高校党员领导干部家风家规建设评价指标体系构建

病态家风下的“家族式腐败”案件的频发引起了社会各界对党员干部行为的高度关注。高校党员领导干部作为全国党员干部的一个特殊群体,其家风家规的建设水平对于构建高校廉洁政治生态具有重要作用。自十八大以来,党中央和各级政府高度重视家风的建设和传承,正家风预防腐败也成为反腐倡廉工作的一项重大举措。因此,本文致力于从家风家规建设的基础、态度、措施、信守和效用5个维度建立15个3级指标的高校党员干部家风家规建设综合评价体系,这一评价体系不仅有助于规范高校领导干部及其家属的行为,更有利于形成效应从而带动社会良好党政风气的形     

论优良家风：内涵品质、功能价值与传承发展

优良家风是家风的精华内容部分,是世世代代的中华优秀儿女关于管家治家的智慧结晶和思想精华,在内容上主要包括中华优良传统家风和红色家风。优良家风追求仁善、追求真美,符合先进生产力的发展要求,具有教化后人、规范言行、传承文化、修齐治平等重要的功能价值。在推进中国特色社会主义事业的伟大实践中,全国各地必须立足时代背景,以培育和践行社会主义核心价值观为根本,引导广大家庭积极传承和弘扬优良家风,加强党员和领导干部家风建设,强化制度保障,完善传承发展机制,以真正传承好、发展好优良家风。     

家训家规的社会管理价值

在传统中国基层社会管理中,家训家规是落实道德观念的主要路径,是民间社会实现自我管理的基本依托,是国家法律最终落实的必要载体。家训家规将温情化管理与惩罚性管理有机结合起来,充分发挥管理的最佳效用,并能寓管理于福利之中,化管理于日常生活,润物细无声地实现管理。当今创新社会管理应重视家训家规在弥补政府社会管理不足,将法治建设落到实处以及降低社会管理成本中的具体作用。     

徽州宗族祖训家规及其当代文化价值

徽州文化是中国传统文化的重要组成部分,也是中国地域文化的代表,其内核——祖训家规是在缺乏系统法治管理的传统社会,地方宗族制定的教育、管理和约束族内子孙的智慧的结晶,其中的一些价值理念,如修身、治家、事亲、睦邻等依然值得传承和弘扬。汲取徽州宗族祖训家规中的养分,将传统文化、民族文化中对当代社会仍有价值的部分进行传承并发扬光大,对于延续和弘扬中华民族的"家国"文化,乃至推进文化强国战略目标都有重要意义。     

行政管理的伦理价值

本文认为,我国目前的行政管理教育及其学科建设对伦理价值重视得不够。为此,从道德价值趋向、伦理关系、道德规范和道德评价四个方面对行政管理的伦理价值进行了分析和论证,并就如何加强行政管理教育和行政管理学建设提出自己的看法。     

梁启超的家风教育及其当代价值

梁启超是家风教育的成功典范。梁启超提倡寒士家风,磨练子女的意志;主张亲情至上,用爱维系家庭情感;倡导公私德并重,培养子女高尚的道德;主张培养务实的学风,教育子女做学问要脚踏实地。他运用言传身教、因势利导、以趣导学等方法对子女进行教育。注重家庭氛围的营造、强调知行合一、凸显爱国情怀是其家风教育的突出特点。其家风教育中强调塑造健全人格的教育理念有助于引导当代子女实现人生价值;重视培养务实学风的教育思想有助于提高当代子女的治学水平;注重为人处世的教育观念有助于引导当代子女建立和谐的群己关系;倡导因材施教的教育方法有助于促进当代子女成才。     

欲望叙事与伦理回归:德莱塞叙事伦理的双重特征

综观德莱塞近半个世纪的小说创作,德莱塞对人性及生命意义的观点与他的机械论创作思想产生矛盾,并由此形成了德莱塞小说独特的叙事伦理:道德叙事与欲望叙事互为关照的双重叙事特征。德莱塞的道德叙事与欲望叙事的矛盾冲突构成了其小说的内在张力。作为一个有主体性和伦理意识的艺术家,德莱塞追求人生信仰和道德完善的人文精神是其借助小说创作这种艺术形式表达道德主题的内在动因。德莱塞创作观与道德观的多重矛盾及叙事伦理的双重特征,展示了德莱塞书写真实人生的现实主义精神。     

规范和价值:从学术的底线伦理到美德伦理

学术道德有规范与价值两个维度,两者区别清晰并天然耦合,产生了学术活动的底线伦理和美德伦理。底线伦理规定了学术活动的现实状态,美德伦理则导向学术活动的理想状态,两者之间存在的张力为学术道德发展提供了动力。学术道德的发展就是要实现学者的道德境界从规范之境进入使命之境。     

周学熙家风及其当代价值

进入新时代,党中央高度重视家风建设的重要作用,党的十九大以来,习近平总书记从家庭建设在治国理政中的基础地位出发,发表了一系列关于家风建设的新论述,把家风建设提升到了治国理政的高度,新时代“家风”的重要性凸显。周学熙家族绵延至今,百年之间孕育了许多德才兼备的高素质人才,周学熙优良家风的教育是其家族兴旺、人才辈出的重要原因。对周学熙家风进行研究,分析周学熙家风之“根”——好读书、周学熙家风之“本”——重勤俭、周学熙家风之“魂”——存善心的三个主要内涵以及周学熙家风的文化渊源。在新时代加强家庭家教家风建设的背景下,深入挖掘周学熙家风,探索其当代价值,具有重要的意义。     

习仲勋家风的伦理特质及时代价值

红色家风是老一辈无产阶革命家留下的宝贵精神财富,是中华传统家风的重要组成部分。习仲勋是老一辈无产阶级革命家中培养良好家风的杰出代表,其一生重品崇德,亲仁济众,树立了勤俭节约、自立自强,虚怀若谷、谦虚谨慎,严以律己、忧国忧民等优良家风,蕴含“尚俭抑奢”的廉洁之道、“仁义礼智”的立身之道、“精忠爱国”的公忠之道等伦理特质,意蕴深远。习仲勋家风对新时期中国共产党治家治国具有重要意义,廉洁之道助力良好政风提升、立身之道助力良好社风提升、公忠之道助力爱国品质提升。     

市场经济伦理价值取向与道德建构的原则

市场经济已成为全球广泛采用的一种资源配置的有效手段,它在创造高效率经济的同时也使人类游离了精神的家园,引发人们对市场经济社会中道德建构问题的思考。本文以经济领域利已主义与伦理领域的利他主义如何协调出发,探讨了经济学与伦理学结合的必要性和可能性;市场行为主体与经济伦理学的关系;经济伦理价值取向与道德建构的关系,对我们思考在社会主义市场经济条件下应该形成一个怎样的道德体系来指导人们的经济行为提供了一条新思路。     

论基因伦理的社会价值和文化内涵

作为新世纪的前沿科学,生物技术既给人类带来新的希望,也使人类面临重大挑战。因此,在基因研究的过程中,应当建设和完善相应的伦理体系。本文从三个方面分析了基因伦理规范的功用和职能,并对其进行价值诠释;同时,通过阐述基因伦理的信仰机制和人文意蕴,初步展示了基因伦理的文化内涵。     

试论儒学伦理对于公民道德建设的现代价值

伦理道德是儒家思想的核心观念 ,是中华民族悠远流长的文化传统精华 ,千百年来极大地影响和制约着中国人的社会心理和行为规范。针对目前我国公民道德建设方面存在的问题 ,本文试图从继承的角度 ,本着创新的精神 ,探讨传统儒学伦理中具有现代价值的因素 ,以期对今天的公民道德建设提供一些可供借鉴的思想和方法。     

论民间信仰的伦理价值

中国民间信仰中包含了丰富的伦理资源,其伦理价值通过一定的信仰活动表达和呈现,在某种意义上,民间信仰具有催生个体向善与推动社会向善的作用。具体言之,其通过各种形式的信仰活动中的道德实践,规范了个体的道德行为,表达了朴素的德福一致观与善恶报应观;民间信仰虽然有其明显的局限性和不足之外,但是,依然具有引导民众向善的伦理价值,具有促进"公众之善"、推动"善世"的形成的社会作用。辩证地看待民间信仰的伦理价值,对于深入理解大众的道德生活,促进社会道德建设是有意义的。     

略论科学活动的伦理价值

科学活动的伦理价值是科学活动主体对人的价值(包括人的理智价值、德性价值和审美价值)的肯定,是科学活动主体对科学活动成果的社会应用中所产生的正负两极效应的自觉,同时也是科学活动主体探索科学活动成果合理应用的实践和对促进人-社会-自然系统协同运行的道德责任与"终极关怀"。     

伦理规范与道德价值

伦理学力图从生活的层面来揭示生活的目的、生活的价值和生活的意义。因此，伦理学不是一种伦理观点，不是从伦理的角度去看问题，而要从道德的角度去看问题，从生活中揭示价值。人的概念必须从人道目的论来约定和定义。人需要按照人性的规律去生活，而不是按照规范去生活，只有这样才能彰显人的价值和生活意义。     

论经济交换的伦理价值及其道德规则

经济交换表面上是经济主体之间的物品互换,但实质上它是主体之间的社会经济关系,是主体之间的利益交换和权利让渡。经济交换是人区别于动物的基本表达,是人的本质力量的体现;它能带动经济发展,并为个人的自由与全面发展提供充足的时间保证和丰厚的物质基础;它能塑造、匡扶良好的社会道德,帮助个人提高德性与修养;它能提升人的幸福感,帮助个人健全其人格;它是自由、平等的基础。经济交换具有交换正当、交换自由、交换平等、后果无害等道德规则。