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李洱在《应物兄》中刻画的各类知识分子均生活在萨特存在主义设定的“荒谬世界”中。尽管中国当代知识分子面对名与利的诱惑、爱与性的剥离、生与死的叩问三重精神困境无法逃避，但是当人面对具体环境时又可以按照个人意志作出自由选择，从而体现出自我的本质存在。应物兄面对光怪陆离、荒诞可笑的现实世界发生了从妥协到抵抗的微妙变化，这种变化启示中国当代知识分子面对复杂的现实社会既要“感时应物”，又要“应物而不累于物”。 相似文献
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《应物兄》在叙事上有很多富有意义的探索,它围绕一个叙事主线展开且叙事视角单一,却能借助人物的思绪、谈话及种种链接方法,形成一个驳杂丰富的文本。《应物兄》有意设置了叙述者和叙事视角的分离,用故事内人物应物兄的视角引发故事,再以超故事叙述者来解说故事,有效地规避了文本的零碎化。《应物兄》中每一节的标题设置富有深意,不仅是向《论语》的致敬,而且将整个叙事分解为众多独立的小故事,既让小说主题与诸多故事取得紧密关联,也同时让这些小故事兼有了以小见大的叙事效果。 相似文献
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近几年,笔者注意到这样一件事:《毛泽东选集》(以下简称《毛选》)连登清华、北航等多所高校图书馆年度借阅排行榜榜首,另在不少高校图书馆的借阅榜也进入前十。尤其是在清华大学,从2019年到2020年,《毛选》蝉联借阅榜第一。不难看出,在大学校园里,年轻人读《毛选》已然成为潮流。 相似文献
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郑捷生 《福建论坛(社科教育版)》2010,(1):68-69
《福建论坛》（社科教育版）2009年第11期发表王永老师新作,《不要把孩子变成廉价的计算器》,文章明确指出“计算器能做的事应该让计算器去做,人要做计算器做不了的事情”。这一观点笔者颇为赞同。是的,那些繁杂的计算就要交给计算器来完成。 相似文献
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王春林 《山西大学学报(哲学社会科学版)》2004,27(5)
文章认为,20世纪中叶出现的"革命历史小说"承载着过于沉重的意识形态功能,因而并未能有效地还原表现20世纪中国现代革命的真实景况。此种情形在"新历史小说"中得到了明显的改善。李洱的《花腔》便是一部相当杰出的在立体整合的意义上对知识分子与革命之间的全部复杂关系进行沉思与表达的长篇小说。 相似文献
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李洱《花腔》塑造了葛任这一知识分子形象,并对其精神的困顿与冲突剖析,揭示了历史伦理对个性的戕害.这种剖析是由多个叙事角度及其带来的多重叙事声响完成的.这种多重角度的叙事,形成了文本独特的"对话体"模式,生发了历史叙事的层层迷雾,进而彻底地消解了历史的崇高意义. 相似文献
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王延武 《中南民族大学学报(人文社会科学版)》2002,22(1):131-132
李资源教授以“十年磨一剑”的精神，精心撰著的《中国共产党民族工作史》一书，终于由广西人民出版社2001年1月出版了。我在得到此书后，几乎是一口气读完了全书。读后，我觉得这是一本值得向读者推荐的好书。我以为，这本书的优点有以下几…… 相似文献
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3年前，这个“假小子”还在网吧里和人“打打杀杀”，3年后，她的原创歌曲《枪毙我》、《幸福小狗》已登上了各大门户网站音乐频道原创榜——其中，《枪毙我》荣登新浪网络歌曲排行榜榜首，《幸福小狗》一个月中创下点击率10万次的纪录，并在全国各大彩铃榜频频出现，1个月的下载量达到17万次。现在，她的《西厢》又被电视剧《新醉打金枝》用作片尾曲，不久前，大型网游《华夏2》也找上门来请她创作主题歌《蝴蝶江湖》…… 相似文献
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2015年新年伊始,南京市全民阅读工作站举行了2014年度南京出版社"士大好书"评选活动。最终,评委选出了南京出版社出版的2014年度"十大好书"。这是南京市全民阅读工作站继江苏省2014年11月27日省十二届人大常委会第十三次会议通过的《江苏省人民代表大会常务委员会关于促进全民阅读的决定》后所做出的实在之举。2015年岁首,南京出版社副总编樊立文在新闻发布会上介绍了评选过程,他说,为读者甄选、推荐优秀图书是全民阅读工 相似文献
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《市场瞭望(下半月)》2014,(1):161-162
近日,根据百度与华通明略联合发布的《2013年奶粉及乳制品品牌数字资产20强》榜单显示,奶粉品牌美素佳儿凭借其优良品质和良好口碑,一举夺得了乳制品品牌数字资产榜榜首。 相似文献
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黄丽云 《福建论坛(社科教育版)》2014,(2):74-78
正读好书乃人生幸事。好书有好书的品格,如书卷气、认识价值、语言魅力等。何英作家《抚摸岁月》、《远去的岁月》、《悠悠岁月》三部曲是一系列难得的好书,符合这些要件。久违的书卷气"岁月三部曲"有读书人最钟情的书卷气。以《抚摸岁月》为例,该书近70万字,3年多的写作、反复的修改、精心的装帧设计,可谓呕心沥血。这本书的封面基调是米白色,淡淡的细竹、随风的杨柳对着微微透来的光线,从容遒劲的题字"抚摸岁月"穿透冉冉岁月,翩翩然踏波而来,感觉豁然开朗。打开书来,优雅的淡彩绘画《耕余》:一头辛勤耕作后的水牛憩息在水中,微睁着眼睛,思 相似文献
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朋友光明顶说,李牧童是一个异类.
很多人读他的文章,大惊,文章绝好,这人是当代的吗?
女生看见他,通常的说法是,哟,这个帅哥,长得蛮诗情画意的.
其实,比外表更华美的是他的文章.他是80后,是诗人,是作家.
2010年7月,李牧童出版了《80后命运书》,反响热烈,成为当当网2010年度畅销书.目前,他的新作《民国多玄机——体制拆迁者的暴力美学》即将出版. 相似文献
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宗廷虎 《苏州大学学报(哲学社会科学版)》2004,(5):128
曹炜君是 2 0世纪 80年代就相识的青年朋友 ,他的《〈金瓶梅〉文学语言研究》初版本问世于 1997年。后来他以此书申报复旦大学主办的第三届“陈望道修辞学奖” ,当时我就曾粗略地翻阅过。前不久他来电并专程来沪说此书将再版 ,经其业师李晋荃教授推荐 ,说希望我为此书写一“再版序言”。晋荃兄是我多年挚友 ,曹炜君又是熟识多年的朋友 ,却之不恭 ,于是放下手头其他活计 ,又将全书从头到尾通读了一遍。通读之余 ,深感此书是一本既有继承、又有开拓创新的好书 ,它至少在以下三个方面作出了贡献。第一 ,在继承我国小说修辞优良传统的基础上 ,多… 相似文献
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《济南大学学报(社会科学版)》2018,(2):139-148
笔者曾撰《周代昭穆制度源流》一文,认为昭穆制度起源于西周鲁国"一继一及"继承制度,并随继承制度的演变而演变。西周兄昭弟穆是原生形态。春秋时代,规整的一继一及制谱系被打破,出现了既有兄昭弟穆,又有父昭子穆,个别还有弟昭兄穆、兄穆弟昭的不规则次序,属于昭穆制度的次生形态。进入战国,父子相传成为定制,与之相应昭穆制度出现了父昭子穆的格局,这是昭穆制度的再生形态。该文草成后,投稿某编辑部并进入外审程序,笔者有幸收到署名赵光贤的外审意见。赵光贤先生是研治西周史的著名学者,专著《周代社会制度辨析》为学界熟知。可惜的是该书未涉及昭穆制度,因此,关于拙稿《周代昭穆制度源流》的审读批语,某种程度上应该能代表其对于昭穆制度的一些观点,更显珍贵。鉴于批语中的不同意见,深感许多问题如昭穆指受祭者还是祭者、能不能表兄弟关系、鲁制与周制的关系,以及昭穆史料的辨伪等方面,很有进一步阐释的必要,并期望由此引起更为深入的研究。 相似文献