英雄末路天国悲歌——评谢友祥长篇小说《梦断嘉应州》

谢友祥教授的长篇小说《梦断嘉应州》(下简称《梦断》)出版了。作者是教授学者,也是机智风趣的作家,其《客家山歌对故事》获得广东省鲁迅文艺奖,这部长篇小说问世在意料之中。《梦断》副题《太平天国在南方的最后一个传奇》,内容主要有二:一是太平天国在嘉应州的覆灭,一是嘉应的历史文化。它是一本太平天国的书,又是一本广东嘉应客家文化的小说,它的问世既是客家文学史上的大事,也是太平天国文学的大事。本文重点评其第一主题。一、太平天国英雄群像19世纪清政府腐烂已深入骨髓,贪污和制造冤狱成为官员发财的主要手段,它已到了不亡无天理的…     

客家山歌的情恋母题与植物意象探析

情恋母题是客家山歌历久弥新的中心母题。在与爱情相关的客家山歌中 ,经常出现诸如“藤”、“莲”、“竹”、“梅”、“茶”等植物意象。在客家山歌中 ,这些意象主要是爱情的隐喻与象征。这些植物意象有的是一般意象 ,有的是原型意象 ;有的是个体意象 ,有的是意象群。通过考察这些意象的营构、选择、组合和变迁 ,可以探析客家山歌情恋母题的历史文化传承。本文通过对具体个案的研究与文化学的分析 ,从多个角度论证了上述问题     

论客家文学的审美特质

客家文学是客家人社会生活的反映,也是客家人主观世界的表现。它反映了客家人的社会生活,描绘了客家人的风土民情,同时也表达了客家人的思想。客家文学体现出客家方言、民俗、精神文化等方面鲜明的特质,是客家文化的艺术载体。     

钟理和创作中的客家书写——以《笠山农场》为例

钟理和作为客籍作家,始终把客语作为其思考语言进行写作,在其长篇小说《笠山农场》中,描绘出了客家人的生活环境,塑造了传统客家人的典型形象,呈现了客家民系独具特色的民俗。这不仅呈现出客家文学内容的丰富多彩,同时有助于我们更加贴切、深入地了解客家人的真实生活景象所蕴含的文化内涵。     

钟理和创作中的客家书写——以《笠山农场》为例

钟理和作为客籍作家,始终把客语作为其思考语言进行写作,在其长篇小说《笠山农场》中,描绘出了客家人的生活环境,塑造了传统客家人的典型形象,呈现了客家民系独具特色的民俗。这不仅呈现出客家文学内容的丰富多彩,同时有助于我们更加贴切、深入地了解客家人的真实生活景象所蕴含的文化内涵。     

客家情怀的诗意抒说——浅论近年闽西客家散文与小说

近年来,闽西的文学得到长足的发展,黄发有和马卡丹的散文叙说客家千年的历史与人文风情,项小米的小说《英雄无语》反思沉默的现代客家革命。他们共同抒说了不灭的客家情怀。     

客家民歌对黄遵宪诗歌创作的影响

黄遵宪作为客家人,在家乡客都嘉应州生活多年,自幼就受到客家传统文化和传统文学,特别是客家民歌的熏陶,使他敢于提出“我手写我口”的诗歌理论。客家民歌的风格使黄遵宪的诗作形成了自己的诗歌特色。客家民歌,特别是客家山歌对黄遵宪的诗歌理论的提出和创作实践有着巨大影响。     

主持人语

物质文化遗产往往是非物质文化遗产的载体,通过对物质文化遗产的研究认识非物质文化遗产的内涵,也是非物质文化遗产保护的重要途径。《梅州地区客家传统民居装饰艺术的调查与研究》一文针对客家龙围屋装饰的调查与研究,对理解客家文化传统的内涵和特征有启发作用。《闽台同源视阈下闽南童谣的保护与传承》一文则从闽南童谣与闽南文化     

台湾客家运动兴起的缘由探析

20世纪八九十年代,台湾客家精英发动了一场以抢救与复兴客家语言文化为主要诉求,且意欲藉此激发客家族群意识觉醒、争取客家政治与经济权益的社会运动.台湾客家运动兴起的原因错综复杂,它是在台湾社会的转型、客家族群危机意识的反弹、闽客情结的促动和客家社团的推动等多种因素综合作用下产生的结果.     

从《笠山农场》看客家文化在台湾的流变

《笠山农场》是台湾现代客籍作家钟理和创作的一篇优秀作品,以日据时期台湾客家人聚集地南部山区小镇为生活背景,着意刻画了台湾客家人的生活景象,从文化的视角,将近百年来客家族群在台湾的发展呈现出来。作者将客家文化中最具特色的生活方式、民俗、语言三个方面融入到叙事之中,通过这些具体的族群文化形态,既表明了自身客家的文化身份,同时,也将也让我们看到了经过百年多的流变,台湾客家文化与原乡文化在保持本质一致的同时,也产生了差异,而这种差异既是客家文化发展变化的必然,也是客家文化生命力之所在。     

经济全球化视域中的社会主义市场经济

经济全球化是社会生产发展的必然趋势。一方面 ,经济全球化与社会主义市场经济的运作体系、手段、规则等有一致性 ;另一方面 ,市场经济在不同的社会条件下有不同的特点 ,因而具有冲突性。这给社会主义市场经济的发展既带来机遇 ,又带来挑战。结合具体国情 ,抓住机遇、迎接挑战是当代我国社会主义应对经济全球化的必然选择     

创力经济是城市经济的永续源

创力经济是一种以创造力为核心要素以促动经济协调发展的经济形态。城市经济连续发展需要有不断的动力源做基础。创力经济以其经济要素的恒久不竭性及其经济链的自协调性 ,成为城市经济的永续性动力源     

从社会主义计划经济到市场经济的反思

社会主义能否与市场经济兼容的问题 ,一直为人们所关注。党的十四大明确提出要在我国建立社会主义市场经济体制 ,对社会主义能否与市场经济相结合做了肯定的回答。我国由建国初期的计划经济向以后的市场经济转变具有历史的必然性     

对市场经济与计划经济历史的理论反思

我国确立“社会主义市场经济体制”改革模式以后 ,究竟应该如何认识“计划经济”和“市场经济”的关系 ,这是经济理论界长期争论不休的问题。从历史的角度来考察 ,二者是“主客观”之间的关系 ,它们既存在着谁是第一性的问题 ,也存在着同一性的问题。科学意义上的“计划经济”应该是主观见之于客观的形式 ,这是马克思主义计划经济思想的本意。“宏观调控”实质上就是计划经济的表现形式     

论社会主义市场经济必然是法治经济

要实行社会主义市场经济体制,应在理论上明确和解决如下3个问题：1．“法治经济”不是“法制经济”,它们是两个不同的概念;2．要确立正确的社会主义市场经济的法治目标;3．社会主义市场经济是法治经济,即经济制度和法律制度的结合。     

略论传统经济向循环经济的转变

在人类社会经济发展的历史过程中,经济增长模式必须要与经济发展模式相适应。目前,传统经济的增长模式已走向它的尽头,取而代之的是循环经济增长模式。现阶段,世界各国都在大力倡导、实践循环经济增长模式,我国应当抓住世界经济增长模式转变的机遇,大力宣传循环经济,走新型工业化道路,加速对传统经济的改造,大力发展循环经济,使我国的社会经济真正得到又好又快的发展。     

计划经济与市场经济的理论论争

高度统一的计划经济是经过社会主义改造而建立起来的经济管理模式,也是社会主义社会的重要标志。但这种经济模式缺乏活力,到20世纪80年代,已经成为经济发展的严重阻碍力量。随着改革开放的深入,市场经济为资本主义所特有、为社会主义所不容的僵化理论逐渐松动。但社会主义的中国可以发展市场经济,计划和市场是可以统一的,资本主义也有计划,社会主义也要有市场,这些问题在理论上的突破经历了十几年的争论,才确立了市场经济的地位。     

中国经济与世界经济接轨的若干思考

中国经济与世界经济接轨是指中国经济从组织上、体制上、市场的角度全方位的开放.这是中国经济发展的必然要求,也是世界经济发展的必然要求.在接轨过程中,必然会遇到阻力和风险,中国应采取措施化解阻力,防范风险.     

我国虚拟经济与实体经济的最优比例

充分发挥虚拟经济对实体经济发展促进作用的同时,处理好虚拟经济与实体经济的关系,准确把握好虚拟经济发展的“度”,对我国经济又好又快发展具有重要意义。本文采用理论研究与实证研究相结合的方法,对我国实体经济和虚拟经济的发展状况和最优比例进行深入细致的研究。首先在对虚拟经济和实体经济界定的基础上分析虚拟经济和实体经济的关系,运用格兰杰因果检验方法来实现。然后运用一个简单模型测算我国的虚拟经济和实体经济的最优比例。     

把握知识经济特征推动经济发展

知识经济与工业经济相比,在生产要素的范畴、生产方式与管理模式、社会结构、经济增长规律、企业竞争等方面具有不同特征,它对我国经济发展具有很大的借鉴作用:一是应按知识经济的标准,分析我国经济发展的不平衡性,选择重点发展方向;二是加大企业的研究与开发的力度;三是积极参与国际经济合作,推动经济发展.