低的国家,和世界经济的衔接交融不十分紧密。但     

陕北现代两次文化高潮简述——陕北文化史研究之一

纵观陕北现代文化发展的历史,人们不难发现,从1923年春,魏野畴来榆林中学任教到1948年3月,中共中央撤离延安,25年间,在陕北这块英雄的黄土地上,曾发生过两次轰轰烈烈的文化发展高潮。这两次文化发展高潮,对陕北现、当代历史的进程产生过巨大的推动作用,而且对整个中国现、当历史也有着极其深远的影响。本文力图以教育的发展为线索,对这两次文化发展高潮进行概括地构勒,以就教于各位专家同仁。     

湖湘文化的三次大融合及其包容性特征的形成

湖湘文化是各种不同文化相互交流和融合的结果.从湖湘文化演变的过程看,它历经了历史上的三次大融合:南宋时期,理学思潮兴盛,湖湘学派崛起,形成了古代湖湘文化;近代时期,西学东渐,经世之学的链接,古代湖湘文化转变成近代湖湘文化;新文化运动时期,马克思主义在中国传播,中国共产党的成立,湖湘文化的巨大社会效能充分发挥.从这三次文化大融合足以发现湖湘文化的一个显著特征:融汇百家,兼收并蓄.