可持续发展与人的主体地位

可持续发展的本质是人的全面、持续发展。可持续发展观，是以人为主体的新发展观。“人类中心主义”发展观夸大人的主体地位，“非人类中心主义”发展观则取消人的主体地位，都是不可取的。真正实现可持续发展，必须在坚持人的主体地位的前提下，正确认识与处理目的与手段、科学理性与价值理性、改造自然与改造人、物的尺度与人的尺度的关系。     

社会的可持续发展与人的全面发展浅析

可持续发展战略蕴含着深厚的人文底蕴,实质是人的生存发展的战略。经济、社会的可持续发展是马克思所提出的人的全面发展的形式,人的全面发展是经济、社会可持续发展的目标和归宿。以人为本,坚持科学发展观,推进中国特色社会主义建设,构建社会主义和谐社会就是为人的全面发展创造条件,是向着人的全面发展的远大目标的推进。     

人的发展是可持续发展的核心

可持续发展观把人的发展问题提到中心地位,认为,人的发展是社会发展的根本目的;人力资本的开发与利用是经济持续增长的主要动力;人的素质的提高是实现可持续发展战略的重要支撑点     

社会的快速发展与人的可持续发展

知识经济时代,社会的快速发展和人的发展仍是一种和谐统一的关系。社会的快速发展是以人的可持续发展为基础的,而人的可持续发展又要依赖于社会的快速发展,并且,社会的快速发展的终极目标是实现人的全面发展和可持续发展,社会的快速发展是为人的可持续发展。     

试析"人"在马克思唯物史观中的地位

在"人"的问题上,曾经出现过对马克思主义哲学的曲解,有人甚至认为马克思主义哲学存在"人学空场"!对此,笔者从马克思主义哲学的立足点、创立的内在逻辑线索以及关注的终极目标三方面来论证"人"在马克思主义哲学中的地位一、人类社会或社会化了的人类是马克思主义哲学的立足点;二、对人的本质的科学理解是马克思主义哲学创立的内在逻辑线索;三、人的自由和解放是马克思主义哲学关注的终极目标.     

促进人和社会互动与实现人的全面发展

人的全面发展既是共产主义的理想目标,又是社会主义新社会的本质,是全面建设小康社会的价值目标。人的全面发展和社会的全面发展是互为前提,互为基础,互相促进的。我们应该努力促进人和社会的互动,实现人的全面发展。     

马克思关于人的发展理论之地位与作用

人的发展理论是马克思主义理论中的一个重要问题.马克思从“现实的人”出发,把实现人的全面而自由的发展作为其最高的价值诉求,在实践中重视人的发展理论的指导作用.认识和掌握马克思人的发展理论的地位和作用,对于在社会主义条件下促进人的发展具有重大意义.     

社会发展与人的发展 ——浅论可持续发展观

社会发展和人的发展是辩证统一的,传统发展观之所以造成当代社会发展的危机,根源就在于发展目标设定上人的失落.而可持续发展观则把人的发展提到首要地位,认为,人的全面发展是社会发展的终极价值目标,人的现代化是社会发展的重要动力.     

论人在教育过程中的主体地位

人是教育的出发点和归宿 ,人在教育过程中处于主体地位 ,对个性的忽视只能导致教育的失败 ,人的全面、自由的发展才是教育发展的崇高目标     

论全面建设小康社会与人的全面发展的和谐统一

全面建设小康社会与人的全面发展是社会发展和人的全面发展相对独立的两个方面。它们又互为前提和基础,而且相互作用、相互促进,统一于中国特色社会主义现代化建设的实践中。     

社会主义社会和人的全面发展

人的全面发展与社会主义社会的全面发展是相互促进的 ,人正是通过自己的活动不断改革社会和文化的旧形式 ,创造生产新形式 ,以推进社会文化的历史变化、发展。有中国特色的社会主义各项事业 ,我们进行的一切工作 ,既要着眼于人民现实的物质文化生活需要 ,同时也要着眼于促进人民素质的提高。要建设全面发展、全面进步的社会主义社会 ,就必须在社会主义现代化建设中推进物质文明和精神文明的全面协调发展     

山东省农村经济与社会协调发展问题研究

本文从经济社会两方面设计科学合理的指标体系 ,对山东农村经济与社会内部诸要素发展的状况及经济社会发展的协调性进行评价 ,从中揭示山东省农村经济与社会发展中存在的不协调因素 ,进而提出推进山东农村经济与社会的协调发展的对策     

浅析以"人学理论"指导思想政治教育

唯物史观中人学理论的核心与思想政治教育的基本目标是一致的,本文从五个方面论述了人学理论对思想政治教育的启示和指导性作用。     

澳门经济社会协调发展研究

由于澳门政府长期对社会发展的忽视、澳门自身地理资源的限制以及澳门经济发展的局限性,澳门经济发展与社会发展之间存在一定程度上的不协调,需要从政治、经济、教育、生态、指标体系等若干方面有针对性地解决协调发展中存在的问题,澳门经济社会才会走向持续、健康、协调发展的道路。     

主体性在社会规律生成中的主导地位

主体性在社会规律生成中的地位问题是唯物史观中的一个核心问题。指出社会规律和自然规律一样具有不可逆性、必然性和重复性的普遍性品格,同时也指出社会规律自身具有的主体性、自觉能动性和加速性的特殊本质,并且进一步论述了社会规律生成于以社会关系为基础的主体创造与主体选择相统一的人的主体活动之中。因此说,人的主体性在社会发展规律生成中全面、鲜明而深刻地展示了它的主导地位。     

关于青海民族地区经济可持续发展的思考

良好的生态环境是经济发展的物质基础。由于特殊的高原环境 ,青海自然生态条件特别脆弱 ,一旦遭到破坏 ,则很难恢复。因此 ,要发展青海地区的民族经济 ,必须要走一条适合当地生态环境的可持续发展之路。     

全面建设小康社会与人的全面发展的互动关系研究论纲

全面建设小康社会与人的全面发展是和谐统一,两者互为条件、相互支持、相互促进、共同发展,在全面建设小康过程中要完善两者各种机制,促成两者形成良好的互动关系,推动全面建设小康社会与人的全面发展。     

南阳市可持续发展战略初探

南阳市自1994年被国家确定为《今日21世纪议程》实验区以来,积极开展地方可持续发展战略实践的探索,取得了明显的效果。在全面分析南阳市可持续发展战略实施的基础上,立足于建立区域可持续发展支撑体系,提出了一些建设性意见。