人类的可持续发展:环境伦理学的目标

环境伦理学的研究对象应当是以环境问题为中介的人与人之间的伦理关系,其目标应当是人类的可持续发展,原因在于可持续发展内在地包含了公正、平等的道德规范;可持续发展逻辑地包含着人类应当保护生态环境、与自然和谐相处的含义;可持续发展的最终落脚点是人类社会的发展.     

环境伦理与可持续发展——对环境伦理学的反思

环境伦理学的研究对象应当是以环境问题为中介的人与人之间的伦理关系.其目标应当是人类的可持续发展,原因在于可持续发展内在地包含了公正、平等的道德规范;可持续发展逻辑地包含着人类应当保护生态环境、与自然和谐相处的含义;可持续发展的最终落脚点是人类社会的发展.     

可持续发展的几点哲学思考

从哲学的角度分析了传统发展思想存在的缺陷 ,从极限意识、主题意识和反省意识几个方面揭示了可持续发展思想的现实基础 ,并分析了人在实现可持续发展中的主体作用。提出了可持续发展是整个社会大系统的可持续发展 ,是一种以作为社会主体的人为中心的发展 ,是面向人类追求真善美统一境界的发展的观点     

终身教育思想哲学视点维度思辨

人类社会可持续发展的第一要务是人的可持续性发展．终身教育所追求的是人的全面和谐发展，所以终身教育在人类社会可持续发展过程中发挥着重要作用。入的全面发展及自我完善的终极目的是提升个体的生命境界即完善人的生命。     

教育、人口质量与可持续发展研究中的若干思考

21世纪的经济和社会是在充满矛盾的过程中发展的。人口爆炸、资源短缺、环境恶化和生态平衡已成为留给21世纪的四大显性危机。可持续发展思想和战略的产生是面临共同危机的人类的积极反应。随着可持续发展观念的形成,世界上许多国家和地区纷纷制定出各自的可持续发展战略,其中人口可持续发展也成为可持续发展战略的主体内容之一,教育与人口可持续发展研究被提到了议事日程。可持续发展强调的是经济-社会-人的共同发展,社会的发展实际上就是人的发展。而人的发展总是受制于人自身的素质状况,只有发展教育,才能使人得到更好的发展。1994     

马克思恩格斯关于可持续发展思想及其现实意义

马克思恩格斯联系资本主义生产方式的现实构建了社会发展理论,阐述了人与自然和人与社会的关系,尤其是关于人与自然和谐共同发展的论述体现了可持续发展的思想。马克思恩格斯强调人类与环境的关系是人与自然和人与社会双重关系的统一,人与自然的关系及人类驾驭自然规律的程度,是随着社会生产力的发展,从而随着社会生产方式的发展不断深入的;人类在发展社会生产力的同时,必须尊重自然,不能违反自然规律而任意支配、改造自然界,否则必然会被自然界"报复";必须建立"人类同自然的和解以及人类本身的和解",为此必须变革包括资本主义在内的旧的社会制度。马克思恩格斯关于人与自然和谐的可持续发展思想具有重要的现实意义和深远的历史意义。     

论社会生产与可持续发展

人与自然的矛盾直接地是人类社会生产（包括物质生产、精神生产、人类自身生产）与自然的矛盾。扩大再生产是现代社会生产的基本特征。可持续发展要求社会扩大再生产必须走内涵式道路。人的生产与发展是社会生产和可持续发展的共同目的。精神生产是推动社会生产和可持续发展的“阿基米德点”。科教兴国战略是实施可持续发展战略的现实切入点和关键所在     

可持续发展是人与自然、人与人的双重和谐

可持续发展具有深刻的价值内涵,它涉及人、人与自然和人与社会的关系。可持续发展首先是以人为中心的发展。通过对传统发展现的反思,人们认识到经济增长只是社会发展的手段,人的自由而全面的发展才是社会发展的核心和最终目标。可持续发展还是人与自然和人与社会和谐协调的发展。人与自然相互对立和投使的时代理应终结,和谐融洽的人与自然的关系正成为人类共同的理想。此外人与人的和睦是人与自然和谐的前提和保证。人类社会中的不公与强权是导致生态失衡的深层原因。因此,消除人与人之间的不平等是使人与自然协调的前提。     

关于可持续发展的哲学思考

可持续发展思想是人类反思文明的历史进程的理论成就,其基本内容就是自然、经济、社会的协调发展,强调发展的整体性和综合性,这种发展观符合辩证的系统科学。可持续发展思想对于指导人们正确处理人—自然—社会的关系,正确看待人类的发展及人的价值的实现具有重要的理论意义和实践指导作用。     

可持续发展与人的全面发展

作为国际社会广泛认同的新发展理念,可持续发展与人的全面发展有着深刻的关联。可持续发展理念是西方一个多世纪文化反思尤其是近半个多世纪环境与发展两个方向反思的结果,其确立过程逐渐将人的全面发展置于核心地位。可持续发展概念本身也充分体现着人的全面发展的丰富思想,强调满足人的全面需要,实现社会公平,提高自我依赖,达到人类与生物圈的平衡。然而,可持续发展对人的全面发展的强调,并不是要强化传统的人类中心主义,而是要建立一种新的人类中心主义,即力图达到人与自然的双赢,既要充分实现人的全面发展,又要以人与自然的和谐相处为基础。     

促进人的全面发展：社会可持续发展的本质要求

以人为本、促进人的全面发展是人类社会不断进步的标志,是在全球化条件下国家进步的合理要求。十六大首次提出"促进人的全面发展"这一命题意义重大。促进人的全面发展是马克思主义的基本理念,是可持续发展的本质之所在,更是我国实施可持续发展战略进程中的科学选择。     

基于科学发展观的中部地区经济发展战略

对二十多年来我国高消耗、高污染的经济发展模式进行反思,指出在未来我国经济发展中必须建立对自然资源消耗的约束机制,要使单位产出中自然资源消耗量逐年减少,大力发展服务业、以人力资源替代自然资源是科学发展观的必然要求;未来我国服务业存在很大的发展空间,人民币升值将会加快我国产业结构升级,发展服务业是解决就业问题和城市化问题的根本途径;中部地区要赶超发达地区,实现经济的跨越式发展,就必须大力发展服务业.     

可持续发展：西部开发中不可动摇的战略原则

西部大开发是近期的热点,但必须着眼长远,不能急功近利.资源利用,区域经济开发,都应采取保护性开发;工业化、城市化应与"生态农业"建设同步进行,不以牺牲环境为代价;夯实教育基础,实施人才留住计划,乃是西部后续持久发展之关键.     

邓小平发展思想与科学发展观

邓小平发展思想是邓小平理论的核心内容。科学发展观的提出和确立 ,继承了邓小平发展思想 ,又是与时俱进的新发展观。文章着重围绕要发展、怎样发展和为什么发展的我国发展中的这些重大问题 ,从 3个方面重温了邓小平发展思想 ,阐发了科学发展观的相关观点 ,表明这样的理解 :中国要顺利越过人均 GDP从 1 0 0 0美元到 3 0 0 0美元经济社会发展的这道“坎”,仍要加快以经济建设为中心的发展 ,但必须坚持以人为本 ,树立全面、协调、可持续的发展观 ,搞好五个统筹 ,促进经济、社会和人的全面发展。     

促进人的全面发展是科学发展观的价值指向

人的全面发展表现为人的能力、人的社会关系、人的自由个性的全面发展.实现人的全面发展是科学发展观的价值指向.只有坚持以人为本,坚持全面、协调、可持续的发展观,才能推动人的全面发展.     

人的全面发展与人口发展的制度创新

人的全面发展思想与人口发展理论具有紧密的逻辑关系,人口发展的制度创新是对人的全面发展思想的理论回应。人口发展制度创新突出体现在人口发展的机制创新,包括人口宏观调控体系创新、市场化取向创新和政府职能转换创新。     

论人与自然和谐发展在落实科学发展观中的作用

"五个统筹"是全面贯彻科学发展观的根本要求.但各个统筹在落实科学发展观中的地位和作用是不一样的,其中起决定作用的是人与自然的和谐发展.因为只有人与自然的和谐发展才能为落实科学发展观提供最终动力、坚实的物质基础和根本保证.     

信托市场可持续发展的科学发展观分析

中国信托业在可持续发展建设方面存在诸多弊端,其根本原因在于信托投资公司自身缺乏核心盈利模式、市场制度建设缺乏持续性以及信托发展观念缺乏共识,直接阻碍了信托市场的健康发展。要促进信托市场的可持续发展,就必须要以科学发展观为指导,注重统一信托发展的思想认识,健全信托投资公司治理机制以及建立科学完善的监管体系。     

论我国东西部协调发展

我国东西差距悬殊 ,如果任其发展下去 ,将会引起社会的不稳定 ,将使西部地区缺乏自我发展的能力 ,也将使东部地区的发展受到制约。威廉姆逊的倒U型理论指出 ,地区间经济发展由不平衡到平衡具有客观必然性。开发落后地区 ,是世界性的趋势 ,我们必须顺应这种历史趋势 ,尽快缩小东西差距 ,使东西部协调发展。     

论马克思主义中国化的发展观

马克思主义中国化是马克思主义和中国实际相结合的过程。这一过程中所要面对的基本问题之一就是发展问题,而马克思主义中国化的发展观,即毛泽东的发展观、邓小平的发展观、江泽民的发展观和胡锦涛的科学发展观,就是对这一基本问题的回答,也是马克思主义发展观的与时俱进。